加载中…秋之晋豫（二六）：芮城·广仁王庙·寿圣寺砖塔
(2020-02-08 06:36:57)
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五龙庙唐代寺庙龙泉记寿圣寺宋代砖塔杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
芮城永乐宫参观后，正逢中午，赶紧在附近的面店填个肚子，随即就来到北三公里的广仁王庙。这里成了国保之后，当地在其周围加盖了不少附属设施，显得边上的村子不够新潮了。庙前，有龙泉遗址，说明以前这里的庙管着水呢。
看过以前别人来的老照片，几年前这里也就一个坡，现在修成了台阶。
台地下的窑洞，也经过了整修。
进了门，里面更是高大上的中国古代建筑构件展示。
学建筑系的学生应该更多地来。
庙前的戏台，建于清代。
正殿相对的坐南向北的戏台，虽属清代建筑，但与正殿浑然一体，构成了一座完整的四合院形的庙堂建筑。
看过以前别人来的老照片，几年前这里也就一个坡，现在修成了台阶。
台地下的窑洞，也经过了整修。
进了门，里面更是高大上的中国古代建筑构件展示。
学建筑系的学生应该更多地来。
广仁王庙很小很小，真正的古建只有一间大殿，大殿建于唐大和六年（公元832年），虽经历次修缮，仍保留了唐构的特点，是我国现存最早的道庙建筑，介绍说仅仅迟于第一名的南禅寺50年。
庙前的戏台，建于清代。
正殿相对的坐南向北的戏台，虽属清代建筑，但与正殿浑然一体，构成了一座完整的四合院形的庙堂建筑。
正殿坐北向南，为唐大和五年（831）建造，五开间四架椽进深三间，平面呈长方形，单檐歇山顶。整个建筑结构简练，古朴雄浑，显示了唐代建筑风格。就它，现在是国五文保。
接着，就到了芮城县城的另一处国保单位：寿圣寺砖塔。
我们从北面过来，看到有塔，就先拍。芮城古八景之一的“塔寺钟声”即指此塔以及它所在寺庙的风光，由此可知其在当地人中间的地位。
现在当地虽然重建了寿圣寺，毕竟只有外壳，真正的文物也就是其中的砖塔。
一直没弄明白广仁王是谁，进了殿里看到塑像就懂了，原来是个龙王。左右陪着的雷公电母风伯雨师。原来这里还有一个名称，五龙庙。殿内无柱，梁架全部露明。
庙里有唐碑两通。一为《广仁王龙泉记》，唐宪宗元和三年（808）所立，河东裴少微书，字体雄浑劲秀，详细地记载了县令于公凿引龙泉之水灌溉农田的事迹。文中引征西门豹引漳水治邺史事，以显于公治芮之功；另一碑为《龙泉记》，唐文宗大和六年（832）所立，记载了扩建修葺五龙庙始末。
接着，就到了芮城县城的另一处国保单位：寿圣寺砖塔。
我们从北面过来，看到有塔，就先拍。芮城古八景之一的“塔寺钟声”即指此塔以及它所在寺庙的风光，由此可知其在当地人中间的地位。
现在当地虽然重建了寿圣寺，毕竟只有外壳，真正的文物也就是其中的砖塔。
砖塔创建于北宋天圣年间（ 1023~1032
年），元、明、清三历代均重修过，我们的目标只有它。
这座宋塔，形制为仿木构楼阁式，平面呈八角形，有 13
级，最下一层塔身比较广大，南面开门，以上各层四面设假门，塔身挺拔秀丽，向上每层逐收，成一锥状轮廓。
下三层塔檐用砖作斗栱，完全仿木结构形制，四层以上塔檐均以一层砖叠涩挑出，具有内弧线，仍保持叠涩出檐的遗风。
该塔挺拔秀丽，形状优美，完全仿木结构。其砖雕逼真，砖作斗拱与塔檐可以乱真。而且与其他砖塔不同的是，芮城寿圣寺砖塔并非青灰色，而呈黄色。
该塔挺拔秀丽，形状优美，完全仿木结构。其砖雕逼真，砖作斗拱与塔檐可以乱真。而且与其他砖塔不同的是，芮城寿圣寺砖塔并非青灰色，而呈黄色。
各层塔建有佛龛并塑有佛像，神态端祥，据说圣寺砖塔是为安奉佛祖舍利而建。先有塔而后建寺，是国内最早的佛教祖庭之一。
塔内原楼梯已毁，现状内空，另残存宋代佛教人物壁画约20平方米。因为关着门，我们进不去，没看见。
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