加载中…甘青环线28：张掖南华书院·西来寺
(2025-11-05 08:05:52)
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左宗棠普觉静修国师平郡王讷尔素观音殿木构圆形藻井杂谈 |
分类： 陕甘宁疆 |
2015年4月，张掖南华书院恢复开院。书院以传承历史、激扬文脉为根本，以国学交流、书画创为途径，为弘扬传统文化、打造书香甘州创设了一个崭新的平台。
清代重视与鼓励书院教育。在清廷的鼓励之下，至光绪改革之前，甘肃共有书院77所。左宗棠任陕甘总督时，对文武官吏与士民子弟的求学问题一向十分关注。从1869年至1880年，左公倡导新建书院9所，恢复书院12所。
南华书院初建于同治十三年(1874年)。之前，甘州绅民集资，欲为左公立生祠，左公不许，以之兴建南华书院。解放后，南华书院改为新生机械厂，后辟为南环路。
2014年，当地修整西来寺巷古民居，恢复南华书院，并向社会开放。书院既不同于官府园林的隆重华丽，也不同于私家园林喧闹花俏的追求，而是反映出一种文化的精神，具有典雅朴实的风格。
虽然历史渐行渐远，旧时书院只在过往岁月中留下了断垣残壁，但在传承和弘扬历史文化名城的文脉中，旧时书院肯定功不可没。
西来寺是张掖市佛教协会所在地。据《甘州府志》记载，西来寺始建于唐，明朝重建，名为“慈云精舍”。由西域僧人郎法·阿扎木苏（普觉静修国师）于康熙五十一年（1712年）扩建为寺院。
康熙五十六年（1717年）因准噶尔部进入西藏侵优，清政府派兵进剿平乱后，平郡王讷尔素移驻甘州，将该寺命名为西来寺，题写了寺额。扩建寺院的工程复于康熙五十九年（1720年）九月动工，至雍正十年（1732年），历时12年才圆满完工。建成了一座由山门、过殿、大殿、南北配殿、观音殿、藏经楼为一体的藏传佛教寺院。
后来寺院的山门及部分殿堂因多种原因毁损。20世纪80年代又经修葺，新建了山门及两座大殿，重塑了佛像。现在已经看不到该寺当年的全部胜景，
后来寺院的山门及部分殿堂因多种原因毁损。20世纪80年代又经修葺，新建了山门及两座大殿，重塑了佛像。现在已经看不到该寺当年的全部胜景，
寺内观音殿是唯一的一处未经改动的明代建筑，就在进院中的一侧。
1995年5月，张掖市文管会维修观音殿时，在天花板上方发现明万历十五年（1587年）放置的唐卡、袈裟、披风等，说明观音殿始建于明万历十五年。
1995年5月，张掖市文管会维修观音殿时，在天花板上方发现明万历十五年（1587年）放置的唐卡、袈裟、披风等，说明观音殿始建于明万历十五年。
观音殿单檐歇山顶，面阔三间，进深三间，
观音殿内的木构斗八式圆形藻井以及单檐歇山顶等设计体现了古代建筑的技术和美学。
其殿内顶部中心的木构圆形藻井，由三重斗栱衬托而成。下层稍大，其上一层小似一层，造型优美，结构精巧。
大雄宝殿是近年重建的。
可惜的是，西来寺内曾保存的5尊木刻佛像和32尊泥塑佛像均已不幸毁损，好几处建筑看去过也是很新。
观音殿内的木构斗八式圆形藻井以及单檐歇山顶等设计体现了古代建筑的技术和美学。
其殿内顶部中心的木构圆形藻井，由三重斗栱衬托而成。下层稍大，其上一层小似一层，造型优美，结构精巧。
大雄宝殿是近年重建的。
可惜的是，西来寺内曾保存的5尊木刻佛像和32尊泥塑佛像均已不幸毁损，好几处建筑看去过也是很新。
西来寺中的藏经楼，也是原建筑保存下来的。一座两层的楼阁式建筑，建筑风格简洁大方。它承载着保存佛教经典的重要使命，楼内收藏着众多珍贵的佛经，这些佛经是佛教文化传承的重要载体。
寺院边的高大水塔，更是喧宾夺主。
西来寺虽在闹市区，这里相当安逸，也很少游客，让人能够感觉是在喧嚣的尘世中的净土。
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