加载中…2020贵州避暑（三三）大方·贵州宣慰府（影视基地）
(2020-12-15 06:34:10)
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旅游水西彝族九层八院大定铜门杂谈 |
分类： 云贵川藏 |
大方铜门，现代重建。清康熙三年（1664），水西宣慰使安坤与乌撒土官安重圣等联合反清，历时年余，被吴三桂平定（史称“吴王剿水西”）。吴三桂奏请改土归流，并将大方改为大定，以木胯、火著、化各、架勒四则溪设大定府，结束土司政权的世袭统治。
明代建立贵州宣慰司，任命水西首领为宣慰使，土司制度走向了兴盛时期，而水西安氏皆“世有其土，世长其民”，实行长达数百年的统治。
我们步行到当地新开发的贵州宣慰府景区参观，路过波光粼粼的螺丝塘。
我们步行到当地新开发的贵州宣慰府景区参观，路过波光粼粼的螺丝塘。
2008年，当地建造了仿古建筑贵州宣慰府，成为贵州迄今为止建筑规模最大的彝族仿古建筑。为了炒热贵州宣慰府，2010年，当地以贵州宣慰府为实景基地拍摄了30集大型电视连续剧《奢香夫人》。
广场占地近两万平米，是根据彝族的讲究和用地的限制巧妙设计成一个葫芦形，源于彝族葫芦崇拜。两圆相扣，圆心图案也是彝族特有的太阳历和苏蒂子图案。
贵州宣慰司曾经的地盘，治所即今贵州贵阳市。由安氏世袭宣慰使，宋氏世袭宣慰同知，两宣慰各有分地。以鸭池河划分“水西”、“水东”分别治理。安氏治水西十五则溪，宋氏治水东十二马头。
葫芦广场上的立柱，有王府的气派。
宣慰府前的麒麟柱，牛角造型的顶上估计是夜晚放灯火的。
贵州宣慰司曾经的地盘，治所即今贵州贵阳市。由安氏世袭宣慰使，宋氏世袭宣慰同知，两宣慰各有分地。以鸭池河划分“水西”、“水东”分别治理。安氏治水西十五则溪，宋氏治水东十二马头。
葫芦广场上的立柱，有王府的气派。
宣慰府前的麒麟柱，牛角造型的顶上估计是夜晚放灯火的。
宣慰府主体建筑，即为“一场八院九层”。采用中轴对称的布局，“九层八院”分级跃上，梯级递进。据说是按照历史记载结合实地勘测。
第一殿名“更苴栋谷”，为贵州宣慰府正殿，系首席摩魁更苴主持迎宾和庆典司仪及其君长检阅兵马时的议事场所。
第二殿名“恩奥栋谷”，功能为官员的挑选、考察、任免、升降、封勋等的事务场所。
第二殿名“恩奥栋谷”，功能为官员的挑选、考察、任免、升降、封勋等的事务场所。
第三殿名“菲柯栋谷”，为掌管政法事务的场所。
第四殿名“够葛栋谷”，功能为掌管工匠、工程、屯田、水利、交通等事务场所。
第五殿名“拜项栋谷”，功能为掌管土地、户籍、货币、各种赋税、财政收支等事务之地。
第五殿名“拜项栋谷”，功能为掌管土地、户籍、货币、各种赋税、财政收支等事务之地。
第六殿名“姆骂栋谷”，功能为负责士兵的操练，军械的制造、保管，发布军令、领兵作战等之地。
第七殿名“更兹栋谷”，功能为主要官员议事场所，并负责接待贵宾等。
第八殿名“吉略栋谷”，意为王殿，为二层殿：一层为历代罗甸王及宣慰使处理政务和接见十二宗亲、四十八部首领的地方；二层为寝殿，系历代罗甸王及宣慰使及夫人休息的地方。
这样的摆设，都是现代人的想象，到底明代时候宣慰府如何，那时候没有照片呀。
第九殿名“布摩栋谷”，也为二层殿：一层为文化、教育、宗教、历史研究的场所和文娱表演场地；二层为祭祀厅堂,系供奉彝族祖先灵位和进行祭奠的地方。
这样的摆设，都是现代人的想象，到底明代时候宣慰府如何，那时候没有照片呀。
第九殿名“布摩栋谷”，也为二层殿：一层为文化、教育、宗教、历史研究的场所和文娱表演场地；二层为祭祀厅堂,系供奉彝族祖先灵位和进行祭奠的地方。
整个贵州宣慰府室内的装饰及陈设，主要依据史料记载，并参照了彝族传统的风格样式，处处散发出古彝文化的神秘光芒。
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