随北京古迹群山西中部访古，开玩笑的说在天龙山石窟看到一个假石窟，说“假石窟”是因为爱之深恨之切，一个理由是天龙山石窟的佛造像基本都出国了，遍布世界各地的博物馆，中国国家博物馆的佛像厅也保存着来自天龙山21窟的精美佛像（文物追索），这些佛造像一百年来在世界文物界名声远扬，虽然早已知道这座石窟群佛造像被盗的惨痛经历，但是，没想到在天龙山石窟现场，除了第九窟大型佛像，没有看到一具完整的小佛像；另一个理由是天龙山石窟2016年大修后，全部石窟都封门，游客不能进到石窟内部，因为地势陡峭的特点，重要的石窟在上层无法接近，比如漫山阁（也是第九窟）双层龛内的大型佛像，算是最大最完整的佛龛，修的很新，只能在底部小门口窥视一下，根本无法领略大佛的魅力，仅有几个在路边低处能走近的小石窟，也是撅着屁股趴门栏上看看，也是破碎支离的场景。天龙山石窟给我的总体的感觉是比照片上要小很多，规模小，石窟小，更像是一个袖珍石窟群，专家所说的“天龙山样式”的特色是“小而精”，看到“小”，没有看到“精”，比较失望，所以，总怀疑自己来到一个“假石窟”，难怪天龙山石窟景区根本不收门票，其实这里是太原本地人登高爬山赏景的健身好场所。

2016年2月我写过一篇博客《天龙山石窟，第21窟西侧菩萨坐像在国博》，这次带着一个愿望就是想看看这尊菩萨像的原石窟状况，也好等再次参观国博见到菩萨像时告之家乡的现状，君自故乡来，应知故乡事。第21窟在西峰的最西面，也是最边上的一个石窟，同时也是此类唐代单室方形窟中体型比较大的石窟，室内高2.73米，宽2.6米，进深1.95米，面积5平米，而只有21窟稍微大点，塑像有真人的比例，符合审美的标准，所以能荣登国家博物馆的殿堂。这次参观加深了21窟佛像排列的理解，西侧菩萨，是指正壁（北面）主尊像的西侧菩萨，腿的姿势是左腿下垂比较自然，又称为游戏菩萨或自在菩萨，简直是菩萨的天性大爆发。没有找到21窟的老照片的比对，都是专家们根据相似石窟的照片的解析。21窟附近的几个石窟都很小，石窟内雕像有微缩的感觉，差点意思。

在天龙山石窟失望而归，而今天在北京一家民间展览馆，非常幸运地看到了天龙山石窟的珍贵影视资料，这个展览是2017OCAT研究中心年度展览，也许是我2017年最享受的参展经历。展览的名字是“遗址与图像”牛津大学和芝加哥大学的两个研究计划，第二部分“天龙山石窟和造像：历史照片和新图像技术”，基本是影视资料，通过时间轴的串联，把天龙山石窟的百年经历介绍的比较透彻，我用一句话概括，天龙山石窟因百年前世界先进的照片技术而生大祸，如今，又因世界上先进的雕塑扫描技术与三维建模、展示和重构技术而虚拟复活，天龙山石窟总是与世界最先进的视觉艺术紧密相连。展览上用VR数字技术复原了最早开凿的东魏第2窟的影像，把那些流失国外博物馆的佛造像，头像，迦叶阿难像，窟顶飞天伎乐石刻都复原在影像中，还有一些石窟细节可以放大细看。这些信息的集合即使是到国外的博物馆也看不全的，比如，把佛造像翻转360度，看到佛像背后的盗凿痕迹，没有这些专业人士提供的展览，也许永远也没有机会看到天龙山石窟佛造像这些珍贵的影像。

再拉回天龙山石窟，对石窟的年代有了明确的认识，天龙山石窟分四个时期，1、最早的东魏时期，有两个石窟（2、3号），造像高肉髻最为古朴，2、北齐时期，有三个石窟（1、10、16号），带廊柱的石窟，仿木建筑细节被赞誉，弥足珍贵。3、隋代，1个窟（8号），唯一有中心柱设计的最大石窟，有摩崖碑上的明确开凿时间。4、除了上述六个石窟以外，其它石窟都是唐代全盛时期的作品，其中漫山阁的双层大型佛造像是天龙山石窟的代言人，可惜，无法拍照全景，其光辉形象无法效仿云冈大佛和龙门大佛在全国游客手机中传扬，必将失去用自媒体平台扬名立腕的好时光。

因为只能看看石窟门，重点记录北齐的仨个石窟的外表建筑，1号窟，10号窟和16号窟，北齐的地面木结构建筑已经无存，这三个石窟全是前室带有前廊的面阔三间的仿木结构，能带前廊的建筑比较豪华，这些仿木构细节的前廊石刻成为揣测北齐大木结构特点的重要依据，其实体比例与真实建筑相仿，八角形石柱，一斗三升斗拱，人字形叉手，是学习早已消失的古代建筑的一个途径，从资料中还可以看到金刚力士脚下的侏儒和狮子，让我对老照片更加着迷。