加载中…秋之晋豫（九七）：平遥古城（四）日升昌·二郎庙
(2020-06-09 06:19:19)
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文牍紫垣枢极高薪养廉制度蔚泰厚北大街 |
分类： 京津晋蒙 |
平遥古城中著名的日升昌记，现在作为中国票号博物馆开放。眼前这所宅院，就是中国票号的发源地。票号是清代专营银两异地汇兑，兼营存、贷款业务的私人金融机构。瞧这大门口，就是有气派。
日升昌旧址，现在是全国文保单位。日升昌票号开中国银行业之先河。日升昌票号成立于清道光三年（1823年），由西达蒲村富商李大金出资与总经理雷履泰共同创办。总号在此，分号达35处之多，遍布全国。
日升昌最早是颜料庄起家，它的诞生，使我国金融业发展产生了质的飞跃，也拉开了中国历史上资本经营新的一幕。这里的地下，就是金库。
游客盛装拍照，我顺势来一张。
日升昌旧址，现在是全国文保单位。日升昌票号开中国银行业之先河。日升昌票号成立于清道光三年（1823年），由西达蒲村富商李大金出资与总经理雷履泰共同创办。总号在此，分号达35处之多，遍布全国。
日升昌最早是颜料庄起家，它的诞生，使我国金融业发展产生了质的飞跃，也拉开了中国历史上资本经营新的一幕。这里的地下，就是金库。
最开始的时候，日升昌只是在同乡汇兑的银两间中收取佣金，取得了“交银于此，取银于彼，从无空票”的经营信用，后来又扩大到吸收储银，放贷生财，实现了汇通天下的天才之举。这种经营方式，简易方便，快捷安全，风险性小，很快成为大富之家的投资热点了。
院中的信房、账房，好像是重温前面走过的票号，但实际上，这里才是首家。炕上的枕头，都是原物。当年信房共有4人。这4个人有1人担任文牍，另有3人为录信员。
院中的信房、账房，好像是重温前面走过的票号，但实际上，这里才是首家。炕上的枕头，都是原物。当年信房共有4人。这4个人有1人担任文牍，另有3人为录信员。
文牍需由中了举人的科甲中人担任，主要职责就是把大掌柜的意图和经营理念，思想清清楚楚、明明白白地写出来传给各地分号。为了限制规范文牍的行为，所以票号只给文牍工资（年薪200两银子），而不允许文牍参与经营和分红。
但就是这样一座小小院落，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。
票号每年年底都会把全年的经济情况汇兑到帐房，再由帐房做出详细的统计汇报给掌柜和东家。这里是每四年进行一次分红，这叫“大帐清”。分红时会留出一部分作为风险金备用，他们称其为“护本”。
票号每年年底都会把全年的经济情况汇兑到帐房，再由帐房做出详细的统计汇报给掌柜和东家。这里是每四年进行一次分红，这叫“大帐清”。分红时会留出一部分作为风险金备用，他们称其为“护本”。
日升昌经营的黄金时期年汇兑总额高达3800万两白银，可谓“日利千金”；其经营网点遍布除东北、西北以外的整个中国，可谓“一纸风行”。
日升昌票号在一百多年的经营中，始终坚持着存款自愿，取款自由，严格为客户保密的经营理念，所以才有后来的“东西汇兑、一纸风行”的说法。
第二进院落，庭院的正面为三间“中厅”横匾“紫垣枢极”，是接待重要客户和商讨总分号营业事宜的地方。门联是“中西汇兑一纸通行；轻重权衡千金日利”。
中厅是接待大客户、商定行情的专门场所，因此室内陈设讲究、豪华。
第二进院落，庭院的正面为三间“中厅”横匾“紫垣枢极”，是接待重要客户和商讨总分号营业事宜的地方。门联是“中西汇兑一纸通行；轻重权衡千金日利”。
中厅是接待大客户、商定行情的专门场所，因此室内陈设讲究、豪华。
室内陈列有日升昌从兴旺到败落的全过程，以及日升昌的经营监管制度和防伪措施。后厅中还陈列有日升昌初创期间的几位领军人物的简介。
中厅内有一张福寿床，是票号招待客户抽大烟的地方，和现在请客吃饭一个道理，酒足饭饱之后一笔大生意也就落实了。
第二进院落中有大掌柜、二掌柜和三掌柜的住房，灶与炕相连，便于冬季取暖，属于典型的山西民居方式。
毛鸿翙是日升昌的首任二掌柜，后与大掌柜雷履泰产生矛盾而被赶走，于是另起炉灶，与日升昌展开激烈竞争，促进了中国票号业的迅速发展（前文已叙）。
毛鸿翙是日升昌的首任二掌柜，后与大掌柜雷履泰产生矛盾而被赶走，于是另起炉灶，与日升昌展开激烈竞争，促进了中国票号业的迅速发展（前文已叙）。
后院的正房前檐上方，挂有一块“丽日凝辉”的金字牌匾，左右明柱上挂有由清嘉庆24年状元陈浩为日升昌题写的对联：“日丽中天万宝精华同耀彩，升临福地八方辐辏独居奇”。这是一副藏头联（两日为昌），至今已有170年的历史。上下联中巧妙嵌入“日、昇”二字，紧扣票号名称，确是一幅妙联。
后院是票号逢年过节聚餐或宴请宾客的场所。在日升昌摆宴席，吃酒宴也是颇有讲究的，就拿这座次来说，每年在“大帐清”之后。各地分号的老板汇集于此，他人各自所取得经营业绩，也由帐房先生统计公布，赚了钱的分号柜财大气粗、洋洋得意居于门的正面、好不风光，而那些业绩较差的掌柜只好背门而座，一副羞愧难当的表情，而且席间还有一道菜叫“鱼头对着谁，谁就将被辞退”。
正是这些定俗成为礼仪风情，点点滴滴地渗透到晋商文化之中，才让我们后人更清晰地了解到先人的经营才华，处世哲学和他们纤细的情感脉络。
日升昌票号，它的一些管理理念和方式，比如职业经理人制度、员工持股制度、严格的人才制度、高薪养廉制度等。其中许多都是现代企业管理中所要运用的制度与方法。如所有权与经营权的分离。日升昌由李财东出资30万两白银设立，但其经营管理权却完全交给了和其没有任何血缘关系的雷履泰。财东只拿分红，基本不干涉票号的管理。
日升昌票号，它的一些管理理念和方式，比如职业经理人制度、员工持股制度、严格的人才制度、高薪养廉制度等。其中许多都是现代企业管理中所要运用的制度与方法。
还有期权及股权制度。日升昌的掌柜和伙计可以获得顶身股，即人力股。在这种制度下，票号的兴衰和每一个员工的努力息息相关，能够极大地调动员工的工作热情。
还有高薪养廉制度。日升昌经营票号业务，伙计们每天都在和银子打交道，但却从未出现过内部贪污挪用的现象，这与日升昌的高薪养廉制度有密切关系。在业绩好的年份，有股份的员工每年分红在几百两到几千两之间，没有股份的伙计每年的薪水在几十两到上百两不等，在当时七两银子就可以供一个普通家庭一年的开销，一个知县一年的俸禄也只有几十两。
再就是严格的管理制度。为当时各行业所罕见。比如，所有票号都严格规定“十不准”，包括不准携带家属，不准嫖妓宿娼，不准参与赌博，不准吸食鸦片，不准营私舞弊，不准假公济私，不准私营放贷，不准贪污盗窃，不准懈怠号事，不准打架斗殴。一旦有违反号规者，立即除名。这种惩罚的严厉性，在于它是公认的行规，凡是某个票号犯事而卷了铺盖的伙计，其他任何票号都不会再录用。这种几乎不近人情的管理规章，行之有效。
从后院进到隔壁的蔚泰厚后院。这里的线路就是如此安排。“奇谋睿智
再就是严格的管理制度。为当时各行业所罕见。比如，所有票号都严格规定“十不准”，包括不准携带家属，不准嫖妓宿娼，不准参与赌博，不准吸食鸦片，不准营私舞弊，不准假公济私，不准私营放贷，不准贪污盗窃，不准懈怠号事，不准打架斗殴。一旦有违反号规者，立即除名。这种惩罚的严厉性，在于它是公认的行规，凡是某个票号犯事而卷了铺盖的伙计，其他任何票号都不会再录用。这种几乎不近人情的管理规章，行之有效。
从后院进到隔壁的蔚泰厚后院。这里的线路就是如此安排。“奇谋睿智
游客盛装拍照，我顺势来一张。
蔚泰厚有非常严格的管理制度，他们请超山书院山长徐继畲帮助制订了严格的号规，对财东、经理、伙计职责、结帐、伙友探亲、帐簿、函信等管理均有明确规定。因有完整的规章制度，蔚泰厚基础愈加雄厚，声势愈加显赫。
从里到外，这边出门，却是“蔚泰厚”的大门。
平遥，还有当铺。
这一带，算是古城的精华部分。房子也很有特色。
历史建筑比比皆是。
古城很有意思，北大街和南大街不在一条线上。
关帝庙街，倒是很安静。看过去，有不少客栈。
越往北，店铺越有档次。赶紧找一家，解决午餐。
侯家虽然资本雄厚，又分散在多个行业。另外，人才也不足，毛掌柜反复思谋，决心多搞几家票号，实行广泛联合，就有了后来的蔚字五联号。他们实行自强之策十分成功。五联号间允许互相掺股，谋求一体发展。在五联号成立之初，虽说号称五家票号，实际资本仅有30余万两，与日升昌票号持平。中期增加到65万两，为日升昌资本两倍，后期近处140万两，为日升昌4倍。
从里到外，这边出门，却是“蔚泰厚”的大门。
平遥，还有当铺。
这一带，算是古城的精华部分。房子也很有特色。
历史建筑比比皆是。
古城很有意思，北大街和南大街不在一条线上。
关帝庙街，倒是很安静。看过去，有不少客栈。
越往北，店铺越有档次。赶紧找一家，解决午餐。
午饭后，来到二郎庙，这是国内唯一主供二郎神的道观，创建于清代。座西朝东，与一般庙宇的朝向略有不同。阶前有华表、石狮，檐廊墙面绘巨幅壁画：两位守门神将，左青龙、右白虎。屋顶及墙面用彩色琉璃瓦装饰，花团锦簇，气势宏伟。
步入大门迎面是精美的二龙戏珠砖雕影壁。
不大的土地祠。左右还有钟鼓楼。
院子正中是建在月台之上的正殿，殿前设一间卷棚歇山顶抱厦。琉璃殿顶，殿前南北各竖一铁质旗杆。感觉建筑很新，都是现代作品。
不大的土地祠。左右还有钟鼓楼。
院子正中是建在月台之上的正殿，殿前设一间卷棚歇山顶抱厦。琉璃殿顶，殿前南北各竖一铁质旗杆。感觉建筑很新，都是现代作品。
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