西四北大街西侧的街面上，有一个不起眼的小庙山门，我曾怀疑过它是后来这几年复建的，因为不知在那条街走过多少趟，从来没有发现它的存在。山门的地基被埋住了，显得很矮，山门的石门额确是非常完整，不像它的邻居隆长寺被砸的没有边框，可能是因为上面醒目写着“毛主席万岁”，把真正的庙名“护国双关帝庙”盖住了，其实石刻的字是盖不住的。山门右侧被改建成隐秘的公共厕所，几乎和山门形成一个整体，从街面上看不出来。

胡同小庙，它的存在与当时的居民生活常态紧密相连，是那个时代胡同居民的精神寄托，庙里和尚师傅们所做的各种法式，已经远远超出信仰的范围，成为深入到居民的日常生活中的不可缺少的习俗，人生中的婚葬嫁娶，生老病死，所有的大事，以及人们未知的疑惑，都寄托在庙里，通过庄严的仪式一一化解，寺庙成为人生中最重要的精神习俗。

关于寺庙，一是喜欢建筑，二是喜欢关于寺庙的平凡小故事，双关帝庙，我还是喜欢刘福奇先生的文笔，他回忆说，我就是在西四北大街长大的，蹒跚学步就是妈妈领着我走在这条路上。“西四”过去叫“西四排楼”，拆排楼那天，爸爸带我去看，那时我还小，不大记事，看完了拆排楼爸爸领我去丁字街的“年糕张”吃的元宵，因为和吃连在了一起，所以对拆排楼的往事记得很清。很小的时候，对西四北街西的一座小庙有极深的印象，小庙的旁边有一家“欧亚”照像馆，第一张全家福就是在那里照的，我和哥哥都是一式的秃瓢，就像是剃度要出家的和尚，姐姐说：“照完了相就给你送庙里”。吓得我直往爸爸的怀里钻。后来我知道，那小庙不是什么佛家的殿堂，是“双关帝庙”，庙里供奉着两尊关羽的塑像。

无冬雨的博客：庙的名字很有趣，为什么是双关帝庙呢？关帝爷明明就只有一个。后来由于工作需要，读到了一点资料，原来庙中供奉的除了关羽外，还有岳飞，民间相传岳飞是关羽转世，所以庙宇也就称为“双关帝庙”了。双关帝庙在北京共有两处，除了西四这一处外，另一处在崇文区茶食胡同，但现在已是没有了，关帝庙称“双”，似乎也只有北京。

《北京名胜古迹辞典》中的介绍：始建年代不详。据元泰定三定（1326年）立石的《吴律关帝庙碑》记载，都城西市旧有庙，殿久失修。元泰定二年（1325年）重修。明正统十年（1444年）重建。明弘治十五年（1502年）、嘉靖十九年（1540年）、清顺治十八年（1661年）、康熙三十九年（1700年）重修。庙坐西朝东。依次有山门一间、正殿三间（前出轩），通面阔10.20米，通进深7.20米，歇山调大脊，单昂三踩斗拱，出轩为悬山箍头脊筒瓦顶。后殿三间。山门石券门上书“护国双关帝庙”，庙内元、明两代石碑于20世纪80年代为石刻博物馆收藏。

我这次不经意看了山门后面的大殿，我的天呢，我的天呐，这里竟然有这样高规格的大屋顶建筑，破败的屋面，掩饰不住飞檐曲线的优美，特别是四角上翘的飞檐，仿佛屋面要向上腾空，一飞冲天。我这时才理解那些难懂的文字描述“正殿三间（前出轩），歇山调大脊，单昂三踩斗拱，出轩为悬山箍头脊筒瓦顶”。精美绝伦的老建筑，能保存下来也算是奇迹，现在虽然待遇凄惨，坚持住不要倒塌，相信有一天会得到双倍的保护，双关帝庙的飞檐一定会成为西四北大街上的标志性古建筑。

网文，北京现存最古老关帝庙年久失修，2011年05月09日《新京报》

　　昨日上午9点多，三位白发苍苍的著名文保专家谢辰生、罗哲文、马自树走进这个院落，就建筑形制、保存情况等进行现场考察。几户热心的老住户主动打开自家家门，让专家们拍照并详探究竟。

      专家实地考察发现，西四北关庙山门、大殿为金元风格，大殿木结构完整，但因年久失修，现状不容乐观，亟须保护修缮。西四北关庙大殿现为民居，因装置了天花板，大殿顶部的彩绘仍保存完好，从掉落的天花板下，大致可看到彩绘，但还需打开天花板，进行进一步勘测。

新改造后的双关帝庙：