加载中…秋之晋豫（四九）：临汾·浮山老君洞
(2020-03-16 06:29:06)
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梁村石梁殿《黄録朝圣》老子八十一化线刻图道教杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
来临汾住二晚，一个整天就安排周边的活动。第一步就来到距离最远的浮山老君洞。老君洞，又名混元石梁殿，位于浮山县城西南5公里梁村。我们从临汾市中心过来，9点40分才到门口，发现大门紧锁，问附近村民，带到对面的食杂店，原来这里的国保由他们代管。
2006年的国保碑，就在大门口。发现山西的国保，除了景区外，这样的寺庙都需要找人才可以进入，给些劳务费那是必须的。不像我们福建，大多免费。
洞内左右两侧，各券石洞一个，左立《重修混元石梁殿记》碑一块，右置《创建山门碑记》一幢。中间甬道石阶自上而下正对石梁殿月台。遗憾的是，大部分建筑毁于灾祸兵燹。 只有这石碑还在，加盖了碑亭。
进入殿内，殿中央是用石砌成的殿门，殿的两侧各券石窑一孔。
我们来浮山，只有去这个地方，就返程了。
2006年的国保碑，就在大门口。发现山西的国保，除了景区外，这样的寺庙都需要找人才可以进入，给些劳务费那是必须的。不像我们福建，大多免费。
据碑文记载，始建于唐武德二年(619年)，明嘉靖四十三年(1564年)重修，万历三年(1575年)完工，是一座砖石混砌仿木构建筑。原本老君洞的整个建筑从南至北连在一条中轴线上，由舞厅、老君洞、石梁殿等组成。
前面的舞厅不见了，中间原本的老君洞，洞深8.3米，宽为10.1米。这样看现在只剩下台地。
洞内左右两侧，各券石洞一个，左立《重修混元石梁殿记》碑一块，右置《创建山门碑记》一幢。中间甬道石阶自上而下正对石梁殿月台。遗憾的是，大部分建筑毁于灾祸兵燹
最后的石梁殿保存下来了。殿坐北朝南，该殿筑于高台之上，面宽三间，进深两间，单檐歇山顶。
大殿前后有石斗拱22攒，两侧斗拱14攒。
连窗户都是石砌的，“混元上德皇帝御赞”碑嵌于石梁门左壁。并列的还有“宋仁宗御赞” 。
“太上感应篇”
碑镶嵌于石梁殿右璧。“邵子云：”铭碑嵌于石梁门右侧，与“太上感应篇”并列。
进入殿内，殿中央是用石砌成的殿门，殿的两侧各券石窑一孔。
石梁殿元代壁画《黄録朝圣》即《朝拜图》，保存完好。其艺术特色、绘画技巧、规模之大、神像之多，可与其他宫、覌、寺壁画相媲美。
壁画分为92组，绘有612尊神像。。由于年深日久、历史变革、保护不善，共有28组、112尊神像有不同程度的损坏。其中有10组墙壁剥落，壁画无存。目前尚有64组、500组神像保存完好，清晰可见。
石梁殿壁画均以描绘诸神朝拜老君为主题，汇天地众神于一堂，反应道家活动的故事。其中有天尊、大帝、天主、魔王、圣君、帝君、星君、神君、神府、龙神、元帅、神将等。
最正中的三清。
最正中的三清。
八卦经幢：立于老君殿前中央。分宝盖、幢身、托座、石魔四部分。宝盖为石盆状，上大下小，外围雕有云纹和上下两道环箍状纹路，乡人时作焚盆之用。幢身为宽窄面对称的八角形柱体，每面各刻一卦，卦下刻“元享”和“利真”字样。四字中间各刻一符。座下有一石魔，头顶托座。
该石刻图分别刻在39块青石板上，图文并茂，除个别文字与画面稍有损毁外，其余基本完好。石碑有大小两种：大的3块，每块长90厘米，宽31厘米；小的36块，每块长45厘米，宽31厘米。除首块刻《太上显化序》铭文和最后一块仅刻一图外，其余每大块刻四图，每小块刻两图，共计八十一化图，实为一部大型连环画。
洞内镶有明嘉靖年间刻制的太上老君“八十一显化”图，据考古专家考证，是全国发现最早的大型石刻连环画。据明重修老君洞《太上显化序》铭文载：“老子八十一化线刻图刻于明嘉靖四十年，绘图崔澄，镌工卫廷枝、卫廷析均系本县人。”
该石刻图分别刻在39块青石板上，图文并茂，除个别文字与画面稍有损毁外，其余基本完好。石碑有大小两种：大的3块，每块长90厘米，宽31厘米；小的36块，每块长45厘米，宽31厘米。除首块刻《太上显化序》铭文和最后一块仅刻一图外，其余每大块刻四图，每小块刻两图，共计八十一化图，实为一部大型连环画。
在这39块刻碑中有8块透明如镜光可鉴物，右四块能映“二峰夕照”，左四块可鉴“塔山晨曦”，被历代视为奇珍。中央美术学院专家认为，该八十一化线刻图属国内线刻艺术之珍品。
显化图用料皆为青石，碑面光滑如镜，浮光照人。
本县的历史，唐武德二年(619年)置浮山县。相传尧舜时，洪水横流，其山随水高低，其形若浮，因名“浮山”。
我们来浮山，只有去这个地方，就返程了。
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