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川北环线99:安岳茗山寺

(2025-09-08 08:11:29)
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十二护法神

佛道同龛

文殊师利菩萨

毗卢佛

文殊普贤像

杂谈

分类: 云贵川藏
安岳县民乐村的虎头山上,藏着一座古寺庙,它就是国家重点保护文物:“茗山寺”,又名“虎山寺”。一座不设门票、免费供人参观的古寺庙。来这里道路相对窄小,开车要小心。快到山门,有座新修的千手观音贴金造像。
川北环线99:安岳茗山寺


继续走山路,一座现代化的山门,让人感觉时代的差异。
川北环线99:安岳茗山寺


从钢筋水泥的山门中进去,上有赵朴老题匾的“茗山寺”
川北环线99:安岳茗山寺


初建于唐朝的“茗山寺”已有一千多年的历史。这里没有金碧辉煌的大寺庙宏伟,也不是一尘不染,甚至可能有的人会认为它还有点简陋破旧,但这里足够清静,总是给人一种与世隔绝、跟不上时代的感觉。
川北环线99:安岳茗山寺


清代的八字开寺门,两侧有1992年信众捐款的功德碑。
川北环线99:安岳茗山寺


里面的佛殿,主尊应该是华严三圣,现存清代重修殿基。
川北环线99:安岳茗山寺


一侧里供的帝王像,也是搞不清是何神仙。
川北环线99:安岳茗山寺


一侧的《龟神碑》,碑文简略题记茗山寺由来,始建年代明正统年间。里面供着道家神像,不清楚是哪些神仙。
川北环线99:安岳茗山寺


佛殿对面是俗神殿,一铺佛台上有十二尊神像。
川北环线99:安岳茗山寺


还有清代道光十年妆金碑,碑文提到这里的神像灵验。殿内供着送子观音等。
川北环线99:安岳茗山寺


后岩壁上的护法神龛随崖壁形状雕凿了十二个护法神,造像呈半圆形分布。上半身雕刻保存较为完好,下半身风化严重。
川北环线99:安岳茗山寺


川北环线99:安岳茗山寺


造像高达1.8米,他们手提九仗剑或执便托杵,头昂扬猛呼或怒目扭颈,有的剖腹见心,有的捏拳定神,展现出威猛剽悍的气势。
川北环线99:安岳茗山寺


该寺现存摩崖造像63躯,其中5-7米高的大型造像8躯,题材涵盖毗卢佛、观音、文殊等佛教造像,沿绝壁环形分布总长度超过300米,这是该寺庙的真正精华所在。造像群因千年风化形成层叠水波状纹理,呈现出独特的沧桑美感。
毗卢佛和东岳大帝合龛
川北环线99:安岳茗山寺


采用佛道同龛的特殊形式。毗卢佛高6.3米,螺发披袈裟,结跏趺坐于莲花座上,头光雕刻七佛图案;东岳大帝则以道教形象呈现,手持法器立于龛内一侧。
川北环线99:安岳茗山寺


毗卢遮那佛的面部圆润,弯眉细目,双耳垂至衣领,颈部刻有三道肉纹,双手结智拳印,坐在莲台之上,显得庄重而神圣。
川北环线99:安岳茗山寺


东岳大帝展现了道教的特色,身宽1.7米,高度略低于毗卢遮那佛,头戴道冠,身着广袖道袍,倚坐于金刚座上。
川北环线99:安岳茗山寺


观音和大势至合龛,合龛造像可能涉及不同时期创作,既有 北宋 风格(如观音的螺发造型),也有 明清 重塑痕迹(如大势至的清代服饰特征)。风化过程使造像表面形成自然纹理,增强了艺术表现力。 ‌
川北环线99:安岳茗山寺


观音菩萨‌:手持经书,头冠华丽,造型典雅,面部风化形成的波浪纹路增添了历史沧桑感。
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大势至菩萨‌:手持摩尼珠(一种佛教法器),与常见手持莲花或法器的形象不同,具有独特性。
川北环线99:安岳茗山寺


川北环线99:安岳茗山寺


文殊师利菩萨龛,方形平顶窟,手持经书为后世修复。
川北环线99:安岳茗山寺


文殊师利菩萨龛的衣纹处理极具特色,薄纱巾垂落自然,与山体岩层肌理自然融合,呈现出宋代石刻的飘逸感。经书与宝剑的细节雕刻展现了宗教艺术的严谨与美感,衣纹的力学结构既符合力学原理又凸显宗教仪轨。 ‌
川北环线99:安岳茗山寺


毗卢佛龛高6.3米,是茗山寺现存最高的大型造像之一。佛像头戴宝冠,身着袈裟,双手结内缚印(双手合十),袈裟的飘逸垂地部分长达2米以上,历经千年仍保持完整。
川北环线99:安岳茗山寺


该造像的袈裟纹理通过风化形成了独特的层叠水波状纹理,呈现出沧桑美感。其头部雕刻精细,宝冠纹路清晰可见,袈裟的褶皱和飘带展现了宋代石刻艺术的典型特征。
川北环线99:安岳茗山寺


文殊普贤像龛,内依崖壁凿文殊、普贤二菩萨立像。现存龛外窟檐为明清时置。该龛像被锁在木屋内,需通过门缝观察内部结构。 
川北环线99:安岳茗山寺


文殊普贤像龛位于茗山寺摩崖造像群中,文殊菩萨像高6米,螺发造型,左手托经卷,右手持宝剑,衣纹线条流畅,展现出宋代雕刻技艺的力学美感。
川北环线99:安岳茗山寺


这两尊菩萨造像都微闭双眼,神态安详,身穿通肩衣,胸饰璎珞,头戴化佛花冠,二座造像十分精美。
川北环线99:安岳茗山寺


菩萨脚下两旁十二圆觉头部皆失,让人叹息。
川北环线99:安岳茗山寺


深山中的古寺,出世而独立。

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