本文摘要：简陋的辽代墓室，黄道十二宫星座画像“太土”

 我们从大同回程还有点时间，下高速去了宣化下八里辽墓看壁画，第一次知道宣化辽墓壁画也是看了北京古迹群老师的博客，网上介绍这里的辽金墓群的壁画说的很牛，提高了我的期望值，结果有点失望，完全不是寺庙壁画的感觉。效果与在大同市博物馆展览的墓室壁画3D模型差不多，墓室结构很简单，砖砌的墓室四壁抹上粗糙的泥土地杖层，在白色墙壁上用红黄黑几种基色彩笔勾画出程式化的辽代世俗画，这个墓上半部留白很多，人物的脸部画法相同，画匠程式化严重，让人物表情画风呆板，但是，矿物质颜料让近千年前的世俗画保留至今，壁画中的细节充满了神秘，其意义远远超过画风的表现，墓室四周的暖色调壁画，把冷酷的停尸房装饰成温暖的新房，壁画内容都是人生最热闹的聚会，让这些人生最愉快的时刻，永远定格在生命的顶端，与死者的静止形成强烈的反差。

     
宣化下八里村是一个有很多民居住宅的大村，墓地景区的大门就在村里的一条胡同中，张世卿墓（1号墓）开放，运气好的可以看到张巨正墓（10号墓），其他墓室已经回填封闭保护。张世卿墓（1116年）因为有盗洞，也被水淹过，壁画水准是最低的，长期展览比较适合，网上有文章说，绘制在张世卿墓墓顶的天文图，是考古界继汉墓星图和北魏天象图之后又一次重大发现，是一幅把中国传统的二十八宿记星法与西方古巴比伦黄道十二官的记星法融合在一起的中西合壁的天文图。感觉很牛，可是在现场看了这个天文图，画在墓室的穹窿顶上，没有什么奇异的地方，好比是画师按照某个固定模板（参考图册）很机械地照搬完成的作业，星座的点画线图案和十二星座画像没有给人神秘感，而是很幽默的样子，穹窿顶上有个盗洞，在把正西方向的金牛座画像破坏了，好比一个未知的黑洞，穹窿顶的正中原来是挂铜镜的地方，代表宇宙的中心，实际上是距离地面（人间）最近的地方。

张世卿墓室分前室和后室，前室两侧的主题竟然是户外活动，最时尚的社会娱乐活动，真羡慕辽代人的生活方式，所谓出行图和散乐图，几乎等同于现在的户外旅游和被夹道欢迎的现场音乐会，甚至推演为当时最热闹的时髦社交活动，人生最值得炫耀的经历。而后室则是室内的最高享受，真正体现“人生享乐”的最高境界，这幅环墙壁的连环画都是所谓的备装图、备经图，温酒图、博彩娱乐等组合而成，从最基本的生活享受，吃饭穿衣喝酒赌博，到精神上的享受，读书拜佛，人生已无所求。这幅壁画值得注意的是引用了两个启门图，启门图是通往神秘空间的通道，一进一出的时光通道，让壁画中的场景形成动态，表示生活物资源源不断的循环往复，即使在生死轮换期间的阴间，也会享受来自人间的美食，这是人类希望去另一个世界之后最美好的理想。我的天哪，我们对辽代的社会了解的太少了。辽代的墓葬把墓室描绘为宇宙时空中轮转的地下空间，继续着人间的最幸福的时光。

 壁画中的黄道十二宫很神秘，黄道是在地球上看太阳在天空留下的轨迹，称为黄道。在黄道附近的十二个星座，被称为黄道十二星座。黄道十二星座：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。我的知识也是陪孩子看动画片学的。张世卿墓穹顶上的十二星座中摩羯座画的是传说中的摩羯鱼，怪物鲶鱼，宝瓶座画的是菜坛子，天蝎座画的是一只大蝎子，巨蟹座画一个圆圆的十只脚大螃蟹，双子座画的是男女两个人像，最逗的是人马座画的是一个人牵着一匹马，与西方人马座的造型差距有天壤之别，人家西方的神话传说是天宫神兽-人头马，我们是邻居家的老王遛马，文化传播中的视觉变异很可爱。

 还有两个有趣的地方，一个是两个启门图门上的图案，后室双凤门的图案，大鼓上的图案，都是一种图案，大红底色的黄凤凰，难道画师就会这一种图案。另一个是后室的墙壁中有十几个长方框，房子的四角也有长方框，我以为是放油灯的地方，墓室管理员说是放木俑的地方。十二生肖的木俑，没有查到相关的资料。回家后又细细看了几遍壁画，慢慢喜欢上辽墓的壁画，千年颜色依然鲜艳，死人墓室里绘画出人生聚会的幸福时刻，画中展示出热闹的场景掩饰了画法的草率，瑕不掩瑜，程式化照本宣科的画笔，依然留给我们神秘的遐想。

   
（照片来自网络，墓室管理员不让拍照）本文参考博客：几苇渡的博客：渡游
| 亲探千年辽墓（张世卿壁画墓），北京古迹群博客，1、桂花微弄雨花轻的博客：充满世俗的地下画卷 ， 2、 江河湖海四方客的博客：下八里辽墓。