随北京古迹群参观了很多博物馆，比较关注有批量保存佛造像的博物馆，其中参观完邺城地区窖藏佛造像，算是我凑齐了四个著名窖藏佛造像的集中收藏博物馆，邺城北吴庄窖藏佛造像，分别收藏在临漳佛造像博物馆和邺城博物馆两处，这两处距离相近的博物馆很容易搞混。有人问我这些佛造像有什么特色，我无言以对，哪个宇航员是怎么回事，我也蒙圈。虽然是前年参观的，还是应该认真的记录心得。顺便总结一下四大窖藏的历史，网上有文章总结如下。

1、河北曲阳修德寺窖藏佛造像，1953年秋,河北曲阳县修德寺塔西侧农民耕地发现小石佛，上报后惊动政府，结果共出土了2200多件造像及残件,材质以白石为主,有纪年造像至少达到了247件,包括北魏、东魏、北齐、隋和唐5个朝代,其中以北朝晚期的造像数量最多。属于定州系佛教造像。现仅存修德寺塔一座，地坑回填，白石造像以细腻材质而闻名，故宫博物院因为有修复佛造像的技能而得以保存了一批造像，造像馆有专门修德寺佛造像展厅，都是小型佛造像，其它造像由河北省博物馆收藏，我都参观过，有机会把拍照的修德寺佛造像记录在博客中。

2、山西南涅水石刻造像，1959年山西沁县南涅水村，村民浇地发现往地下跑水，怎么也浇不满，结果发现一个大地坑，出土各类石刻造像2139件。这批佛教造像和石刻主要是北魏至北宋的作品,跨越北魏、东魏、北齐、隋、唐、五代十国和宋朝,历时近6个世纪。材质是沙岩。现在收藏在专门修建的博物馆中，我参观过南涅水石刻造像馆，并到发源地回填坑遗址参观过，已记录在博客中。

3、山东龙兴寺窖藏佛造像，1996年，因为学校施工，发现山东青州市龙兴寺遗址窖藏坑，出土大批佛造像,约400余尊，时代自北魏，历经东魏、北齐、隋唐,直至北宋年间。造像大部分保留着原来的彩绘和贴金,石灰石、汉白玉、花岗岩等材质都有。这是四个窖藏中单体体型最大的佛造像，艺术价值最高，登峰造极的艺术品，被誉为佛造像青州模式。我参观过造像博物馆，看了原址坑的位置，已记录在博客中。

4、河北邺城窖藏佛造像，2012年，因发现被盗刑事案件，中国社科院邺城考古队和临漳县文物旅游局在邺城遗址东部北吴庄村抢救发掘了一处佛教造像埋藏坑，出土佛造像数量达2895件（块），绝大多数为汉白玉造像，时间跨度为东魏北齐时期，也有少数北魏和唐代造像，多数造像还有较好的彩绘和贴金。此次发掘出土的佛造像工艺精湛、造像优美、类型多样、题材丰富，其数量之多、品相之美、材质之高，全国最多，世界罕见。现存在两处博物馆中，都参观过，本篇记录临漳佛造像博物馆。

临漳佛教造像博物馆中的“镇馆之宝”是“四面佛造像塔”，为北齐时期（550年－557年）文物，残高约99．5厘米，宽约52厘米，造像塔仍保存比较完整，其底座为正方体，除了传统的护法神像、狮子、博山炉等雕像，还有一组由八尊神王组成的浮雕，神王信仰仅存在北齐时期，龙门石窟、巩义石窟都有神王浮雕，一些著名的北齐造像碑也有神王的浮雕，可以明确辨识的是象神王，风神王，还有一个带着像宇航员头盔的神王，可能是某种动物头饰的神王，比如狮神王。四个一组的神王均为动物神王，其中一个神王彻底消失了；另外一组神王，一个吹横笛，一个拿着排箫，好像是音乐神王，可是查阅各种神王介绍文章没有此类的神王的名称，比较诡异。

造像塔四面的释迦牟尼像形态各异，有的打坐讲法，有的静修，惟妙惟肖；造像塔顶部为椭圆造型，边缘雕刻有美丽花纹，飞天的体态都很圆润，描金和色彩都有残留，一般佛造像以一面或两面雕刻佛像居多，而四面分别雕有佛像的造像塔实属罕见。果然是镇馆之宝。

   顺便贴一些自己喜欢的佛造像，包括一些基座的铭文，东魏造像胖脸，与北魏瘦脸形成对比，邺城佛造像的材质以汉白玉居多，这是当时最名贵的材质，河南安阳、河北定州和北京房山是汉白玉石的产地，也是著名的佛造像聚集地，现在均有遗存，也都是访古的圣地。