朋友说，小时候住在华严寺附近，当地人称之为“上下寺”，很形象的比喻，那么善化寺，当地人俗称“南寺”，因为其地理位置在南门内稍西。南门城楼已经新建，游人可以登城门楼沿城墙游览和俯瞰善化寺，我和家人说，如果登楼的门票是5元，就上大同城墙看看，结果是30元，还是直接去买善化寺的门票吧。

     喜欢善化寺，也是因为巍峨的寺院山门外聚集着一大群退休的老职工，看的出来，这里是他们日常活动的地盘，在他们的衬托下，善化寺显得平易近人，这与华严寺山门外喧闹的商业气氛，形成鲜明的对比，从中国寺庙发展来看，闹市中的寺院与山野中的寺院要有更多的附加功能，除了礼佛之外，还是古代小城镇的经济文化的中心，庙会是人们集聚活动的场所，也是布道的好机会。

    善化寺游客很少，这也与华严寺形成鲜明的对比，寺院很幽静，手机里1933年拍摄的山门老照片，那两个颇恶劣的狮子好像还站在那里，没有太多的变化，而整个灰土的山门好像进城的农民，穿上了城里人的服饰。梁老先生在调查报告中描述“纵观此寺建筑，除配殿朵殿外，其大殿，普贤阁，三圣殿，山门四处，均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许珍贵古物，非始料所及”。看来，善化寺的这四处古建筑，给见过识广的梁老先生带来很大的惊喜。

    山门的梁比较奇特，四大天王的塑像被称之塑工殊劣，远不及大殿和三圣殿的塑像，我只是看热闹，看塑像的个头，个头越大越好，现在的塑像，也不知道是不是1933年的塑像，修旧如旧真的很难。说点题外话，进寺庙一般不许对着塑像照相，刚开始去寺庙看见喜爱的东西手还痒痒，后来也泰然了，一来网上书上都可以搜到共享；二来看在眼里就好了，不必再炫耀；三来看不到，千里而来也不遗憾，好东西只要在那里，见与不见，都在我心里（觉悟升华了）。

    普贤阁是一个重点，从辽构降到金构，仍不失伟大的古建筑的风范，虽然比对面对称的新修的建筑显旧，但它是正宗的金代建筑，与大雄宝殿一起，算是大同城内最老的一批寺庙建筑。普贤阁是双层木结构建筑，比单层建筑要复杂的多，单体造型俊美，在古代也算是吸引眼球的独特建筑。

    大雄宝殿是重点的重点，很喜欢大雄宝殿的大门，门的样式不多见，雄伟浑厚，阳刚之气令人肃严起敬，进了大殿，仿佛进了另一个世界，不敢造次，在《报告》中壁画的评价不高，在网上找到2012年美术馆展览的中央美院学生为善化寺复制的壁画，吓人的精美，古壁画复制技术好比所谓的自拍神器，带渲染和纠正功能，P图功能，我喜欢，因为实地的壁画在现场根本不让你看清楚，为了保护壁画，也应该这样做。所以说现场和复制品反复欣赏对比才是最好的结果。善化寺的31尊塑像据说价值极高，24诸天的辽塑的精品，高度在3.7米左右，可谓充满了神秘的力量，不太懂塑像，以后再来看看。

    在善化寺里游荡，非常享受，这里没有主持，没有僧人，只是一座古建筑公园，坐落在闹市中偏僻的南隅，没有几个闲人，只有几个闲人，在大同能保留辽金的巨刹，真是大同人的福气，善化寺，善化感恩之心。