加载中…甘青环线24：马蹄寺石窟（上）
(2025-11-01 08:05:17)
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北坐佛洞马蹄殿藏佛殿塔尔岭胜果寺杂谈 |
分类： 陕甘宁疆 |
马蹄山古名临松山，又名丹岭山、青松山，北距张掖市有65公里，为集石窟艺术、祁连山风光于一体的旅游区。
马蹄寺位于祁连山北麓，该区域平均海拔约2580米，地形呈南北延伸，东南部地势较高，西北部较低。
还有国保碑一面。
转过弯，就看到马蹄寺最著名的景观，三十三天石窟毫无疑问是马蹄寺景区的最核心景观。洞窟开凿在百米多高的红砂岩壁上，不用一钉一铆，底下也没有柱子，看上去比悬空寺更惊险。洞窟距地表43米，层层叠叠自下而上成宝塔形排列
马蹄殿内的马蹄印，相传青石板上的这枚马蹄印是格萨尔王的天马下凡时留下的神迹。藏传佛教信徒们在前往西藏朝圣前，一定要来马蹄寺拓印马蹄印记，朝圣之旅才会圆满。
残留的明代壁画
来马蹄寺参观，如果不登“三十三天”会毕生遗憾，然而攀登的过程却并不容易，这些都是考验信徒们的耐心和毅力。
马蹄寺石窟，计有北寺、南寺、千佛洞、金塔寺和上、中、下观音洞等处。各处相距数公里至10余公里不等。
石窟寺的创建年代迄无定论。据《晋书·郭瑀传》载，东晋人郭瑀曾“东游张掖……，隐于临松薤谷、凿石窟而居”。《甘州府志》则有“石洞凿者郭瑀及其弟子、后人扩而大之加以佛像”之说。
从洞窟形制和造像风格上判断，一般认为马蹄寺石窟可能和北凉沮渠蒙逊创建“凉州南山石窟”这一记载有关。此外，大量洞窟为北魏至明清历代营建或者重修。
首先我们来到胜果寺。胜果寺，始建于明代。这座寺庙由木结构大经堂和三佛宝殿等组成。
这里不见其他游客，也不见修行的喇嘛。
胜果寺作为汉藏佛教交融的典范，每年举办“跳护法”宗教仪式，吸引大量信徒朝圣。寺内供奉白度母、绿度母像（传说为格萨尔王王妃化身），融合藏传与汉传佛教信仰。
从洞窟形制和造像风格上判断，一般认为马蹄寺石窟可能和北凉沮渠蒙逊创建“凉州南山石窟”这一记载有关。此外，大量洞窟为北魏至明清历代营建或者重修。
首先我们来到胜果寺。胜果寺，始建于明代。这座寺庙由木结构大经堂和三佛宝殿等组成。
这里不见其他游客，也不见修行的喇嘛。
胜果寺作为汉藏佛教交融的典范，每年举办“跳护法”宗教仪式，吸引大量信徒朝圣。寺内供奉白度母、绿度母像（传说为格萨尔王王妃化身），融合藏传与汉传佛教信仰。
胜果寺主体建筑为木结构大经堂、三佛宝殿等，采用藏式建筑风格，金顶碧瓦、雕梁画栋，与周围祁连山风光相映成趣。房脊上双鹿金轮，寓意佛法轮回不息、众生皆可成佛，其形象源自佛教典故。顶部有藏传佛教标志的双鹿听法。
胜果寺现在的建筑是1988年重建的，规模不大但庄严肃穆，阳光下金碧辉煌。
胜果寺现在的建筑是1988年重建的，规模不大但庄严肃穆，阳光下金碧辉煌。
马蹄寺位于祁连山北麓，该区域平均海拔约2580米，地形呈南北延伸，东南部地势较高，西北部较低。
去三十三天石窟会先经过塔尔岭，站在塔尔岭能俯视到马蹄寺的全景。
塔尔岭上有两座高高耸立的白塔。两座白塔雄伟壮观，从几十公里以外就能一眼看到。
还有国保碑一面。
转过弯，就看到马蹄寺最著名的景观，三十三天石窟毫无疑问是马蹄寺景区的最核心景观。洞窟开凿在百米多高的红砂岩壁上，不用一钉一铆，底下也没有柱子，看上去比悬空寺更惊险。洞窟距地表43米，层层叠叠自下而上成宝塔形排列
位于马蹄山东崖的马蹄寺北寺，计有大小窟龛30多个，多为北朝和西夏、元、明以来的残窟。
马蹄寺因传说中天马在此留有马蹄印而得名，建于东晋十六国时期的北凉，距今已有1600年。最初由大儒郭瑀率领弟子为读书讲学而开凿，最终发展成为了佛教圣地。自建寺以来寺院香火就极为鼎盛，最盛时有僧众1000余人。
来到这，必须留影，证明来过。
来三十三天前，好好端详一番。
马蹄寺北寺藏佛殿，位于“三十三天”石窟北侧，是马蹄寺石窟群中最大的一个。窟门由四根长方形 石柱 组成，南端有一眼石井，《甘州府志》称为：“不涸不溢的八功德水之一”。殿内有11米高的大悲 弥勒 站佛而得名。
元代石坐佛，近年出土。
拜殿左、右、后三面开通道相互连接， 通道两臂开四十六个窟龛。塑有35位普明大日如来，均为元代风格。
马蹄寺因传说中天马在此留有马蹄印而得名，建于东晋十六国时期的北凉，距今已有1600年。最初由大儒郭瑀率领弟子为读书讲学而开凿，最终发展成为了佛教圣地。自建寺以来寺院香火就极为鼎盛，最盛时有僧众1000余人。
来到这，必须留影，证明来过。
来三十三天前，好好端详一番。
马蹄寺北寺藏佛殿，位于“三十三天”石窟北侧，是马蹄寺石窟群中最大的一个。窟门由四根长方形 石柱 组成，南端有一眼石井，《甘州府志》称为：“不涸不溢的八功德水之一”。殿内有11米高的大悲 弥勒 站佛而得名。
元代石坐佛，近年出土。
拜殿左、右、后三面开通道相互连接， 通道两臂开四十六个窟龛。塑有35位普明大日如来，均为元代风格。
残留的明代壁画
藏佛殿内两壁整齐开凿的一排佛龛，每龛内应有一坐佛，现已多损坏，仅残存腿部及莲座。
马蹄殿是以殿中有马蹄印而得名，是北寺比较重要的石窟之一。中心柱回廊四周，边墙供台上塑有藏传佛教十六贤尊者，四大天王众佛像。
藏佛殿内两壁整齐开凿的一排佛龛，每龛内应有一坐佛，现已多损坏，仅残存腿部及莲座。
马蹄殿是以殿中有马蹄印而得名，是北寺比较重要的石窟之一。中心柱回廊四周，边墙供台上塑有藏传佛教十六贤尊者，四大天王众佛像。
马蹄殿元代开凿，明代和近代重修，内有近现代塑像。
马蹄殿的明代壁画
马蹄殿的明代壁画
中心方柱前上下开凿圆拱形龛，有两排坐佛像，上龛中三世佛。即：过去佛即燃灯佛、现在释加牟尼佛、未来佛
弥勒 佛。下龛有宗喀巴师徒三人的坐像。这一组三尊塑像被藏传佛教尊称为“师徒三尊”，极受信徒们的推崇。
马蹄殿内的马蹄印，相传青石板上的这枚马蹄印是格萨尔王的天马下凡时留下的神迹。藏传佛教信徒们在前往西藏朝圣前，一定要来马蹄寺拓印马蹄印记，朝圣之旅才会圆满。
残留的明代壁画
北坐佛洞位于三十三天下左侧，元代开凿。正壁龛内石雕彩绘坐佛，结跏趺坐，左手托钵，右手作降魔印。两侧壁面绘有千佛。在“三十三天石窟”的洞口前，供奉着一尊保存完好的元代佛祖释迦牟尼造像，造像右手触地呈降魔姿态。
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