加载中…秋之晋豫（七〇）：霍州·观音庙·蜗皇庙
(2020-04-18 06:35:15)
标签：
赛蜃楼国保单位圣母殿万世母仪图开天立极图杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
霍州城内还有两处国保，一个是观音庙，一个是蜗皇庙。说是城内，实际上是城乡结合部，城市的扩大，周边的乡村也都成了市区的一部分。霍州的观音庙，开始我们还走错了，到了观音堂，好在两者相距也就一两公里。周边道路狭窄，只好停在外面的马路上走进来。先看到后门，进不了，周边都是民居，问了村民才知道正门的所在。
观音庙大门紧锁，有电话号码在门上，没多久就来人了，一个中年妇女，态度和蔼。当然，走的时候还得给开门费。
霍州观音庙是集儒、释、道为一体的典型的寺庙综合建筑，是第六批国保单位。总体感觉是村里自己的寺庙。东轴线上的“绿水常绕”牌坊，应该是现在添加的。
这里寺庙最早的建筑是元代，最奇特的就是过街阁楼，我们先到戏台后的阁楼参观。
占地不大，每间殿堂也有限，功能却齐了。
这里还有关王庙。
正门再来一张，新的披红圣庙匾，很有光彩。
观音庙大门紧锁，有电话号码在门上，没多久就来人了，一个中年妇女，态度和蔼。当然，走的时候还得给开门费。
霍州观音庙是集儒、释、道为一体的典型的寺庙综合建筑，是第六批国保单位。总体感觉是村里自己的寺庙。东轴线上的“绿水常绕”牌坊，应该是现在添加的。
这里寺庙最早的建筑是元代，最奇特的就是过街阁楼，我们先到戏台后的阁楼参观。
西轴线上的清代“赛蜃楼”戏台的背后，这里也就是戏班的后台。
“赛蜃楼”戏台，对联：借衣冠描尽古今人情，按律吕点破炎凉世态。
戏台顶部的雕梁画栋。
观音庙不仅仅供观音，还有佛祖、各路神仙。老百姓需要什么，就有地方去求。
里面的塑像都是近代重塑的，观赏性不足，但明代的木雕，保留至今，还是引人注目。
方格的天花板，各种图案，有漆画的意思。
土地殿，占地很小，介绍说是这里最早的建筑。
戏台顶部的雕梁画栋。
观音庙不仅仅供观音，还有佛祖、各路神仙。老百姓需要什么，就有地方去求。
里面的塑像都是近代重塑的，观赏性不足，但明代的木雕，保留至今，还是引人注目。
方格的天花板，各种图案，有漆画的意思。
土地殿，占地很小，介绍说是这里最早的建筑。
三圣殿，面阔三间，进深五椽，悬山顶，内供利市仙官、玉皇大帝、东海龙王。
占地不大，每间殿堂也有限，功能却齐了。
这里还有关王庙。
正门再来一张，新的披红圣庙匾，很有光彩。
到庙外看阁楼，据说此过街阁楼原来就是“彘川镇河”神龛阁楼，座北面南，内部前低后高，设有神龛台基。柱廊式过街通道，上铺木板，设栅栏。楼顶为重檐歇山顶，琉璃剪边。顶部正吻题记“彘川雄镇”四字，阁楼梁架结构多为元代遗构。
后来神龛阁楼改为戏台，高出的神龛位置正好作为台口，面对观音殿。到了清代由于舞台面积太小在其前面重建新戏台，阁楼就变为新戏台的后台使用，一直延续至今。
后来神龛阁楼改为戏台，高出的神龛位置正好作为台口，面对观音殿。到了清代由于舞台面积太小在其前面重建新戏台，阁楼就变为新戏台的后台使用，一直延续至今。
与庙内所有建筑殿房截然不同，全木结构，重檐歇山顶，琉璃剪边，面阔五间，侧面一部分在围墙内部，下半部楼板悬空，可通过行人。上半部有拦栅围挡，木板铺地。
从外观看很像是个楼台水榭，但前面没有水只有老百姓的菜地而已，悬空部分变为行人东西走向的通道。可能是河道变化，河滩成了菜地。
从外观看很像是个楼台水榭，但前面没有水只有老百姓的菜地而已，悬空部分变为行人东西走向的通道。可能是河道变化，河滩成了菜地。
早先去的观音堂，一看这么新，我赶紧撤离。这里的人还很热心，找人来开门，嘿嘿。
娲皇庙位于东郊大张镇贾村。来的时候也是大门紧锁，一样是找人来开门。这里也是国保单位。在等待的时间先拍拍外观。
开门老者来了，先是狮子大开口，听我们的口音来自南方，要一人五十，不地道呀，我们不想看了，要撤。最后一口价四人五十，让我们进门。
还可以通到其他庙宇，门没开。
蜗皇庙占地比观音庙更小，用时不多。
据传，此庙始建于明代，后毁，清同治四年重修。
东门是“山作屏”，西门是“水为带”，很对应。
庙西，过街天桥有马王庙。
东门是“山作屏”，西门是“水为带”，很对应。
庙西，过街天桥有马王庙。
庙东为清代悬山顶建筑魁星楼，庙西为文昌阁高台遗址。“贾村的秀才比驴多”这一民谣，反映出当地文化氛围的浓厚。
开门老者来了，先是狮子大开口，听我们的口音来自南方，要一人五十，不地道呀，我们不想看了，要撤。最后一口价四人五十，让我们进门。
戏台上的框架。梁上有民国二十二年重修的字样。
娲皇庙坐北面南，现仅存悬山顶式戏台、硬山卷棚顶式钟鼓二楼、悬山顶式圣母殿及歇山顶式东西垛殿，共六座清代建筑。
圣母殿前的献殿，应该是近代重建。
我们直奔主殿，老者开门后，看见铁架还这么多，来的真不是时候呀。介绍说这里的壁画是清代乾隆九年汾西画师的作品。
东墙，万世母仪图局部。
开天立极图局部
圣母殿前的献殿，应该是近代重建。
主殿匾"母仪万方"，该庙宇的创建年代无从考证。据《说文》中记载：“娲，古之神圣女，化万物者也”
。
东墙，万世母仪图局部。
主殿的阁楼式神龛。
西墙开天立极图
开天立极图局部
1
还可以通到其他庙宇，门没开。
蜗皇庙占地比观音庙更小，用时不多。
喜欢
0
赠金笔
后一篇：福州四月天·透气走周边