加载中…秋之晋豫（三四）：解州关帝庙·上
(2020-02-20 06:36:38)
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结义园威震华夏牌坊端门雉门乐楼杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
到晋南，芮城永乐宫要去，解州关帝庙更是必不可少。离开永济，目标就直奔这里。那么宽大的广场和进门的长护栏，说明节假日这里的游客之众。前几天的好天气，到了运城地界，变为多云了。
四龙壁位于关帝祖庙端门正南，是明代宣德年间（公元1426年——1435年）烧制的琉璃影壁。画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，赋予了这座四龙壁诸多的传统文化内涵。
端门的背面，除了匾额周边装饰略减，和正面相同。端门前有三根铁以相交的形势立于地当中。它叫“梐枑”，俗名叫“挡众”。我国传统的“梐枑”是用木条做成的栅栏，起遮挡的作用。古代官员必须在此下马。
雉门是第二道大门，专供帝王出入。创建年代不祥，明代有修葺，现为清代后期建筑。雉门面宽三间，进深两间，单檐歇山顶。
中国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相呼应，构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。大门口这样的设置，就是成熟景区的常态。
一入景区，就是结义园，结义园建于明万历年间，由牌坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成的花园，现在基本都恢复了原本的样式。
首先是三义阁，因为我们从南面进来，结义园的建筑顺序正好相反。
三义阁后，前面是一个影壁后壁。是乾隆年间所留，上有《重修结义园记》碑文，
影壁一侧玻璃罩下，有原地面展示。
君子亭的另一面有开门。原名莲亭，因解州州守张堂尊主持兴建结义园时开辟的莲池而得名，后改称“君子亭”.
首先是三义阁，因为我们从南面进来，结义园的建筑顺序正好相反。
三义阁后，前面是一个影壁后壁。是乾隆年间所留，上有《重修结义园记》碑文，
影壁一侧玻璃罩下，有原地面展示。
影壁正面，当中镶嵌有“三分砥柱”四个小篆字。
影壁前三分砥柱石，据说这是一块陨石，是关帝的化身，代表关帝是三分天下蜀汉的中流砥柱。
君子亭，清乾隆二十七年初建，2011年翻修。走廊上有明代天启元年的《新建莲花池记》碑。民国七年立的《中华民国建关帝庙碑记》
君子亭，清乾隆二十七年初建，2011年翻修。走廊上有明代天启元年的《新建莲花池记》碑。民国七年立的《中华民国建关帝庙碑记》
君子亭的另一面有开门。原名莲亭，因解州州守张堂尊主持兴建结义园时开辟的莲池而得名，后改称“君子亭”.
结义坊后连卷棚式抱厦，比例协调，形制优美。
结义园最引人注目的结义坊，创建于明万历四十八年（公元1620年），四柱三楼三开间，木结构琉璃瓦顶，正面为清乾隆二十七年（公元1762年）解州知州言如洒题“结义园”，背面书“山雄水阔”，坊上四周彩绘山水、风景及三国人物故事。其结构精巧，气势恢宏，为祖庙最壮观木坊之一。
城墙里面就是正庙了，高大雄伟，有皇宫的威严。
左右有角楼，还有牌坊。
西头的威震华夏牌坊，木制，现存为清代遗构。三间四柱三楼庑殿顶，斗拱叠置，建筑结构独特、工艺高超。此坊为明代解州知州张君宁创建，同治八年（1869年）重修，光绪三年（1877年）火灾局部受损，民国八年（1919年）再修，1956年又修，保存至今。
据新立之《重修威震华夏木枋碑记》，2011年又落架修葺，缺者补之，堕者起之，腐者易之，纠偏拨正，补配础石，历经十月而落成。是举也，既以保护国家之文物，且足以报帝之德，仰慰圣祖。
它与“义壮乾坤”木坊对称布局于钟、鼓二楼外侧，是端门与雉门之间东西轴线上的外围建筑，犹如庙堂前哨两翼。
端门两侧还有铁狮子，其底座够高，这是明代万历年间的作品。
结义园最引人注目的结义坊，创建于明万历四十八年（公元1620年），四柱三楼三开间，木结构琉璃瓦顶，正面为清乾隆二十七年（公元1762年）解州知州言如洒题“结义园”，背面书“山雄水阔”，坊上四周彩绘山水、风景及三国人物故事。其结构精巧，气势恢宏，为祖庙最壮观木坊之一。
城墙里面就是正庙了，高大雄伟，有皇宫的威严。
左右有角楼，还有牌坊。
西头的威震华夏牌坊，木制，现存为清代遗构。三间四柱三楼庑殿顶，斗拱叠置，建筑结构独特、工艺高超。此坊为明代解州知州张君宁创建，同治八年（1869年）重修，光绪三年（1877年）火灾局部受损，民国八年（1919年）再修，1956年又修，保存至今。
据新立之《重修威震华夏木枋碑记》，2011年又落架修葺，缺者补之，堕者起之，腐者易之，纠偏拨正，补配础石，历经十月而落成。是举也，既以保护国家之文物，且足以报帝之德，仰慰圣祖。
它与“义壮乾坤”木坊对称布局于钟、鼓二楼外侧，是端门与雉门之间东西轴线上的外围建筑，犹如庙堂前哨两翼。
端门两侧还有铁狮子，其底座够高，这是明代万历年间的作品。
端门位于关帝祖庙最南端，为主庙正南门。始建年代不祥，重建于明嘉靖年间，是一座古朴恢宏的砖结构宫门。外观砖雕为仿木建筑，门楣正中镌刻“关帝庙”三个大字，门洞背面上方有“扶汉人物”匾额，两次间门洞上层东面横额为“精忠贯日”，西为“大义参天”。
四龙壁位于关帝祖庙端门正南，是明代宣德年间（公元1426年——1435年）烧制的琉璃影壁。画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，赋予了这座四龙壁诸多的传统文化内涵。
端门的背面，除了匾额周边装饰略减，和正面相同。端门前有三根铁以相交的形势立于地当中。它叫“梐枑”，俗名叫“挡众”。我国传统的“梐枑”是用木条做成的栅栏，起遮挡的作用。古代官员必须在此下马。
雉门是第二道大门，专供帝王出入。创建年代不祥，明代有修葺，现为清代后期建筑。雉门面宽三间，进深两间，单檐歇山顶。
雉门的柱础
边上有民国十一年的石碑。
边上有民国十一年的石碑。
门上嵌竖匾，书“关帝庙”三个金字。
北面为乐楼，与雉门台基、瓦檐同为一体，坐南向北，是祭祀帝王酬神演戏的场所，可谓一门两用。
乐楼的台阶两侧的石槽上搭上木板即可演戏，左右木栅栏围成乐池，台中的隔扇门拉上就是帷幕。
雉门顶的精美琉璃装饰。
雉门顶的精美琉璃装饰。
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