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豫约金秋14·浚县大伾山（中）
(2022-03-22 07:06:20)
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康显侯告紫泉别墅观音洞禹王庙万仙阁杂谈 |
分类： 鄂豫齐鲁 |
大伾山八卦楼前，有“小壶天”石牌门，走下去就是我们刚刚去过的“吕祖祠”。小壶天，指仙境。 宋
仲并 《水调歌头》词:“华栋一何丽，移下小壶天。几多曲房新户，縹緲似当年。”
下头这片有高楼的所在，我们还没走过，实际上就在吕祖祠的边上，我们先上山了。
八卦楼后面，是万仙阁，硬山灰板瓦建筑。阁分二层，面阔三间，进深二间。始建于清代康熙十六年（1677），由石柱支撑明廊，楼阁檐下悬横匾书“万仙阁”。阁门前放置石香炉，环周浮雕八卦图。
万仙阁因塑有道教诸仙三千余尊而得名，用悬塑、圆塑等手法，刻画了群神众仙，集中了中国古代官方及民间崇祠的几乎全部神祗，众仙塑像形神兼备栩栩如生，是华北地区道教泥塑艺术至高的殿堂。
中军亭，隋末瓦岗军据黎阳时所建，用以练兵点将，瞭望敌情。“大革命”期间毁坏。1984年修复。
庙前东侧，有重修禹王庙碑，字体小浅，仔细看有难度。
一侧，《大伾山赋》，最后一段，有“大明弘治己未重阳，余姚王守仁伯安赋并书。”为纪念阳明先生，明代后期，人们把大伾山上建于嘉靖三十九年（公元１５６０年）的东山书院改建为阳明书院，并将王阳明的《大伾山诗》和《大伾山赋》复制后立于书院中。
禹王庙前月台，大多数的石头应该是原物。
大伾山的顶峰，也就是这么个台面，西门有“太极仙境”匾。
出门不远，就是鹤爪坪，方圆650平米的大青石上，天然地布满斑驳的印记，像鹤爪抓挠的图案。
紫光亭，全石质建筑，建于2001年。这里观景不错。
下来不远，北崖山腰处，就到了观音寺。观音寺山门殿面阔三间，单檐歇山式建筑，明廊檐枋鎏金匾额书“观音寺”，殿顶覆盖黄色琉璃瓦，正脊两端配龙首大吻，斜脊饰以琉璃质脊兽。
观音寺古称观音洞，创建於元英宗至治三年（公元1323年）。观音寺一进院落，左右两廊分别为圆通宝殿及睡观音殿，两殿皆为单檐硬山式建筑面阔五间。观音洞门前有元代双柱石坊，百年古树五六株，庭院中两株古柏围有石栏。
峭壁之下便是观音洞，系在崖壁上人工开凿，洞口上方线刻观音坐像一尊，洞前有拜殿一间，青砖砌墙与山崖相连，门侧有廊柱两根支撑廊檐，殿顶覆盖黄色琉璃瓦饰有若干脊兽，门楣木雕匾额书黑字“观音洞”。
山腰处，看到如同山西大院的高楼我们还没到访，回过头走几步。
紫泉别墅，实际上就在吕祖祠的北侧，是清朝康熙年间浚县知县刘德新为焚香朝拜吕祖祠方便而修所建。据说刘德新信奉道教，自诩有仙风道骨。
这座别墅是2007年，当地投资200多万元，分三期工程进行恢复修建。整体工期耗时一年多。
别墅后靠崖，上建亭，自成一体。
崖壁上有刘德新题的“吏隐厈”，其含义有诗说明：“自来吏隐两兼难，潦倒风尘为一官。何日回头登彼厈，却从宦海障狂澜。”
还有“层峦叠嶂”“身到蓬莱”等摩崖石刻。
如同碉堡的“餐霞阁”，铁将军把门，应该是近年修复的。据说这曾经的刘县令的住所。
继续绕北，一个大斜坡，就是整块的大石头，那正在围起来修复的地方，是龙洞。“龙洞祥云”作为老黎阳八景之一，最早记载来源于元代。
大伾山上的全国重点文物保护群中，其中就有《龙洞 康显候告》。丰泽庙，是龙洞的大名，庙的石雕神龙及龙王、龙母。
下头这片有高楼的所在，我们还没走过，实际上就在吕祖祠的边上，我们先上山了。
八卦楼后面，是万仙阁，硬山灰板瓦建筑。阁分二层，面阔三间，进深二间。始建于清代康熙十六年（1677），由石柱支撑明廊，楼阁檐下悬横匾书“万仙阁”。阁门前放置石香炉，环周浮雕八卦图。
万仙阁因塑有道教诸仙三千余尊而得名，用悬塑、圆塑等手法，刻画了群神众仙，集中了中国古代官方及民间崇祠的几乎全部神祗，众仙塑像形神兼备栩栩如生，是华北地区道教泥塑艺术至高的殿堂。
看过去，里面的塑像是刚刚修复不久，而这木楼，应该有些年份了。
中原大地，黄河故道就在脚下。
山顶东行几步，就是禹王庙，这里正在修复施工中。因王明阳曾在此赋诗讲学，后人称其为阳明书院。直到清康熙十八年(1619年)，县令刘德新将其改建为禹王庙。
庙前，有怀禹桥，这应该是近几年新建的。
中原大地，黄河故道就在脚下。
山顶东行几步，就是禹王庙，这里正在修复施工中。因王明阳曾在此赋诗讲学，后人称其为阳明书院。直到清康熙十八年(1619年)，县令刘德新将其改建为禹王庙。
庙前，有怀禹桥，这应该是近几年新建的。
中军亭，隋末瓦岗军据黎阳时所建，用以练兵点将，瞭望敌情。“大革命”期间毁坏。1984年修复。
在王守仁诗集中寻访不到，《登大伾山》诗碑矗立在禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体。大约在六十年代后期破了四旧，现在是重新修补的。
庙前东侧，有重修禹王庙碑，字体小浅，仔细看有难度。
一侧，《大伾山赋》，最后一段，有“大明弘治己未重阳，余姚王守仁伯安赋并书。”为纪念阳明先生，明代后期，人们把大伾山上建于嘉靖三十九年（公元１５６０年）的东山书院改建为阳明书院，并将王阳明的《大伾山诗》和《大伾山赋》复制后立于书院中。
禹王庙前月台，大多数的石头应该是原物。
大伾山的顶峰，也就是这么个台面，西门有“太极仙境”匾。
出门不远，就是鹤爪坪，方圆650平米的大青石上，天然地布满斑驳的印记，像鹤爪抓挠的图案。
紫光亭，全石质建筑，建于2001年。这里观景不错。
下来不远，北崖山腰处，就到了观音寺。观音寺山门殿面阔三间，单檐歇山式建筑，明廊檐枋鎏金匾额书“观音寺”，殿顶覆盖黄色琉璃瓦，正脊两端配龙首大吻，斜脊饰以琉璃质脊兽。
观音寺古称观音洞，创建於元英宗至治三年（公元1323年）。观音寺一进院落，左右两廊分别为圆通宝殿及睡观音殿，两殿皆为单檐硬山式建筑面阔五间。观音洞门前有元代双柱石坊，百年古树五六株，庭院中两株古柏围有石栏。
峭壁之下便是观音洞，系在崖壁上人工开凿，洞口上方线刻观音坐像一尊，洞前有拜殿一间，青砖砌墙与山崖相连，门侧有廊柱两根支撑廊檐，殿顶覆盖黄色琉璃瓦饰有若干脊兽，门楣木雕匾额书黑字“观音洞”。
观音洞一侧山崖，有“禹贡名山”石刻。
山腰处，看到如同山西大院的高楼我们还没到访，回过头走几步。
紫泉别墅，实际上就在吕祖祠的北侧，是清朝康熙年间浚县知县刘德新为焚香朝拜吕祖祠方便而修所建。据说刘德新信奉道教，自诩有仙风道骨。
这座别墅是2007年，当地投资200多万元，分三期工程进行恢复修建。整体工期耗时一年多。
别墅后靠崖，上建亭，自成一体。
崖壁上有刘德新题的“吏隐厈”，其含义有诗说明：“自来吏隐两兼难，潦倒风尘为一官。何日回头登彼厈，却从宦海障狂澜。”
还有“层峦叠嶂”“身到蓬莱”等摩崖石刻。
如同碉堡的“餐霞阁”，铁将军把门，应该是近年修复的。据说这曾经的刘县令的住所。
继续绕北，一个大斜坡，就是整块的大石头，那正在围起来修复的地方，是龙洞。“龙洞祥云”作为老黎阳八景之一，最早记载来源于元代。
大伾山上的全国重点文物保护群中，其中就有《龙洞 康显候告》。丰泽庙，是龙洞的大名，庙的石雕神龙及龙王、龙母。
龙洞不大，也不深。
洞口左右各有一石雕神龙，洞上雕刻三条神龙。庙内的天然洞穴，洞壁呈旋纹状，似有神龙栖居出入，相传在龙洞求雨，非常灵验。龙洞内的题字：“鲁元翰再观龙穴，元祐元年七月二十一日。”旁边的几行小字已经漫漶不清。据《宋史》记载，鲁元翰时任卫州（今卫辉市）知州，与苏东坡素有交情。
庙内的《康显侯告》碑记录了当时皇帝亲封龙洞之神为侯爵的情况：宋代政和八年（1118年），尚书郎徐公在浚州体察民情，时值大旱，徐公率部下到龙洞祈雨后应验封侯。宋代以后，旱灾不断，或许这跟宋代以后的黄河向南改道有关。这也许就是龙洞拜殿内，有关祈雨与修建龙祠的碑刻都是宋代之后的原因。
一路斜坡下来，我们前往天宁寺。
一路斜坡下来，我们前往天宁寺。
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