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(2019-08-01 06:50:55)
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都会流韵锦绣江南攻玉巧技陶冶之珍长物书斋杂谈 |
分类： 江苏上海 |
锦绣江南
至西汉武帝时(前140～前87)，拥有盐、铜之饶、三江五湖之利的苏州，已是“江东一都会”，成为东南的政治、经济中心。西晋末，北方士族纷纷南迁，苏州得到了又一次大开发。《陈书•宣帝纪》用“良畴美柘，畦畎相望，连宇高甍，阡陌如绣”来描写六朝时吴地的农田景象，而农业的发展带动了手工业的进步。桑蚕业、丝织业、冶炼业、造船业、制瓷业等迅速崛起，领衔于时。其中的青瓷生产，尤称代表。
至隋唐，随着江南运河的开通，苏州成为东南沿海沟通内外的水陆交通要冲，在全国经济重心由黄河流域向长江流域南移的过程中，渐为全国财货集散、转运和信息交流的一个中心。
石屋（钱仓）
宋(960-1279)
男侍陶俑手捧盒
唐（618-907）
男侍陶俑手捧鸟
汉
青瓷虎子
唐（618-907）长青公社出土 长22.8厘米
高18.3厘米
古代盛水器，一说系便壶，因其形状似卧伏之虎而名。早期造型，横卧成圆筒体前有一向前凸出微翘的圆形口，背上装提梁，东汉时江浙地区在圆口部饰张牙露齿的虎首，腹下有四足。吴赤乌前后，器身作蚕茧状，口部不见虎头装饰。东晋、南朝后虎形虎子少见，多为圆形虎子。
圆形虎子
晋
金龙
唐 西山林屋洞出土
陶屋
褐釉鸡首壶
东晋（317-420）天宝墩出土 口径6.9厘米
高15.4厘米
鸡头引颈高冠作流，圆股形把手联系着盘口和肩部，两旁桥钮各一。通体酱褐色釉，应是德清窑的特色产品。德清窑位于浙江省，是目前已知最早烧造黑瓷的窑址。
青瓷与黑瓷都是以铁为主要着色剂，生产工艺基本相同，釉料中氧化铁的含量在3%以下的烧成青瓷，在4-9%以上的就可以烧出黑釉瓷器。
长沙窑瓷壶
唐（618-907）
青瓷双复系盘口壶
六朝（222-589） 狮子山东晋墓出土 口径16厘米
腹径25.2厘米 高33.2厘米
狮子山东晋墓出土。盘口，口径大于底径，圆肩，下腹部内收，平底，肩部饰有双复系一对。器形规整，釉色均匀纯正。
青瓷罐
六朝
陶屋
汉
玉佩
都会流韵
唐宋以降的苏州，经济地位日益上升，“上有天堂，下有苏杭”与“苏湖熟，天下足”的古谚语，就是具体的反映。及至明清，城乡商品经济的进一步发展，促进了城市工商业的持续繁荣，推动了社会进步和文化的极度昌盛，苏州已发展成为全国著名的经济中心和文化中心，有“东南一都会”之称。
元末张士诚母曹氏墓(俗称娘娘墓)及明晚期王锡爵墓出土文物如冠服、首饰、佩饰、刺绣、明器家具、生活用具等随葬品，既反映了当时先进的工艺技术水平，又对当时的政治、经济、文化状况有所折射。
女金冠
元（1271-1368）曹氏墓出土 高13厘米 宽24厘米
此冠用极其织细的竹丝编结成网格状冠壳，用藤或竹条做为内外边圈，以丝扎固。再在冠壳表面蒙麻及黄薄绢。冠上缀贴孔雀翠毛，出土时色彩尚鲜艳，现已残存较少。薄绢上用九根金丝由前而后箍牢。冠两侧金丝弯曲成回旋状。冠的前沿缀有镶金边的玉饰五块，上面分别刻有鼠、虎、牛、羊、兔五肖，以虎居中。此冠于1964年6月在苏州城南盘门外吴门桥吴王张士诚之父母合葬墓，随同此墓一同出土的还有大量珍贵文物。
玉佩
元（1271-1368）曹氏墓出土
玉带
白玉印
小玉人
薄丝棉绸袄
元(1271-1368) 曹氏墓出土 横199厘米
长55.5厘米
衣长较短，袖口及下摆宽大。从衣服的系缚方法来看，左襟上有一带与右腋下内侧的绢带、右襟下有一带与左腋下外侧的绢带分别系缚，应为交领左祍。主要面料为杂宝云纹五枚暗花缎，图案是以云纹与杂宝纹相结合，如意云头和犀角、金铤、珊瑚、书卷、火珠等穿插在一起，此类风格的图案在当时十分流行。
玉带
小木椅
小木床（明）
明（1368-1644）王锡爵墓出土 宽20.8厘米
高29厘米 小木椅为四出头官帽椅，搭脑和扶手两端出头。
黑绒冠
明（1368-1644）王锡爵墓出土 直径17厘米 高22厘米
为“忠靖”冠。黑素绒面，麻布里。冠上五道梁及如意纹，以金钱压缝。
白玉印
明
王锡爵墓出土
明 王锡爵墓出土
银质鎏金鹤、鹿、寿
明（1368-1644）王锡爵墓出土 长9.3厘米 宽7厘米
高4.5厘米 出土时立于一面四乳四兽铜镜上。“福星”居中间，手持如意，左右分列鹤、鹿，寓意“寿”与“禄”。
三透雕玛瑙饰
明（1368-1644）王锡爵墓出土 宽6.3厘米
厚2.4厘米 高9.2厘米
1966年于苏州虎丘凤凰墩王锡爵墓中出土。此饰件为步规则形，质地为玛瑙，采用镂雕、高浮雕、钻洞等技法，两面镂雕。因材施艺、设计巧妙、形象生动、刻画周详，与玉髓肌理浑然天成，令人叹为观止。
长物书斋
明书斋摆设
如何营构一个迥俗的读书空间，并配之以雅致的家具及器物陈设，经营起一个兼具知性与美感的书斋生活世界，这对于明代中期以来普遍的文人来说，甚至已成为比读书本身更为重要的追求。 出身于苏州风雅世家的晚明文震亨，著《长物志》十二卷，分述室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具杂品之属、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗等，其中一卷记载了家具二十余件，一一都有详细的造型、尺寸、装饰和作法，并专设一卷论述室内陈设，美化功用，擘划雅俗，其“随方置象，各有所宜，宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”的家居设计美学倾向，正是当时文人的共识。 这便是后世所谓“明式家具”风格形成的文化因素，也是“明式家具”文人气质的由来。
陶冶之珍
当古玩鉴藏之风逐渐成为一种社会时尚而朝野翕然的时候，明清文人以其精练于鉴识品第的文化资本，参与了古玩市场化的进程，乃至于居间谋利，甚而成为定义雅俗，操纵风向的主导者。
明末王世贞、沈德符都对沈周等时人的书画和宣德、永乐、成化的时窑的行情暴涨，表达了他们的诧异之情，并同声指为吴人滥觞，徽人波靡，这也恰恰隐示出文人于商人相生相克的窘境来，这便又促使文人不断去重新诠释、辩证雅俗，商人也便愈发紧随着去擦拭这中间的划线，似是反复。
现在看来，以明清瓷器作为“时玩”，是毫不逊色于古玩的，明永乐、宣德、万历的青花，成化的斗彩，万历的五彩，乃至清康、雍、乾三代的彩绘、色釉瓷，无不是古人难以想见的绝伦精美，其经典的魅力，随时都很动人。
红斑胆瓶
元（1271-1368） 高15.9厘米 口径2.9厘米
底径6.6厘米
小唇口外卷边，细长颈，胆形瓶腹，圈足。器身满施月白釉，施釉不及底，釉层肥厚滋润，并有小开片。器身有大小多块窑变红斑。
磁州窑白地黑、褐彩观音坐像
元
磁州窑白地黑花开光花鸟图罐
磁州窑白地黑花开光花鸟图罐
元
哥窑贯耳瓶
哥窑贯耳瓶
南宋
青花缠枝花卉葡萄纹折沿盘
青花缠枝莲梅瓶
明 景泰—天顺（1450-1465） 高34.5厘米
口径5.6厘米 底径11厘米
此瓶为明早期的典型器，造型挺拔俊秀。唇口，短颈，丰肩，肩以下渐收，圈足，砂底。釉色白中泛青。颈部饰线纹，肩部绘缠枝花卉，腹部饰缠枝莲纹，足部绘蕉叶纹。
青花麒麟望月纹盘
明 正统(1436-1450)
青花缠枝花卉葡萄纹折沿盘
明 永乐
青花菊瓣纹鸡心碗
龙泉窑瓜楞荷叶盖罐
元（1271-1368） 高7.5厘米 口径7厘米 底径4厘米
胎体坚致细密。直口，短颈，上腹圆鼓，下腹至胫部内凹成圈足。荷叶形盖，盖面拱起，盖面饰凸菊瓣纹。
青花菊瓣纹鸡心碗
明 永乐
青花海水白龙纹盘
青花海水白龙纹盘
明 宣德
釉里红缠枝菊花牡丹纹大碗
釉里红缠枝菊花牡丹纹大碗
明 洪武
白玉渔家乐船型摆件
青花釉里红桃子天球大瓶
清 雍正 高55.6厘米
口径12.9厘米 底径17.8厘米 腹径38厘米
口微撇，长颈，假圈足，腹部丰满浑圆，似天体中的星球，故名“天球瓶”。整器比例合度，假圈足处理光滑。器身以青花绘桃树、桃叶，勾勒花、桃，釉里红作花蕊、花瓣之色，并绘大小寿桃九只。釉里红的烧造技术高超，釉厚处呈微黄绿色，显出了寿桃的成熟感。
青花人物笔海
清 康熙
这件是青花人物笔海。笔海即体积比较大的笔筒。此物件绘图精美，青色鲜亮，浓淡适宜。这件器物的有着康熙朝时期青花的主要特点——青分五色。仔细观察笔筒表面的人物衣履和周围物品和景色的颜色层次，会发现都是用青色来展现的，简单的青花的颜色则被分成了浓淡不同的笔韵，使所绘的图案具有丰富的色调。
攻玉巧技
苏州专诸巷，在中国玉器工艺发展史里，极有份量，因为明代最为著名的碾玉中心在这里，中国最负盛名的碾玉妙手陆子刚也在这里。
清朝最负盛名的碾玉中心仍在专诸巷，内廷玉匠也多出自这里，帝后的用玉也仍在这里琢治。阊门南段自专诸巷到学士街，从此玉作鳞次栉比；阊门外吊桥一带，于是玉器摊肆林立。
阊门内周王庙为当时玉器业公所，称"珠晶玉业公所"，每年九月十四日至十六日举行庙会，营造商业文化，并互相切磋技艺，流风不辍，玉工辈出，如道光年间的徐鸿、朱宏晋及清末的宋、卫二家。
白玉渔家乐船型摆件
清
碧玉西番莲纹双耳活环八棱大洗
白玉羲之爱鹅山子
清
白玉质，略有赭色沁斑，山子随形而琢，正面雕以晋代大书法家王羲之爱鹅的故事为题材，整个画面浮雕山水巨石，遍山古木苍松，玉山腰处雕一老者端坐于石台上，静静地注视溪水中的一对白鹅与孩童戏耍的情景，眼神中流露出无限的喜悦与爱意，身旁站立一位侍童，整个画面恬静悠闲，背面亦雕山岩，重山叠嶂，古松参天，树木葱郁，极富山野情趣和生活气息。
碧玉西番莲纹双耳活环八棱大洗
清
白玉双龙耳杯
白玉双龙耳杯
清
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