加载中…夏日苏中：如皋·定慧寺·高等师范学堂
(2019-08-14 06:29:50)
标签：
如皋师范千年古刹山门朝北楼抱殿宇观音塔杂谈 |
分类： 江苏上海 |
如皋定慧寺在当地名气很大，既然来这里，应该去拜访一下。从水绘园过来也就几公里的距离，定慧寺的宝塔，在园中远远就可以看到。
校舍于1902年设计动工，1903年完工。初建时为中、东、西三路四进，面南背北，各路东西两侧均有围墙，围墙之间形成巷道，其间有风雨骑廊相连。
可能这天游客少，这塔也只有我一人独登。
塔因为比较新，还是钢筋水泥的，所以建筑内部没啥好说，登塔主要是观景，这边是寺庙。
北面，东面都是原先的护城河。
楼梯在内侧的两边，每层墙上都是观音的不同应身，中间的立柱四个方向，每层都坐立着不同铜铸应身。
站得高，看得远，如皋城也不小呀。
最高处看高等师范学堂，还是挺有规模的。护城河在这里扩为放生池，也是一种慈悲为怀。
定慧寺的对门，是国保如皋公立简易师范学堂旧址，现在的如皋高等师范学校。
这里的国保单位，可以入内参观，比某些地方好多了。前身为“如皋公立简易师范学堂”，创办于清光绪二十八年（公元1902年）。创办人为清翰林院编修、民国首任江苏省议会议长沙元炳。他参照日本宏文学院图样，融合中国书院风格设计建造最初的校舍。
这里的国保单位，可以入内参观，比某些地方好多了。前身为“如皋公立简易师范学堂”，创办于清光绪二十八年（公元1902年）。创办人为清翰林院编修、民国首任江苏省议会议长沙元炳。他参照日本宏文学院图样，融合中国书院风格设计建造最初的校舍。
校舍于1902年设计动工，1903年完工。初建时为中、东、西三路四进，面南背北，各路东西两侧均有围墙，围墙之间形成巷道，其间有风雨骑廊相连。
所有建筑均采用传统砖木结构，以单檐硬山为主，青砖小瓦，朱格门窗构制。中、东两路时为总理（校长）室、学监事务室、讲堂、诵堂、宿舍等。
校舍建筑形式古雅朴实，布局合理，功能齐全。特别是建筑间檐廊相通，通行其间，晴雨无阻，体现了既注重民族传统，又结合实际使用功能的设计思想。一百多年来，学校保持原貌、原址、原办学方向，有“师范教育活化石”之称。
展厅好几进，全面介绍如师的历史和现状、代表人物等等。
校园这一面，还有些园林气质。
如师的后面部分，更有现代化的建筑，学生们正在上课。
从学校出来，对门的定慧寺没有几步远。
定慧禅寺初建于隋朝开皇十一年（公元591年），是一座建筑风格独特的千年古刹。
定慧寺平面布局略呈回字形，外为楼堂，内为殿宇。山门朝北，实为罕见。山门为九檩穿斗式硬山建筑，面阔三间。定慧寺原本是山门南向的。明嘉靖年间，倭寇侵扰如皋，为了保护城里老百姓生命财产的安全，公元1554年修筑了城墙。由于地区扩展，新砌的城墙将定慧寺包入城内。这样，定慧寺北有古城河（玉带河），南有护城濠河，西有宋朝龙图阁学士王觌园的玉莲池（已废），东有寺院开浚的放生池，形成了“水环寺”的地势。明万历年间重修定慧寺时，为方便起见，将山门改为北向，整个建筑亦调起来，原山门处改建成藏经楼。
大门紧闭，从侧门而入，据说平时定慧寺北门不开是有历史渊源的，要开就一定有大事发生。进门需要购票，好像那天就看到我一人有这个待遇。
从十七世纪中叶起直到抗日战争爆发前的近三百年中，定慧禅寺被推为如皋县的“首富”，它拥有上万亩的出租土地，在张家堡，四里半渡分设庄房负责收租。大量的田租所得，是其僧众生活和佛事费用的主要来源，也是它久负盛名的一个原因。
展厅好几进，全面介绍如师的历史和现状、代表人物等等。
校园这一面，还有些园林气质。
如师的后面部分，更有现代化的建筑，学生们正在上课。
从学校出来，对门的定慧寺没有几步远。
定慧禅寺初建于隋朝开皇十一年（公元591年），是一座建筑风格独特的千年古刹。
定慧寺平面布局略呈回字形，外为楼堂，内为殿宇。山门朝北，实为罕见。山门为九檩穿斗式硬山建筑，面阔三间。定慧寺原本是山门南向的。明嘉靖年间，倭寇侵扰如皋，为了保护城里老百姓生命财产的安全，公元1554年修筑了城墙。由于地区扩展，新砌的城墙将定慧寺包入城内。这样，定慧寺北有古城河（玉带河），南有护城濠河，西有宋朝龙图阁学士王觌园的玉莲池（已废），东有寺院开浚的放生池，形成了“水环寺”的地势。明万历年间重修定慧寺时，为方便起见，将山门改为北向，整个建筑亦调起来，原山门处改建成藏经楼。
大门紧闭，从侧门而入，据说平时定慧寺北门不开是有历史渊源的，要开就一定有大事发生。进门需要购票，好像那天就看到我一人有这个待遇。
从十七世纪中叶起直到抗日战争爆发前的近三百年中，定慧禅寺被推为如皋县的“首富”，它拥有上万亩的出租土地，在张家堡，四里半渡分设庄房负责收租。大量的田租所得，是其僧众生活和佛事费用的主要来源，也是它久负盛名的一个原因。
山门内，以天王殿、大雄宝殿、藏经楼为中轴的两侧，环绕着众多的楼堂、寮房。东侧有祖堂、观音堂、影堂、方丈室、关帝殿、云水台、功德林等，西侧有华严楼、念佛楼、斋堂、讲经堂、寮房等，形成了“楼抱殿宇”的格局。
沿九重石阶而上，就是巍峨雄伟、金碧辉煌的大雄宝殿。殿高十多米，为九歇山式合掌形状的串角砖木结构。高高耸起的四个飞檐翘角上挂有铜铃。殿背正中新安装的高达两米“极乐指南”，更使大殿显得雍容壮观。
定慧寺最南边的藏经楼法宝阁上，珍藏着血书华严经。曾为五台山广济寺的大和尚，继为上海普济寺方丈，后任美国佛教研究会会长、纽约光明寺住持寿冶大和尚（1908-2001）呕心沥血，发无上道心，刺舌尖和手指尖的血写成一部八十卷的华严经中一部藏于法宝阁。法宝阁还藏有一部珍贵的贝叶经，甚为稀有。据《如皋县志》记载：清光绪二十年（1894年），如皋邑绅顾锡爵将从狮子国（今斯里兰卡）带回的贝叶经21页，施给北东岳庙（原址在北城脚水绘园河西）。50年代，始由东岳庙移至定慧寺。
沿九重石阶而上，就是巍峨雄伟、金碧辉煌的大雄宝殿。殿高十多米，为九歇山式合掌形状的串角砖木结构。高高耸起的四个飞檐翘角上挂有铜铃。殿背正中新安装的高达两米“极乐指南”，更使大殿显得雍容壮观。
定慧寺可看的特点还有：双韦驮像、大雄宝殿的“辉映中华”匾额、毗卢天冠、独梗莲花座。
定慧寺最南边的藏经楼法宝阁上，珍藏着血书华严经。曾为五台山广济寺的大和尚，继为上海普济寺方丈，后任美国佛教研究会会长、纽约光明寺住持寿冶大和尚（1908-2001）呕心沥血，发无上道心，刺舌尖和手指尖的血写成一部八十卷的华严经中一部藏于法宝阁。法宝阁还藏有一部珍贵的贝叶经，甚为稀有。据《如皋县志》记载：清光绪二十年（1894年），如皋邑绅顾锡爵将从狮子国（今斯里兰卡）带回的贝叶经21页，施给北东岳庙（原址在北城脚水绘园河西）。50年代，始由东岳庙移至定慧寺。
大雄宝殿东侧有观音塔，关帝殿、云水台、方丈室、祖堂。
现存的定慧寺主体建筑系明朝万历年间重建。到了清朝，定慧寺的大殿、钟鼓楼、藏经楼又多次动工整修，古建筑一直保护完好。直到1966年前，定慧寺基本保持了明清以来的风貌。
80年代重修定慧寺，这里保留不少石碑，铭记各施主的功德。
80年代重修定慧寺，这里保留不少石碑，铭记各施主的功德。
观音塔，定慧寺原有佛塔毁于五代时期，现在的观音塔为2002年6月12日奠基，历时两年完成的，是仿明清古塔建筑，框架七层、八角彩绘，高43.88米。塔名，由启功先生书写。
可能这天游客少，这塔也只有我一人独登。
塔因为比较新，还是钢筋水泥的，所以建筑内部没啥好说，登塔主要是观景，这边是寺庙。
北面，东面都是原先的护城河。
楼梯在内侧的两边，每层墙上都是观音的不同应身，中间的立柱四个方向，每层都坐立着不同铜铸应身。
站得高，看得远，如皋城也不小呀。
最高处看高等师范学堂，还是挺有规模的。护城河在这里扩为放生池，也是一种慈悲为怀。
晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。这个说法，不知道各位看官是否赞成呢？
定慧寺的西面，随着政策的落实，又新建了不少殿堂，因为时间关系，就不一一参观了。
走过宽大的师范桥，人生不过几十年，看不看破，就在于你是否迷途知返。孟浩然说“ 桃源何处是？游子正迷津。”
定慧寺的西面，随着政策的落实，又新建了不少殿堂，因为时间关系，就不一一参观了。
走过宽大的师范桥，人生不过几十年，看不看破，就在于你是否迷途知返。孟浩然说“ 桃源何处是？游子正迷津。”
喜欢
0
赠金笔
前一篇：夏日苏南：江阴要塞·黄山炮台
后一篇：夏日苏中：如皋·水绘园·上