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秋游晋北之七五：平遥·镇国寺
(2021-09-01 07:23:37)
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万佛殿龙槐五代彩塑群北汉半截碑明代壁画杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
前一年来平遥，只去了双林寺，这回时间有宽裕，正好把镇国寺补上，所以不进县城而直接到到这里。寺庙前不小的广场，很方便停车。 镇国寺，位于平遥古城东北15千米的郝洞村，1988年被列为全国重点文物保护单位，1997年作为平遥古城的重要组成部分被列为世界文化遗产。
镇国寺始建于五代十国时期北汉天会七年（963年），明清时寺庙颓败。清嘉庆二十年（1815年）仿照原样重修了寺内的主要建筑万佛殿。寺院分前后两进院落，布局严谨。
平时这里需要门票，山门前的古树应该很有历史了。从寺内碑文可知，元明时期利用隙地，前筑山门天王殿，和左右钟鼓二楼，后建三佛楼和东西厢房，观音、地藏二殿，清雍正、乾隆年间重修东西两廊 。
墙体的脱落，绘画的黯淡，说明历史本来就是这么个过程。
天王殿内结构斗拱硕大，上有彩绘，带有元风，与清式做法明显不同。
前院居中者为万佛殿。这座殿宇造型独特，面阔、进深各三间，平面近正方形，屋顶为单檐歇山式，出檐深远。殿前古槐树，枝干扭曲张扬，形似苍龙，故称龙槐。
万佛殿后视图
这样的小鬼形象，好像在山西古寺庙中常见。
三佛楼位于后院正面，是该寺最北的殿堂，正面砖砌窑洞3间，上建佛殿3间，因内供三佛，故名曰三佛楼。
上楼，来到三佛殿的上部。
龙形雀替，象形出头榫。
外廊两侧壁画，不知道是明代，还是清代重绘。
镇国寺始建于五代十国时期北汉天会七年（963年），明清时寺庙颓败。清嘉庆二十年（1815年）仿照原样重修了寺内的主要建筑万佛殿。寺院分前后两进院落，布局严谨。
平时这里需要门票，山门前的古树应该很有历史了。从寺内碑文可知，元明时期利用隙地，前筑山门天王殿，和左右钟鼓二楼，后建三佛楼和东西厢房，观音、地藏二殿，清雍正、乾隆年间重修东西两廊 。
天王殿是本寺的山门，创建于元代，几经修葺，仍保留了元代的建筑风格。看这大门，相当简朴。天王殿两侧的钟鼓二楼，钟楼内悬挂的铁钟铸于金皇统八年（公元1148年），为平遥境内历史最悠久的铁钟。天王殿两侧各有一门，一为“崇虚”一为“垂幽”，与天王殿正门一起做山门，有佛教“三解脱门”的意思。
天王殿（山门）面阔三间，单檐悬山顶，斗拱硕大，柱头、补间斗拱各一朵。
墙体的脱落，绘画的黯淡，说明历史本来就是这么个过程。
殿内，塑于清代的四大天王，个个神态威武，容颜饱满。
天王殿内结构斗拱硕大，上有彩绘，带有元风，与清式做法明显不同。
前院居中者为万佛殿。这座殿宇造型独特，面阔、进深各三间，平面近正方形，屋顶为单檐歇山式，出檐深远。殿前古槐树，枝干扭曲张扬，形似苍龙，故称龙槐。
此殿，始建于五代，殿貌奇古，结构奇特，从建筑的艺术上别具一格，是国内五代时为数不多的木构建筑之一，最显著的特点就是殿小斗栱大。
庞大的七辅作斗拱，斗栱高1.74米，总高超过了柱高的2／3，使殿顶形如伞状，在历代寺庙建筑中颇为罕见。
万佛殿内，中央为佛坛，正中设立须弥座，上塑释迦牟尼坐像。旁边站立迦叶、阿难二弟子。连佛、弟子、菩萨、金刚、供养人共有11尊塑像。
这些塑像，面目丰满、腴润，身躯高大、健壮，躯干微曲，塑造手法近似唐塑风格，饱含五代塑像的风韵，也是寺院内仅存的唯一一处五代彩塑群。
前为金刚，后为菩萨。
大殿脊榑下有题记“准大汉天会七年岁次癸亥叁月建造”。
殿前碑廊，有古代石碑数个。这个半截碑最珍贵，为北汉遗物 ，据考证，半截碑为北汉王刘崇三孙刘继钦的墓碑。碑是嘉庆年间寺庙维修竣工后，工匠从附近捡来作碑座的，因上面书法甚好，不忍毁之，便立在此处。碑文中确认了刘继钦与北汉皇帝刘继元是兄弟关系，也是极有历史价值的。
前为金刚，后为菩萨。
二童子像天真娇憨，稚气可爱。左边的童子，单膝胡跪，右边的童女，双膝跪地。
万佛殿东西两面山墙都有千佛壁画。壁画中有许多佛像，估计这就是万佛殿名称的由来。
大殿脊榑下有题记“准大汉天会七年岁次癸亥叁月建造”。
殿前碑廊，有古代石碑数个。这个半截碑最珍贵，为北汉遗物 ，据考证，半截碑为北汉王刘崇三孙刘继钦的墓碑。碑是嘉庆年间寺庙维修竣工后，工匠从附近捡来作碑座的，因上面书法甚好，不忍毁之，便立在此处。碑文中确认了刘继钦与北汉皇帝刘继元是兄弟关系，也是极有历史价值的。
万佛殿后，有“慈登彼岸”匾
万佛殿殿内倒座观音，童子完好，龙女残缺。明代塑造，清代重绘油彩。
万佛殿后视图
旁边的三灵候殿里边供奉的分别是唐宏、葛雍、周斌三人，他们是周朝的三位谏官。
镇国寺后院，东为观音殿，西为地藏殿，中为三佛殿，除观音殿外，各殿内塑像俱存，三佛殿内，还存有明代壁画。
东面的观音殿，面阔五间，明代建筑。
殿内供奉观音菩萨和善财童子、龙女，两侧各有九尊罗汉。可惜现在看到的是新塑的，原作毁于60年代。
西面的观音殿，同样面阔五间，明代建筑。
殿内供奉地藏菩萨，左右协侍闵公以及闵公之子道明。地藏殿的塑像是原有保留的。
东面的观音殿，面阔五间，明代建筑。
殿内供奉观音菩萨和善财童子、龙女，两侧各有九尊罗汉。可惜现在看到的是新塑的，原作毁于60年代。
西面的观音殿，同样面阔五间，明代建筑。
殿内供奉地藏菩萨，左右协侍闵公以及闵公之子道明。地藏殿的塑像是原有保留的。
地藏菩萨两侧左右各塑五尊阎王像，六曹判官。这些彩塑都是明代的作品，他们所表现的形象各有特色，有的威严端庄、栩栩如生，有的怒不可遏，有的文质彬彬，还有的慈祥和蔼，表情不同，性格各异，形神兼备。
这样的小鬼形象，好像在山西古寺庙中常见。
三佛楼位于后院正面，是该寺最北的殿堂，正面砖砌窑洞3间，上建佛殿3间，因内供三佛，故名曰三佛楼。
上楼，来到三佛殿的上部。
龙形雀替，象形出头榫。
外廊两侧壁画，不知道是明代，还是清代重绘。
殿内三尊主像，分别为法身佛、报身佛、应身佛，佛为了超渡世间众生，根据不同情况和需要，而塑造了其不同的化身，称之为三身佛。法身佛为毗卢遮那佛，报身佛为卢舍那佛，应身佛为释迦牟尼本身，
三佛楼内两山墙上绘有释迦佛本生故事的连环画，构思超凡脱俗，景物清晰，人物传神，是明代壁画的上乘制作。
佛本生便是佛祖释迦牟尼的详传，讲述了佛祖的一生从出生、成长、学道、觉悟成佛，直至涅槃的场景。
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