秋游晋北之八〇:祁县·乔家大院·德兴堂

标签:
九龙灯九龙屏风犀牛望月镜戏台院乔全德杂谈 |
分类: 京津晋蒙 |
继续乔家大院的游览。

原先乔家主人本来是要建一座“书房院”的,当时已经买回了全套的假山,但是,1937年“七七事变”的爆发,这里只留下一部分花园,改成了“花园院”,1958年乔家出逃,留下了未完成的花园。

大门朝东开,即“紫气东来”。甬道尽头西面是家族祠堂。与第六院花园相邻。

原先乔家主人本来是要建一座“书房院”的,当时已经买回了全套的假山,但是,1937年“七七事变”的爆发,这里只留下一部分花园,改成了“花园院”,1958年乔家出逃,留下了未完成的花园。

乔家花园是整个乔家大院景区的出口,因此也是每个游客的必经之地。这里面有一些山西的民俗展览、我国古代天文仪器展等、还有一个演节目的戏台。同时,仿照江南园林,还有小桥流水的景致。

德兴堂,乔贵发的长子乔全德的堂号,乔贵发,后代不多,建筑已无存,现房于2010年重建的,有四个院。

德兴堂,堂名取《诗经》的“长发其祥”与《中庸》的“惟有德者居之”之意。

第四院的外门,有大的牌坊建筑嵌在砖墙上,匾额上写着“赏心乐事”。里面是戏台,这里进不去。


德兴堂,堂名取《诗经》的“长发其祥”与《中庸》的“惟有德者居之”之意。

第四院的外门,有大的牌坊建筑嵌在砖墙上,匾额上写着“赏心乐事”。里面是戏台,这里进不去。

两盏“九龙灯”。九龙灯是用珍贵的乌木制作的一对八角形宫灯。因为灯上共雕有九条龙,故称“九龙灯”。这9条龙分上下两层排列,上4条,下4条,每4条组成一个万字,灯的顶端有1条龙头,9条龙头上都有蜡签可点蜡烛。每4条精雕细刻的龙身所组成的万字形,在其转折处都有轴相连,可以灵活转动调整角度。在两层万字形中间的是八棱形灯身,上有4面画、4面水银镜子可反光照射。
桐封遗泽匾。乔佑谦、乔尚谦。
乔超五,字朗山,号厚庵,生于道光六年(1826
年)五月廿六日午时,卒于光绪十三年(1887)正月三十日,享年 62
岁。乔超五是祁县乔家堡村人,是乔贵发的重孙,与乔致庸的叔侄关系。虽是叔侄,但二人年龄只差 6
岁,故有叔侄同在平遥超山书院、祁县昭馀书院、太原三晋书院读书的历史记载。乔佑谦、乔尚谦是乔超五之子。
乔尚谦是著名山西实业家渠本翘舅父。壬寅年(1902年)被授兵部主事,后又分到礼部,随后改礼部为典礼院。有胆有识,与乔殿森紧随本翘,鼎力相助,积极参与“山西保晋矿务公司”的筹办事宜,为创建山西保晋矿务公司,立下了不朽功勋。光绪二十三年丁酉举人。行书类似戴氏文风,乐于为诗。现存诗集《息影园诗存》,《诗存》收录《半解集》和《研呁轩吟草》两种
。乔佑谦是清光绪甲午(1894 年)科举人,他精通医术,曾任
村董事,在当地享有厚望。他又注重教育,山西省公立女子学校成立时,乔佑谦曾捐资 500 金。
犀牛望月镜,用东南亚铁梨木雕刻而成的,上面是镜面,它像天上圆圆的月亮,然后是祥云,底座是一头犀牛。

慈禧太后赠的匾,放在这里。看来门口楼顶看到的是复制品。

德兴堂内一院有两进院,前后院之间无过厅,仅设过道牌坊。第二进院落正房,上面挂有一块“河汾耆德”的牌匾。
院墙上的“福如东海,寿比南山”砖雕画。

德兴堂院墙上的砖雕“猫蝶秋菊”。由猫、蝴蝶、菊花构成,猫取谐音“耄”,蝶取谐音“耋”,人常讲“六十花甲子,七十古来稀,八九十岁老人叫耄耋之年”。菊花也是表示高寿,菊花一般都是在最高处开放,如人常讲老气横秋,这幅图总的意思是希望健康长寿,幸福美满。

慈禧太后赠的匾,放在这里。看来门口楼顶看到的是复制品。

德兴堂内一院有两进院,前后院之间无过厅,仅设过道牌坊。第二进院落正房,上面挂有一块“河汾耆德”的牌匾。

院墙上的“福如东海,寿比南山”砖雕画。

德兴堂院墙上的砖雕“猫蝶秋菊”。由猫、蝴蝶、菊花构成,猫取谐音“耄”,蝶取谐音“耋”,人常讲“六十花甲子,七十古来稀,八九十岁老人叫耄耋之年”。菊花也是表示高寿,菊花一般都是在最高处开放,如人常讲老气横秋,这幅图总的意思是希望健康长寿,幸福美满。
又一幅,应该是有凤来仪。
展示晋商的高杆大秤,够大。
“笃诚”楼门的对联:砥行似农宜有畔,读书如贾任居奇。
德兴堂的北院,坐北朝南的正房为五开间二层楼阁,上下两层都有门窗和前廊,二楼上有木雕护栏,一排硕大的红灯笼,屋檐下悬挂着“进德修业”的楷书牌匾。