最野的石浮屠，是古迹群天翔群主开的玩笑，他说北京有八座半唐塔，其中七座半已经受到公园景区的保护，唯一屹立在野外岩石上的一座唐代石浮图，就是这座下寺塔，下寺塔是默默无闻，拼音输入法打字成“吓死他”，也有一定道理，这个塔位置险要，地方偏避，没有一定量的古迹知识的沉淀，是不会来这里看塔的。我是看了全部八座半唐塔，不仅亲眼目睹了这些唐塔，而且对这些塔的背景资料略知一二，所以，下寺塔是我的标志性指标，算是古迹扫盲班毕业。

   《北京的古塔》一书有一篇“尚在深闺人未识下寺石塔”，详细介绍了出书前的下寺塔的情况，是了解下寺塔必读的文章，那个时候塔心室的背板还在，书上有黑白佛像的照片，这个照片成了最后的纪念，带佛像的背板几年前被偷盗了，此外，书中介绍两边的侧板被村民砸毁，用砖头垫补，侧板上的塔铭没有记录，成为永远的遗憾，这座塔的来历自此成为永远的谜团。小石塔的三块主要的石板被砸毁，被盗窃，但是石塔没有倒掉，据说用砖头颤巍巍支撑着，就像被偷走四个轮胎的汽车，用砖头支撑着轮子，很顽强。汽车换了新轮子还可以用，而石浮图没有的浮图，永远失去了灵魂。如今是新换的三块石板，用砖修了两层密檐，一座唐代石塔的外壳依然挺立崖头。

天翔群主对石塔的刻字有一些补充发现，书上说的刻字“仙仁水”是错误的，应该是“仙仁飛”，表示僧人修炼的山洞位置险峻，“如来愁”“上天桥”都是类似的形容，现在此处都是羊圈，看不到以前的任何灵气，贫瘠荒山一座，山羊的乐园，对于旅游没有一丝的观赏性。另外就是下寺塔，第一层塔檐石板的线刻花饰中央，有一个“王”字，很清晰，不像是涂鸦，这个塔的密檐层每层都有不同的花饰，不好拍摄，有没有其他的字也不好说，留下一个悬念。同样的密檐石塔没有石门，只有单层石塔有石门，这个塔不是单层塔，确有石门轴，与云居寺四个同伴不太一样。

唐诗是我们引以自豪的文化遗产，唐诗中对浮图的赞美很精妙，但是，唐诗中的浮图多是大雁塔一类的巨塔，而石浮图一类纪念逝去亲人的小型石佛塔，我没有找到诗歌对其描述，也许是我只会50首唐诗，不知道那些会背一万多首唐诗的大咖们能否找到。房山也曾是唐代诗人贾岛的故乡，贾岛喜欢探游寺院，其关于寺院的诗流传千古，下寺塔附近僧人修炼的山洞，呈“方形”，里面有明显的人工痕迹和槎木头的方墙洞，我把峭壁上方形山洞叫“上方”，贾岛有一首诗，描述了“上方”，寻石瓮寺上方（贾岛），野寺入时春雪后，崎岖得到此房前，老僧不出迎朝客，已住上方三十年。

   如今，贾岛的诗依然应景，让我感受到诗人的心境，千年以后，上方还在，老僧已去。此诗与该处古寺虽然是风马牛不相及，以此贴纪念电视节目中国诗词大会和中国成语大会，让我和父母有了交流的电视话题。另外，这次古迹群的活动，认识了几位也是满北京山沟里找石刻的奇葩同伴，惊讶的是不仅是90后的岁数，而且胆大的好像从事过极限运动，感觉可以合作找更多更隐蔽的石刻，感谢北京古迹群。

  此次活动记录，参考yoyo的博客《下寺塔金山寺怡贤亲王墓--古迹群》

僧人修炼的山洞，都是好接受wifi信号的地方，原来如此，天外有微信。