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秋游晋北之二九：五台山上·南山寺
(2021-06-30 07:01:45)
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极乐寺善德堂佑国寺台怀杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
五台山的南山寺不在镇中心，北距台怀镇约2公里，依山势而建，开车上来比较方便，周边林木茂盛。
整座寺庙分为三个部分，下层为极乐寺，中间一层名为善德堂，上层称作佑国寺。这里也是国保
单位，我们从边门先进入下层。
曹魁祖墓塔塔建于元代，塔基为四角三层砖砌基台，上为四角束腰平台，其束腰部分设有四个方门，是存放舍利的地方。上置四角束腰须弥座，座下反叠涩二层，座上为叠涩二层，束腰部分的四角设有方形倚柱，四面没有什么装饰，乎整光洁。
二层，还有不少殿堂。
望峰台，可以望见四周的五台。没人指点，也为了赶时间，看不出五台各在什么方位。
整座寺庙分为三个部分，下层为极乐寺，中间一层名为善德堂，上层称作佑国寺。这里也是国保
该寺创建于元代，当时叫“大万圣佑国寺”。清光绪年间再行修建，称为极乐寺。清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。
可惜的是，由于我们直接开车上来，把北面的大乘门，大照壁和石雕牌坊都漏了。极乐寺有四处院落，以天王殿、千佛殿、大雄宝殿和祖师堂为主要建筑。
可惜的是，由于我们直接开车上来，把北面的大乘门，大照壁和石雕牌坊都漏了。极乐寺有四处院落，以天王殿、千佛殿、大雄宝殿和祖师堂为主要建筑。
天王殿院中有印公碑一通，虽是光绪九年(公元1883年)所立，但碑文却是元代至元五年（1339）所撰，是记载了弘教大师生平事迹的石碑。大概是光绪年间对南山寺进行修缮时，见原碑因时代久远、风雨剥蚀而有损，为抢救史料，故而立碑在此。
天王殿
天王殿
从大钟楼左侧穿过一座小院便进入大雄宝殿所在四合大院，这里是南山寺主院，坐北朝南彩绘一新的大雄宝殿内有精美塑像和雕像。大雄宝殿院中心有一砖石结构舍利塔，高十点五米，是该寺僧人曹魁祖墓塔。
大殿主供释迦牟尼佛，两旁站立者为阿南和迦叶两大弟子。佛坛前正中是文殊骑狮石像，右侧为木雕普贤菩萨，左边为石雕送子观音，殿两壁是十八罗汉。
殿前飞龙石雕
曹魁祖墓塔塔建于元代，塔基为四角三层砖砌基台，上为四角束腰平台，其束腰部分设有四个方门，是存放舍利的地方。上置四角束腰须弥座，座下反叠涩二层，座上为叠涩二层，束腰部分的四角设有方形倚柱，四面没有什么装饰，乎整光洁。
二层，还有不少殿堂。
南楼下层为石砌窑洞上层为木结构，二层房间内主供毗卢遮那佛，两壁塑像三层，上层为十大明王，中层为三十二乐园，下层为二十四诸天。这些塑像手法独特，色彩鲜艳，造型奇特，融汇了藏汉蒙等民族风格，真是难得一见的雕塑艺术精品。南楼的每一间殿堂里，幽暗的光线中，多姿多彩的神塑布满殿堂的空间，感到非常震撼。
西楼上层是五间木构建筑，每间是一个殿堂。从南往北依次为：普贤殿、地藏王殿、千手观音殿、玉皇殿、送子奶奶殿。在五台山的寺庙中建玉皇殿，专供玉皇大帝的极为少见。
出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，便来到最上三层的佑国寺。
中层的善德堂，好像没啥。主要是一路上各个殿堂大门紧闭，空无一人。
从不二门，进入寺庙的上层佑国寺。
出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，便来到最上三层的佑国寺。
中层的善德堂，好像没啥。主要是一路上各个殿堂大门紧闭，空无一人。
从不二门，进入寺庙的上层佑国寺。
望峰台汉白玉石栏杆上刻满浮雕，有八洞神仙、琴棋书画、喜鹊登梅、龙飞走兽、仙鹤芙蓉、孔雀牡丹等，雕刻精美，逼真生动。
望峰台，可以望见四周的五台。没人指点，也为了赶时间，看不出五台各在什么方位。
望峰台上方，是依山而建的佑国寺主体建筑，三进院落，三层佛殿，层层高起。三座佛殿由下而上分别是天王殿、大雄宝殿、雷音殿。
这里可说是石雕的海洋，几乎是无石不雕。一进院共有石刻图案316幅，以“穆桂英挂帅”、“天女散花”、“苏武牧羊”等最为人们熟悉；二进院共有360幅，有“孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等；三进院共294幅，有“三顾茅庐”、“孙悟空、猪八戒登仙山”等情景。整个佑国寺石刻图案近千幅，内容之丰，数量之多，刻工之精，堪称全山一绝。
最高处是雷音殿。
最高处是雷音殿。
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