加载中…甘青环线22：永昌北海子塔·永昌钟鼓楼
(2025-10-30 09:25:48)
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楼阁重檐庑殿顶永昌革命烈士陵园北海子公园佛塔西路军烈士纪念碑杂谈 |
分类： 陕甘宁疆 |
北海子公园位于永昌县城北1公里处，占地面积约180亩，因泉水汇聚成潭而得名"北湖"。新中国成立后历经三次扩建，逐步形成古建筑群、游乐场等五大功能区域。
我们来这里的目的，主要是参观北海子塔。属北海子古建群内最重要的标志性“佛塔”，建筑风格独特，断代有据，保存较好，是永昌历史文化的象征。
抄近路，我们从公园的一侧进入，直奔古塔。永昌北海子塔始建于明代，清代修葺，为七级八角实心砖塔，塔体高29.96米，建于高3.06米的塔基上。北海子塔历经数次地震，依然魏然挺立。
永昌革命烈士陵园（红西路军永昌战役纪念馆）位于永昌县城北北海子湿地景区水云山南坡，陵园始建于1983年，1988年正式落成，
陵园依山势分三级阶梯布局，以中国工农红军西路军烈士纪念碑为中轴线。纪念碑高11.8米，底座宽19.36米，寓意1936年11月18日红西路军占领永昌。
纪念碑正面是徐向前元帅于1988年亲笔题写的“中国工农红军西路军烈士纪念碑”题词，背面是碑文。纪念碑雄伟壮观似一把利剑直刺蓝天，周围置汉白玉栏杆。
永昌钟鼓楼上每面挂匾三块，四面共书十二面挂匾，均是全国著名书法家书写赞美永昌之词。西面三匾从下到上为：“玉关通道”“怀柔西域”“中天一柱”；
我们来这里的目的，主要是参观北海子塔。属北海子古建群内最重要的标志性“佛塔”，建筑风格独特，断代有据，保存较好，是永昌历史文化的象征。
抄近路，我们从公园的一侧进入，直奔古塔。永昌北海子塔始建于明代，清代修葺，为七级八角实心砖塔，塔体高29.96米，建于高3.06米的塔基上。北海子塔历经数次地震，依然魏然挺立。
塔体形制为八面棱柱状，八棱八面，共分七级。相邻各面，一至三级上下交错开龛，龛内原有彩塑佛像，现已无存。
塔身宝顶为绿釉瓷制圆柱形，上覆铁刹。层层飞檐上翘，檐砖叠涩挑出，塔角外展，每角塔脊置琉璃兽头作饰，角下悬挂风铃。
《永昌县志》记载：城北二里许，日金川寺，唐时敕建。后来，寺、塔均毁于战乱。明永乐十二年（1414年），复建金川寺时，在原塔旧址复建现塔。
清乾隆年间编修的《永昌县志》记载“金川寺俗称大寺，初建于唐代，为永第一禅林”。后经历代多次维修，至清代已具相当规模。到了1936年，大寺毁，唯塔独存。
《永昌县志》记载：城北二里许，日金川寺，唐时敕建。后来，寺、塔均毁于战乱。明永乐十二年（1414年），复建金川寺时，在原塔旧址复建现塔。
清乾隆年间编修的《永昌县志》记载“金川寺俗称大寺，初建于唐代，为永第一禅林”。后经历代多次维修，至清代已具相当规模。到了1936年，大寺毁，唯塔独存。
介绍说塔座东西两壁原镶嵌有“光东阙”“定西戎”的砖制阳刻浮雕匾额，后因维修取下，收藏于永昌县博物馆。
塔基平面呈长方形，立面呈覆斗形，南壁修供人上下的台阶，内部黄土夯筑，外包青砖。塔刹为圆柱形倒瓶状，绿釉，瓷制，至顶冠为圆壮铁刹覆顶。
永昌革命烈士陵园（红西路军永昌战役纪念馆）位于永昌县城北北海子湿地景区水云山南坡，陵园始建于1983年，1988年正式落成，
陵园依山势分三级阶梯布局，以中国工农红军西路军烈士纪念碑为中轴线。纪念碑高11.8米，底座宽19.36米，寓意1936年11月18日红西路军占领永昌。
纪念碑正面是徐向前元帅于1988年亲笔题写的“中国工农红军西路军烈士纪念碑”题词，背面是碑文。纪念碑雄伟壮观似一把利剑直刺蓝天，周围置汉白玉栏杆。
东西两侧纪念亭分别纪念红九军师长刘理运与2000余名无名烈士，周边分布1951年剿匪烈士墓及西路军公墓。
工农红军西路军烈士纪念馆
1936年冬，中国工农红军西路军肩负中共中央和中革军委关于“打通国际路线”“创建河西根据地”的使命，挺进河西走廊，在极端困难的条件下，与数倍于己的反动军阀马步芳、马步青部浴血奋战半年之久，鏖战永昌就是其中惨烈悲壮的一幕。
工农红军西路军行军路线图
永昌是河西地区第一个红色政权的诞生地，是红西路军创建苏维埃政权最多的地区，也是对西路军贡献最大的地区。
工农红军西路军烈士纪念馆
1936年冬，中国工农红军西路军肩负中共中央和中革军委关于“打通国际路线”“创建河西根据地”的使命，挺进河西走廊，在极端困难的条件下，与数倍于己的反动军阀马步芳、马步青部浴血奋战半年之久，鏖战永昌就是其中惨烈悲壮的一幕。
工农红军西路军行军路线图
永昌是河西地区第一个红色政权的诞生地，是红西路军创建苏维埃政权最多的地区，也是对西路军贡献最大的地区。
工农红军西路军在永昌的40多个日日夜夜，历经大小战斗20余次，付出了沉重代价，2000余名红西路军指战员长眠于永昌大地。
进入永昌城中，顺访永昌鼓楼。站在永昌县城四街交汇处仰望，通高24.5米的钟鼓楼如定海神针般镇守城池。这里北接大漠，南控祁连隘口，自古便是“茶马互市”的关键节点。明代长城如巨龙环伺卫城，与钟鼓楼构成“卫城居中、长城环护”的防御体系。
进入永昌城中，顺访永昌鼓楼。站在永昌县城四街交汇处仰望，通高24.5米的钟鼓楼如定海神针般镇守城池。这里北接大漠，南控祁连隘口，自古便是“茶马互市”的关键节点。明代长城如巨龙环伺卫城，与钟鼓楼构成“卫城居中、长城环护”的防御体系。
永昌钟鼓楼为楼阁重檐庑殿顶式建筑，分台基和楼体两部分，楼体二层三檐，屋顶为塔式宝顶，四面悬巨匾，皆为古今名家所书。始建于明万历十四年（1586年），清乾隆三十二年（1767年）重建。
永昌钟鼓楼上每面挂匾三块，四面共书十二面挂匾，均是全国著名书法家书写赞美永昌之词。西面三匾从下到上为：“玉关通道”“怀柔西域”“中天一柱”；
楼体二层三檐、下层面阔三间，进深三间，四面正中置福扇门。上层层檐柱向内收缩，檐下置望台，四面连同。
台基为夯土板筑。四周包砖，东西、南北两道，拱洞纵横其中，可通达四街。
南面三匾分别为“云锦天香”“奎壁联辉”“文运天开”。
南面三匾分别为“云锦天香”“奎壁联辉”“文运天开”。
从历史上看，永昌是一个多民族聚居的地方，反映在钟鼓楼这一古建筑上，具有蒙汉党项等多民族文化交融一体的风格。其一，从艺术造型上看，形体是由屋顶，木构架，台基三大要素所构成，沿袭了汉朝的做法，
从平面布局看，钟鼓楼设在全城正中，掌管全城作息和夜禁时刻，是元朝的制度，也是蒙古族建筑的布局手法，它置钟鼓于一楼，与宋金明清时期“鼓楼在东，钟楼在西”的形制不同；
东面三匾为：“金阕迎恩”“民淳俗美”“丽日摩云”；
从建筑形式上看，盝顶式屋顶是元代常见的造型之一，明初，元朝宫殿多被拆除，唯独永昌钟鼓楼上有蒙古族风格的宝顶，这在国风的古建筑中尚无先例。
北面三匾分别是“威宣沙漠”“保障金川”“声闻四达”。细看围栏雕刻，上层为飘逸的卷草纹，中层是厚重的实木祥云，下层降幕云纹，具有西夏时期的风格。
抚摸楼体斑驳的青砖，仿佛能听见历史的回声。明万历年间，永昌指挥使赵希云为“振兴文教”主持修建，既为防御蒙古骑兵侵扰，更为“声闻四达”传播文化。清乾隆三十二年，知县白钟麟动员乡里重修，重点加固台基与斗拱。最令人唏嘘的是那口永乐大钟的命运——钟身铸满捐资者名录与佛经，却在1958年化为铁水。如今每年元旦，人们仍会登楼敲响新年的钟声，让历史与现代在钟鼓和鸣中对话。
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