北京平原（城市）中最古老的四个寺院，天宁寺，法源寺，崇效寺，宝应寺，据说这四个寺院的前身在唐代就有了，寺院之间相隔距离不远，可以徒步连穿，其中天宁寺和法源寺都成为当地的地标名称，天宁寺寺院是新建的建筑，全国尼姑的著名修身之所，是天宁寺塔拯救了寺院的存在，法源寺在全国佛教界的地位更是无限风光，也算是唐代悯忠寺的后继，流传有序，至于崇效寺也有自己命名的小胡同，崇效胡同，以及寺庙枣林的传说，可惜如今只剩下一座明代的藏经楼，藏在白纸坊小学的深闺之中，不可见人（教学楼后面有个参观入口），在民国还盛极一时的庙宇烟消云散，只留下崇效胡同周围的棚户区，这儿在北京也有特色，没见过的简易住宅楼都奇特地出现在这里，你们北京城里人真有生活经验，几十年过着类似户外的生活，冬冷夏暖，多少人挤在一起过集体生活，长期的难民营生活场景令人心塞，守着寸土寸金，盼着拆迁发财，好在大范围拆迁改造已箭在弦上，估计地区改造没有崇效寺的名分，崇效寺已是空有虚名。

四个寺庙中唯有宝应寺没有地域标识，所在胡同的名字叫登莱胡同，所在小学叫登莱小学，网上介绍所谓登莱，指的是山东登、莱二州，二州建制随朝代之更迭屡有变迁，最广时包括整个胶东半岛。清代的登莱二州，则包括了今日烟台、威海、青岛三市及潍坊市的一部。而宝应寺在这里好像是胡同外挂的附件，真正的宝应寺早已消失，现在的寺院是根据明代所建的遗址，寺院复建的规模不小，在小学大门的东侧建有山门，其形状不伦不类，更像是陵园类的大门，原来是门洞没有起拱，用水泥板平铺，省事，别扭，不如不叫宝应寺，恢复“登莱胶义园”为好，据说里面保留的建筑有老的彩画和壁画（老北京网有照片），至于碑和古钟的位置没有查到，但总体感觉里面是办公用房，后殿墙上可以看到安装的各种管线和空调外挂机，东侧门里面好像是停车场，恢复寺庙的用意也就如此，宝应寺即使恢复了所谓的庙宇建筑，做为老寺庙也是空有虚名。

网上摘抄，据清《宸垣识略》记载：“宝应寺在广安门东南，地名南燕角，相传唐刹也。”寺址就是现在的登莱胡同29号，现为北京市西城区登莱小学校校址。登莱胶胡同31号大院原为山东登莱胶寄骨所，以南为登莱胶义地，也称山左义地，在现在的篮球场一带，清代末年，宝应寺曾一度作为登莱义园，成为客死京城的登、莱子弟寄骨之所，义园为其办理后事，灵柩暂厝此地，日后若有机缘，再运回原籍。如今的广安门东桥下，大街路南，北京港中旅维景国际大酒店和广安门体育中心之间的通道，便是登莱胡同。1956年整顿街巷名时，将原干面胡同与登莱胶胡同（即宝应寺）合并改称登莱胡同。

所以说，宝应寺最然有建筑规模，另外取个名字为好，崇效寺只是建筑遗存，明清建筑遗迹都看不到，空有北京老寺庙的名头，图一乐吧，好在老北京网还有文字回忆，珍惜，徒步还顺便可以转转更加年轻的寺庙遗存，万寿西宫遗址，金圣安寺遗存，牛街礼拜寺，莲花寺遗存，长椿寺，这些与居民区一起留存的寺庙也不容易，准备单独写一贴。

寺院内部照片来自老北京网