加载中…秋游晋北之八四：榆次·常家庄园·节和堂·杏园
(2021-09-14 06:38:50)
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敦艮吉常赞春承启第人和堂照壁杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
榆次常家庄园占地12余万平方米，是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。我们来之前了解不多，到了才感到震撼。位于榆次东阳镇车辋村，大门口是一个高大的“敦艮吉”城门楼。常家庄园为城堡式建筑，原有八道堡门。由于时代变迁，战争损毁、人为拆除等，至今只幸存这一座了。
砖木结构的房屋，精美的木雕。
檐下，许多彩绘。还有漂亮的窗雕。
背面双图，分别是“杜甫赋诗” “太白醉酒” 。底下的花瓶和如意寓平安顺利，石榴佛手寓多子多福。
厢房的窗雕，有暗八仙图案。
园中的牌坊，中有“格致中和”。
这面，是“光明峻德”
小水池过去，是百狮园。
园中的小门隔断，又是一个小天地。
双层镂空博古图：砖雕小门的两侧花墙上，嵌有造型精美别致的镂空砖雕，叫做：“双层镂空博古图”。这类砖雕题材，多采自夏商以来各朝代的青铜器器皿、宝鼎、酒具、炉、瓶等形象。加上书案、博古架的图形及文房四宝、画轴佛尘、花草纹饰等由古玩摆设为基本内容的画面，构图典雅，书卷气浓郁，给人一种上流文化层次享受。这类造型多用于文人墨客的居所，是砖雕题材中高雅脱俗的上乘之品。砖雕东面米字代表米寿寓意吉祥。
据介绍，常氏一门从乾隆、嘉庆、道光、 咸丰
、同治、光绪、宣统七代，沿袭一百五十多年。尤其在晚清，在恰克图十数个较大商号中，常氏一门独占其四，堪称清代晋商中“外贸世家”。有谚曰：乔家一个院，常家二条街。后多次修缮，占地60万平方米，（略小于故宫，是乔家大院的60倍）有房屋4000余间、楼房50余座、小园林13处，建筑占原车辋村的一半。常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。
中国有句俗语叫“富不过三代”，而常家却兴盛延绵达200年之久，其中的秘密就是其渊源深厚的家族文化。常氏由经商起家，传至十世时，已有“世兼儒贾为业”之称。由于常家始终注重子弟读书习儒，从而世代学子辈出。从八世到十六世，常家考取进士、举人、秀才等多达146人，而且随着商业的发展，家族研修学业的气氛日益浓厚，造就了一大批的学者、名流。所以才享有了“清代儒商第一世家”的美誉。
常家庄园开放为原常家庄园遗存的半条街，不及原面积的1/4。形成一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八贴、十三亭、二十五廊、二十七宅院”的格局。
上个世纪，由于战争及历史原因，南庄园几乎无存，北庄园也有许多的损毁。80年代以来，随着旅游发展，这里重新修复，就是现在看到的。
堂院对面的福字照壁
麒麟照壁。这些应该都是近年重建的。庭院沿墙是一排长廊，东西分别有两个院门，一个是节和堂；一个是人和堂。中间正廊匾额：“承启第”， “承启第”的承启两字的含义是承前启后，以示常家后继有人。因为节和堂和人和堂都为慎和堂的支堂，故以承启自戒。
我们从节和堂开始参观。常家庄园现存的主要建筑物主要有九堂，全部分布于明清街以北，由东向西依次是节和堂，人和堂，慎和堂，雍和堂，谦和堂，养和堂，体和堂，广和堂，贵和堂。“节和堂”匾额是由清代常赞春书写。常赞春，字子襄，清光绪二十八年(1902)中举，宣统元年(1909)考入京师大学堂，师从林纾等经学大师，为三晋名家。
上个世纪，由于战争及历史原因，南庄园几乎无存，北庄园也有许多的损毁。80年代以来，随着旅游发展，这里重新修复，就是现在看到的。
堂院对面的福字照壁
麒麟照壁。这些应该都是近年重建的。庭院沿墙是一排长廊，东西分别有两个院门，一个是节和堂；一个是人和堂。中间正廊匾额：“承启第”， “承启第”的承启两字的含义是承前启后，以示常家后继有人。因为节和堂和人和堂都为慎和堂的支堂，故以承启自戒。
我们从节和堂开始参观。常家庄园现存的主要建筑物主要有九堂，全部分布于明清街以北，由东向西依次是节和堂，人和堂，慎和堂，雍和堂，谦和堂，养和堂，体和堂，广和堂，贵和堂。“节和堂”匾额是由清代常赞春书写。常赞春，字子襄，清光绪二十八年(1902)中举，宣统元年(1909)考入京师大学堂，师从林纾等经学大师，为三晋名家。
常家北庄园始建于清朝乾隆三十三年（1768年），距今约200多年历史。是常家庄园第九世常万达为其三个儿子和十个孙子“三怀”、十秉”建造的。
节和堂二门，题“养正亭”。两旁的砖雕，是“米芾拜石”和“羲之爱鹅”。
节和堂二门，题“养正亭”。两旁的砖雕，是“米芾拜石”和“羲之爱鹅”。
牌楼的反面是两幅砖雕的文字花墙。一幅是：“慎独其言是不欺，诚意为力行之源；穷究其理以存心，格物乃知至之本”。另一幅刻有“人而无恒，兼管并惊，终身定无所成；首尾不懈，精专神注，尽世必有其获。”
的文字花墙。
正厅，“学礼典书”匾，对联：“居身不使白玉玷,洁志直与青云齐”，这是祁寯藻书写的一幅对联。
砖木结构的房屋，精美的木雕。
檐下，许多彩绘。还有漂亮的窗雕。
“承启第”右侧是人和堂，我们从后进，所以先参观正厅，悬挂“世显文明”匾。人和堂楹联是：“骨气乃有老松格，神妙独到秋毫颜”。出自清代书法家翁同龢。
人和堂正厅
人和堂正厅
厢房成了展厅，有古代石雕文物，这是北魏的四面造像石。
这是清代的释迦立像。
这是清代的释迦立像。
人和堂同样为慎和堂的支堂。人和堂同节和堂、养和堂及贵和堂新院一样都为“品”字形偏正结构，即临街一门而入，前院为东西五间、南北十间的长方形；后院则一分为二，呈南北五间，东西十间的长方形。
人和堂中间的牌楼是砖木结构，牌楼两边的砖雕是立体的浮雕，浮雕的山水非常逼真，山峦层层叠叠，层次分明，山间的凉亭亭亭玉立，连亭子顶上的瓦片都雕刻得清清楚楚，两幅砖雕就像两幅山水画。
人和堂中间的牌楼是砖木结构，牌楼两边的砖雕是立体的浮雕，浮雕的山水非常逼真，山峦层层叠叠，层次分明，山间的凉亭亭亭玉立，连亭子顶上的瓦片都雕刻得清清楚楚，两幅砖雕就像两幅山水画。
背面双图，分别是“杜甫赋诗” “太白醉酒” 。底下的花瓶和如意寓平安顺利，石榴佛手寓多子多福。
厢房的窗雕，有暗八仙图案。
回到人和堂的大门。人和堂楹联是：“五际诗听匡鼎说，八分碑看蔡邕书”，来自清代陆润痒。
杏坛杏园是常家于110多年前的光绪五年北祠堂落成时，在杏园修筑了杏坛，请孔子塑像供于杏坛上，并取名杏园，以寄托家族多孔圣的敬仰。
杏林，位于祠堂边，遍布杏树，园中间立一石一侧书“杏林”二字，一侧书“知者不言、言者不知”八个字。
杏林，位于祠堂边，遍布杏树，园中间立一石一侧书“杏林”二字，一侧书“知者不言、言者不知”八个字。
杏坛围墙形成照壁，砖雕很有特色。这面，中间是八卦，两边为菊花。
梅兰竹菊
这边，是松鹤延年，
梅兰竹菊
这边，是松鹤延年，
园的一角，有流芳亭。
园中的牌坊，中有“格致中和”。
这面，是“光明峻德”
小水池过去，是百狮园。
园中的小门隔断，又是一个小天地。
双层镂空博古图：砖雕小门的两侧花墙上，嵌有造型精美别致的镂空砖雕，叫做：“双层镂空博古图”。这类砖雕题材，多采自夏商以来各朝代的青铜器器皿、宝鼎、酒具、炉、瓶等形象。加上书案、博古架的图形及文房四宝、画轴佛尘、花草纹饰等由古玩摆设为基本内容的画面，构图典雅，书卷气浓郁，给人一种上流文化层次享受。这类造型多用于文人墨客的居所，是砖雕题材中高雅脱俗的上乘之品。砖雕东面米字代表米寿寓意吉祥。
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