那一日去看极乐洞石刻回来的路上，路过门头沟的城子村，天翔群主推荐我有机会可以去九龙山下的崇化寺看看，有银杏老树和摩崖石刻，回家查了一下我的北京伽蓝寺计划中，真的有崇化寺，《门头沟文物志》石刻部分里，摩崖石刻录入了崇化寺买地文书石刻，碑刻里录入了“崇化寺明宪宗敕谕碑文”“敕赐崇化寺护持香火准给帖照铭记碑”等，《北京的古塔》一书，也在过街塔与塔门一节中介绍了崇化寺的过水塔门，有残留动物的石刻还是很精美的，崇化寺立刻列入本周的出游计划中。

按自己的习惯，先看一看古迹群的相关博客，天翔128是2011年12月写的，那时，所有崇化寺寺院遗存的7块石碑已经没有了，最好是文物管理先收了，有被盗的嫌疑，附近有一处民国时期“周自齐墓”陵园内带花纹的石刻也被盗了，石头上凡是带字带花纹的都被盗走，近几年文物盗窃十分猖獗。虽然现在去有点晚了，好在古迹群各位老师的博客可以见证这个时期的变迁，看看照片也不遗憾。勤业斋老师在其博客门头沟文物古迹分类中，关于崇化寺的有几个专贴描述，崇化寺寺院，崇化寺过水塔，崇化寺舍地摩崖，崇化寺碑帖，崇化寺石构件以及一大堆补遗照片，基本把崇化寺老物件晒齐了，连遗址中的地洞也没放过，根本不用我再拍照了。

最后说云冈老伯的关于崇化寺的博客，那张卫星图就是我这次的向导，老伯拍的照片我最喜欢，古迹前的人像合影是最好的比例，古迹实体大小一目了然，老伯两篇博文把崇化寺新修的大殿和巨大的石像拍的很仔细，这些照片成了最后的绝唱，仿斗拱的大殿已经被拆除，几吨重的石像和莲花台也被吊车请走，据说这些新建筑也有十几年的历史了，网上2009年就有照片流出，从2015年12月21日起被请出了崇化寺遗址区，不知以后又又什么变故，重建的可能性比较大，有何意义，风水早已不再。

说到崇化寺的风水，可以看远景照片，从小古桥上拍摄崇化寺遗址全景，据说这里是寺院山门的位置，寺院依山而起，分三层高台阶，背靠九龙山山脉，面临北京平原，加上古代流传著名的山涧流水，可以想象当年辽代的初建时期风水极佳，而辽构寺院建筑的宏大气势又是让人缅怀，谁能想象如今的荒野山沟曾经出现过一座香火缭绕的巨刹“清水禅寺”。可见山涧中的泉水是这里的灵魂，如今九龙山山中流淌的泉水早已枯竭，山下井水里的泉水还有残留，灵魂已经死亡，留下无限的追思。

网上说，崇化寺创建于辽代，元代至正四年重修，名清水禅寺，明代宣德年间，内宫司设监太监吴亮来到此地，见风景清幽，但寺院建筑已毁废，呈荒芜景象，便约集一些信徒，重修庙宇，再塑金身，以为年老归养之所。工程始于宣德九年(1434年)，建成于正统二年(1437年)，明英宗朱祁镇赐名“崇化禅寺”。寺庙规模宏大，建筑壮观。有山门、钟鼓楼、天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿。据说这些建筑的遗址位置已标定，新建寺院可按明代制式复原。

   现在的崇化寺就是山腰上的土坡，没有任何地上建筑，只有那两颗著名的银杏树，演绎着曾经的辉煌，几个阶梯上的老树，标定原来寺院的殿堂位置。能看到的只有寺院后面那条山涧，有过水塔门和摩崖买地文书，做为北京唯一的过水塔，徒有虚名，因为塔早就没有了，连个老照片的影像也没见过，老人说该塔有五个塔尖，难道是金刚宝塔的制式，看塔基和塔的构件，有动物纹饰石刻，不能是金刚宝塔。承载塔基的过水塔门，用条石砌成劵拱，网上有详细介绍。测量了一下条石的尺寸，不知道这些明代的条石和建设长城的优良石材是否类似，反正明代使用这种石条建材炉火纯青，当然是指修建长城和皇家寺院，疑惑为什么只有这个过水塔门使用了大型石条，还有古桥也是石条，而寺院中建筑遗存没有这些构件，难道塔门和古桥是更早年代的遗留。

   相比过水塔门的石材的精良，摩崖买地文书则显得拙劣，没有使用好的石碑刻买地文书，而是随便刻在寺院后面的山崖边，字体也很随意，仿制碑型的线刻更是在涂鸦，感觉明代的寺院也是紧衣缩食，是一个凑活的建筑。这不是重点，最重要的是摩崖石刻文书流传下来了，载入门头沟史册的买地文物范本，一个历史时期的真实证物，比任何在这里将要投资新建的仿制建筑都有意义，值得好好珍惜，推荐参考勤业斋的舍地摩崖专贴介绍。

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