加载中…2020贵州避暑（〇六）从江·芭莎苗寨
(2020-11-03 07:09:40)
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最后的枪手部落荡秋千芦笙堂杂谈 |
分类： 云贵川藏 |
离开肇兴侗寨，下一站是从江的芭莎苗寨，这两地有点距离。停车场到寨子，一样需要景交车接送。好在七月份门票免费，否则这样的费用不低。以“最后的枪手部落”入选“地球上最神秘的21个原生态部落”，也是唯一用镰刀剃头的地方。可惜现场没有看到。
还没进寨子，先看大树。岜沙人把树看作是神灵，先人的墓碑就是那一棵棵大树，村前寨后这些大森林就是祖先的陵园。岜沙人说“人来源于自然，归于自然；生不带来一根丝，死不带走一寸木”。
香樟木纪念亭是为纪念芭莎苗族人民为支持北京修建毛主席纪念堂敬献香樟而建，树根留着纪念。
当地男孩子在树木间荡起了秋千，可能是当地喜爱的一种运动或游戏。
今年情况比较特殊，游客少，当地人也少，寨子比较安静。
前往芦笙堂，山上的女孩子也在荡秋千，不知道是否男女荡秋千的场所有别？
她们自得其乐。
没有表演传统节目的芦笙堂，空空如也。正常日子，他们会在这里举办传统民俗演出，缺少了这个，也不见盛装的人们，光光看苗寨就显得意思差了许多。
路上遇到一老者，说可以带枪来表演，问一下价格，不说多少，想想还是算了，怕到时候说不清。以前的淳朴民风到了商业盛行的今日，或许变了不少。
告别这名气很大，但收获不多的村寨，前往下一站。
还没进寨子，先看大树。岜沙人把树看作是神灵，先人的墓碑就是那一棵棵大树，村前寨后这些大森林就是祖先的陵园。岜沙人说“人来源于自然，归于自然；生不带来一根丝，死不带走一寸木”。
香樟木纪念亭是为纪念芭莎苗族人民为支持北京修建毛主席纪念堂敬献香樟而建，树根留着纪念。
当地男孩子在树木间荡起了秋千，可能是当地喜爱的一种运动或游戏。
芭莎苗寨箐黑林密，鸟道蚕丛，具有很强的隐蔽性，千百年来极少有外人进入，被誉为“苗族文化的活化石”。现在开发旅游，情况大大不同了。
首先进入寨子的苗族文化陈列展。7月份，来这里的游客不是很多。
室内，小凳子小桌子，很传统的摆设。
火塘、灶台、阁楼
哇，山坡上的村寨，延伸的距离不短。
首先进入寨子的苗族文化陈列展。7月份，来这里的游客不是很多。
室内，小凳子小桌子，很传统的摆设。
火塘、灶台、阁楼
哇，山坡上的村寨，延伸的距离不短。
芭莎全村海拔在480米—660米之间，民居芭莎传统民居依山而筑，一般体量都较小，特别是古建民居，大多是两排一间两厦和三排两间两厦。
据介绍，芭莎民居有两种制式，一种是平房，另一种是吊脚楼房。不管平房还是楼房，一般都不设窗户，即使新建的房屋，留的窗户都很小，大多是木质推拉窗，平时一般不开启。
进入寨子，相对比较空荡。作为现在已经名声在外的景点，商业化也已经进入了，一些店铺，就是开的不多。
据介绍，芭莎民居有两种制式，一种是平房，另一种是吊脚楼房。不管平房还是楼房，一般都不设窗户，即使新建的房屋，留的窗户都很小，大多是木质推拉窗，平时一般不开启。
进入寨子，相对比较空荡。作为现在已经名声在外的景点，商业化也已经进入了，一些店铺，就是开的不多。
这里距离从江县城十公里不到，但相对闭塞的自然环境，寨子基本上是自给自足生活，衣服自己织，自己染，种大米自己吃。
一望过去，山重重，没有尽头。
寨子中，找不到平地。
晒谷架，不像其他地方，是晒谷场。
到清末民初，这里依然过着半狩猎办农耕的生活。现在已经大不一样了。
一望过去，山重重，没有尽头。
寨子中，找不到平地。
晒谷架，不像其他地方，是晒谷场。
到清末民初，这里依然过着半狩猎办农耕的生活。现在已经大不一样了。
今年情况比较特殊，游客少，当地人也少，寨子比较安静。
前往芦笙堂，山上的女孩子也在荡秋千，不知道是否男女荡秋千的场所有别？
她们自得其乐。
没有表演传统节目的芦笙堂，空空如也。正常日子，他们会在这里举办传统民俗演出，缺少了这个，也不见盛装的人们，光光看苗寨就显得意思差了许多。
路上遇到一老者，说可以带枪来表演，问一下价格，不说多少，想想还是算了，怕到时候说不清。以前的淳朴民风到了商业盛行的今日，或许变了不少。
告别这名气很大，但收获不多的村寨，前往下一站。
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