上个月，群友视野CHINA在群里说，某日开善寺可以进大殿参观，虽然是工作时间，有三辆车一起赶到开善寺，有第一次来的，有多次来的，还有专门看大殿里面存放的北魏观音石造像的，各取所需。开善寺大殿是网上所说八大辽构之一，查了一下八大辽构，自己去过一半，回想一下，除了感叹木构巨大雄伟，造型简朴飘逸之外，对其建筑内结架构的复杂只能说牛X，一点也看不懂，也无从学起。而开善寺大殿觉得很亲切，可以拍照，也没有天花装饰的遮挡，可以清晰看到辽代建筑庑殿顶的内部构造，虽然还是看不懂，拍了照片，留着参考。

   
     以前以为天安门的外观屋顶造型最牛，后来才知道太和殿的庑殿顶才最牛，庑殿顶没有夸张的造型，只有平和的曲线，大气天成，至于为什么牛就不明白了。网上说，庑殿建筑是中国古建筑中的最高型制。在等级森严的封建社会，这种建筑形式常用于宫殿、坛庙一类皇家建筑，是中轴线上主要建筑最常采取的形式。如故宮午门、太和殿、乾清宫，太庙大戟门、享殿及其后殿，景山寿皇殿、寿皇门，明长陵棱恩殿等都是庑殿式建筑。在封建社会，庑殿建筑实际上已经成为皇权、神权等国家最高统治权力的象征，成为皇家建筑中独有的一种建筑形式。除皇家建筑之外，其他官府、衙属、商埠、民宅等等，是绝不允许采用庑殿这种建筑形式的。庑殿建筑的这种特殊政治地位决定了它用材硕大、体虽雄伟、装饰华贵富丽，具有较高的文物价值和艺术价值。

   结合开善寺庑殿顶内部的照片，我又查看去过的独乐寺山门，大同善化寺大殿、三圣殿的照片对比，还有北京建筑博物馆展示庑殿屋顶的模型，慢慢了解芜殿屋顶的复杂程度，以及其特殊的不讲理的受力结构，感觉这种结构不是在建实用的房子，没有民居的实用价值，而是为了追求建筑上的奢华，达到建筑屋顶外观曲线比例最美的视觉感官，甚至怀疑是给天上的神仙看的，从空中俯瞰的美学产物。所以，庑殿建筑是不惜工本的木结构中的奢饰品。

   短脊，是辽构庑殿建筑的特点之一，明清以后芜殿建筑的横脊端与立柱平齐，受力合理，简化了山面构造的复杂程度，但牺牲了屋脊山面大曲线美感。而辽构坚持山面的复杂构造，以体现屋面的大气浑厚，四角的曲线飞扬。看开善寺屋脊横脊端不在立柱正上方，而是在两个立柱之间，其对应的内部结构也拍照出来，做个对比，可见匠心独特。建筑专家说，庑殿建筑木构技术主要在山面构架的处理以及推山的基本方法，了解了这些基本技术，对各类庑殿建筑的构造就可以有能动的认识。

我是看不懂，摘录一些知识放在这里供起来，庑殿建筑为四坡顶屋面，前后两坡屋面的桁檩是沿面宽方向排列的，它搭置在进深方向的梁架上。山面的桁檩是沿进深方向排列的，它们与梁架平行，不具备搭置在梁架上的条件。为解决山面桁檩的搭置问题，古人采用在桁檩下面设置顺梁的办法。顺梁，即顺面宽方向之梁，它平行于面宽方向，与正身部分的梁架成正角。在山面放置顺梁，就解决了山面桁檩无处搭置的矛盾。顺梁的设置,常见的有两种主要形式，一为“顺梁法”，二为“趴梁法"。

顺梁法所用之梁，在标高、断面、形状及做法等方而均与对应的正身梁架相问，如正身部分在进深方向使用桃尖梁，那么，山面也对应使用桃尖梁，称为“桃尖顺梁”。采用顺梁法是要具备一定条件的，即在梁下面必须有柱子承接，梁头做成桃尖梁头形式，通过柱头科斗拱落在山面檐柱头上。如果下面没有柱子承接，就不能采用顺梁法，只能改用趴梁法。所谓“趴梁”，是搭置在桁檩之上的梁，它与顺梁的位置正好一反一正。顺梁是罝于桁檩下面，在梁背端头做桁碗承接桁檩；趴梁是扣在桁檩上而，凭桁檩承接梁的外一端，内一端搭置在正身梁架上。趴梁上面再承接其他桁檩。在庑殿木构架中，顺梁与趴梁常常是结合起来使用的。

   开善寺的庑殿大殿，是辽代的珍贵遗存，我猜采用的是组合的推山形式。