加载中…春到将乐：龟山杨时墓
(2017-05-08 06:53:37)
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理学名邦程氏正宗程门立雪龟山高铁站 |
分类： 八闽大地 |
将乐最著名，可以拿出手的人物，就是宋代的杨时。由于明代成化年间划了一部分地给新建的明溪县，杨时故里如今成了两县争夺的目标，不提。但杨时墓在将乐的龟山，却也没有争议。随着新区的开发，高铁站边上有小路可以直达这里，但地图的误导，让我绕路了数公里才到。现在的杨时墓名叫龟山陵园。这么大的门楼，是近年龟山公的后裔捐建的。
进入陵园，先走水上的九曲桥。
现代化的高铁线，就在陵园边上经过。
周边景致。
长长的墓道，是上世纪八十年代重建的。现在这里已经是省级文物保护单位。大中午的只有我一人独行。
介绍一下将乐名人杨时，生于1053年，卒于1135年，字中立，因为世居将乐龟山下，故号龟山，南剑将乐人。北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士，历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。这是立雪亭。
终于看到杨时墓了。宋绍兴五年（1134)3月15日，杨时为了替自己找一块墓址，“与诸友相地于铺州之南山”。这时他已经82岁了。孔子享年七十三,孟子享年八十四,在古代算是高寿了。所以老人们自比圣人,觉得能够活到这个岁数也能心满意足。
现代人对杨时未必了解，但提起程门立雪的故事，大家应该知道。《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛（今洛阳），时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，游酢，就是游定夫，是建州建阳人。这二位，都是名家。
2013年，各地杨氏宗亲捐款捐物整修了杨时墓，新建墓前平台、德星坊牌坊和龟寿碑，把龟山陵园修葺一新。
重檐歇山式拜亭，正面写着“倡导东南”，反面是“程氏正宗”。
龟山先生像，“门下生朱熹拜赠”。朱熹不得了了，还是龟山先生的门下生，可见杨时先生的地位。
坟堆由弧形围圈拱卫，四周松柏环抱。墓碑刻有“宋龟山文靖杨先生神墓”字样,为明成化六年（1470年）巡按御史滕昭师所书。墓前立有石凿而成的香案，和以花岗石雕刻的文房四宝。
墓地坐南向北，后人似乎悟出了杨时的心思：其一是遥望北方，以表对洛师的敬仰；其二是近看故乡，即生他育他的将乐县北龟山。
进入陵园，先走水上的九曲桥。
现代化的高铁线，就在陵园边上经过。
周边景致。
长长的墓道，是上世纪八十年代重建的。现在这里已经是省级文物保护单位。大中午的只有我一人独行。
介绍一下将乐名人杨时，生于1053年，卒于1135年，字中立，因为世居将乐龟山下，故号龟山，南剑将乐人。北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士，历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。这是立雪亭。
终于看到杨时墓了。宋绍兴五年（1134)3月15日，杨时为了替自己找一块墓址，“与诸友相地于铺州之南山”。这时他已经82岁了。孔子享年七十三,孟子享年八十四,在古代算是高寿了。所以老人们自比圣人,觉得能够活到这个岁数也能心满意足。
现代人对杨时未必了解，但提起程门立雪的故事，大家应该知道。《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛（今洛阳），时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，游酢，就是游定夫，是建州建阳人。这二位，都是名家。
2013年，各地杨氏宗亲捐款捐物整修了杨时墓，新建墓前平台、德星坊牌坊和龟寿碑，把龟山陵园修葺一新。
重檐歇山式拜亭，正面写着“倡导东南”，反面是“程氏正宗”。
龟山先生像，“门下生朱熹拜赠”。朱熹不得了了，还是龟山先生的门下生，可见杨时先生的地位。
坟堆由弧形围圈拱卫，四周松柏环抱。墓碑刻有“宋龟山文靖杨先生神墓”字样,为明成化六年（1470年）巡按御史滕昭师所书。墓前立有石凿而成的香案，和以花岗石雕刻的文房四宝。
墓地坐南向北，后人似乎悟出了杨时的心思：其一是遥望北方，以表对洛师的敬仰；其二是近看故乡，即生他育他的将乐县北龟山。
杨时将“二程”学说传播至东南等广大地区，为理学南传做出了重要贡献。宋代以来，福建享有“理学名邦”、“海滨邹鲁”的美誉，杨时、朱熹是重要功臣。
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