加载中…夏日皖西北：亳州关公花戏楼
(2016-08-09 06:57:53)
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木雕砖雕大关公庙岳飞庙朱之琏 |
分类： 浙江安徽 |
提起亳州，没有不知道花戏楼。这里亳州旅游的一个重点，也是亳州重点打造的旅游区块，重新修建的大片商业街，让花戏楼周边显出与众不同。庙会广场的石牌楼，就相当地张扬。
广场一侧是花戏楼的围墙，这应该是景区修建的，旧时代这里是庙会，可以随意进出。如今不行了，需要购票。这应该不是老墙，看到有游客以这里为背景留影，主要就奔着这三个字来的。
进门，就是这三层牌坊式的关帝庙山门，两边大旗杆。很有气势。关帝庙前身是山陕会馆，是清代顺治年间两省在亳州经营药材的商人所建。在曹操故里拜关公，还搞成这么大的气势，应该跟曹操被污名化有关，三国演义的流行，历代帝王对关羽各有追封，到了清代入关的顺治年，已经是“忠义神武关圣大帝”。八面威风呀。随着戏文的流传，曹操的名气越来越差。就是在他的老家，面对如此高大的关帝庙，当地人也是无可奈何呀。亳州的曹操家族，一千多年后，基本已经默默无闻了。
给人留下印象最深刻的还是要数“大关帝庙”下面的横额砖雕“郭子仪上寿图”，郭子仪平安禄山立了大功，被封为汾阳王九千岁，德宗即位尊为尚父。图案雕刻的是郭子仪60大寿时文武百官、居家老小、七子八婿为他祝寿的场面，共雕刻有42个人物。人物形像各不相同，但都满面春风、喜气洋洋，有扶老携幼的，有骑马坐轿的，有楼台亭阁。郭子仪端坐正堂，胡须垂胸，慈祥可亲，身后有一个“寿”字。朝中文武官员依次站立，有的手捧贡品，有的作揖而至，满面笑容前来祝寿。那位牵马人，勒紧一根细细马缰绳，却刹不住脚了。看后面条几案上的“象牙笏板”，来者显为达官贵人，好不气派。左上角雕刻一组扶老携幼看热闹之人群，浩浩荡荡，更增强了欢乐气氛。整个雕刻玲珑剔透，细腻入微，令人称绝。这次祝寿活动，唯有郭子仪的小儿子郭爱之妻金枝公主没去，于是便引出了“打金枝”这出戏。
进入关帝庙，必须从戏楼底下过，这里有点压抑的感觉。
整个舞台用八根抱柱顶立，没有一钉，三百多年来完全依靠木与木之间榫槽结构来支撑的戏台，至今依然坚固如初。
里面的院落，正面就是关帝庙。铁鼎旁还立着一对铁鹤，足蹬神龟，康熙年铸造。
花戏楼，说的就是它。戏楼坐南朝北，舞台前伸，形如“凸”字状，台正中书“演古风今”四个金字，台前悬木对联一副，右书“一曲阳春唤醒今古梦”，左书“两般面貌做尽忠奸情”。
底下的圆柱、立柱分别配不同的柱础。
花戏楼的侧面。
内部，不能上去，只能远观。抱柱之间有两重大枋，枋上垂莲悬狮，隔成两段或三段，每段都是大木透雕，层次非常分明，其精巧与前门砖雕交相辉映。木雕内容主要是三国戏文十八出，即：《长坂坡》、《割须弃袍》、《濮阳之战》、《舌战群儒》、《火烧上方谷》、《三气周瑜》、《孟德献刀》、《千里走单骑》、《许褚战马超》、《击鼓骂曹》、《蒋干盗书》、《吕布剌丁原》、《空城计》、《阚泽献诈降书》、《张飞夜占马超》、《智取三城》、《吕范说亲》、《七擒孟获》等。
在众多的木雕中最动人的要算《长坂坡》了，居于舞台的上方中间位置，歌颂了赵子龙救阿斗的英勇故事，同时也赞扬了曹操爱将惜才的品德，画面是用一块模板透雕的，栩栩如生地再现了当时在长坂坡的战争场景。
戏楼的顶部，是神仙护卫，龙子值班。
关公的正殿，据说所在的位置是亳州城地势最高的地方，风水最好。
正殿内雕梁画栋，感觉挺新。
许多地方有关帝庙，但亳州的关帝庙与众不同，就在于它的戏台。花戏楼这座集歌舞娱乐、宗教祭祀和商贾聚会等活动场所为一体的大庙戏楼，三百年多来似乎一直在诉说着昔日山陕商人在亳州的辉煌，而今天呈现给世人的则是艺术的熏陶和追寻往事的引子。这里的神灵，自然是关公，两旁是关平周仓，据说原木雕毁于抗战。
花戏楼是以大关帝庙为主，但还有张飞庙、岳飞庙、朱公书院、火神庙等等。发现位于前侧一边的张飞庙，显然是新修的，没什么游人，更没有看头。
和关公庙并排的是岳飞庙。
岳武穆王庙的大门，就简朴多了。没那么多的花枝俏。山门为单间二层楼建筑，灰筒瓦屋面，正脊中央置一砖雕麒麟，檐口列圆形兽面瓦当。山门正面为拱券形门洞，门上镶嵌“岳武穆王庙”砖刻大字。
里面也很简单，殿内泥塑岳飞及牛皋、张宪等名将像，院内正中放有秦桧夫妇石雕像，面对大殿岳飞等人，常年跪于露天之中。
岳王庙的邻居，是朱公书院。始建于清康熙三十七年，是亳州人为纪念康熙年间亳州知州朱之琏的德政而修建的生祠，以示尊崇。亳州当代流行一句民谣“宁断油钱，不断朱公香火钱”。朱之琏可是明皇后裔，但到了清朝却世袭一等候，康熙31年（1692年）中进士，同年敕封为亳州知府。他“绝请托，寡宴会，治梗顽，不累民，重农桑，铁面无私”，两次知亳州长达十八年。
再东面，一个小院落，是火神庙，路过。
再往东出门，有新戏台，大热天，没有演员，更没有观众。
广场一侧是花戏楼的围墙，这应该是景区修建的，旧时代这里是庙会，可以随意进出。如今不行了，需要购票。这应该不是老墙，看到有游客以这里为背景留影，主要就奔着这三个字来的。
进门，就是这三层牌坊式的关帝庙山门，两边大旗杆。很有气势。关帝庙前身是山陕会馆，是清代顺治年间两省在亳州经营药材的商人所建。在曹操故里拜关公，还搞成这么大的气势，应该跟曹操被污名化有关，三国演义的流行，历代帝王对关羽各有追封，到了清代入关的顺治年，已经是“忠义神武关圣大帝”。八面威风呀。随着戏文的流传，曹操的名气越来越差。就是在他的老家，面对如此高大的关帝庙，当地人也是无可奈何呀。亳州的曹操家族，一千多年后，基本已经默默无闻了。
山门上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕,在不足10厘米厚的水磨砖雕上共刻有戏文人物,禽鸟走兽；楼台殿阁多处,在这里造就了十六幅人物故事,浸透了中国传统文化儒释道三教合一的精髓：有达摩渡江、老君炼丹、魁星点元、鲁隐公观鱼、三酸图、甘露寺、陶渊明爱菊图、周敦颐爱莲图、燕山教子、蟠桃孝母、王质烂柯、福禄寿三星、曾黎休妻等等。方寸之地展现了大千世界。“参天地”双龙护卫，反映了天人合一的观念。“大关帝庙”点出主题。还有装饰图案如葵花、二方连续、织锦图案、万字图、缠织花卉、福寿子等。
西边是鼓楼门，东面是钟楼门。晨钟暮鼓，各司其职。其面上的砖雕，一样繁杂。
山门的戏文故事有：“李娘娘住寒窑”、“白蛇传”、“三顾茅庐”、“郭子仪拜寿图”、“范睢逃秦”、“吴越之战”等；动物典故有：“虎落平原”、“三阳开泰”、“鸡鸣富贵”、“鸳鸯戏莲”、“五世其昌”、“夔龙一足”、“万象更新”等。
再看这两根铁旗杆，说是花戏楼的一绝。旗杆分5节每节分铸八卦蟠龙等图案，每根杆上还悬挂有二十四只玲珑的铁风铃，风吹叮咚声。杆上还悬挂着一幅铁对联，“铁杆颂德高千尺，金柱铭勋参九霄”。
给人留下印象最深刻的还是要数“大关帝庙”下面的横额砖雕“郭子仪上寿图”，郭子仪平安禄山立了大功，被封为汾阳王九千岁，德宗即位尊为尚父。图案雕刻的是郭子仪60大寿时文武百官、居家老小、七子八婿为他祝寿的场面，共雕刻有42个人物。人物形像各不相同，但都满面春风、喜气洋洋，有扶老携幼的，有骑马坐轿的，有楼台亭阁。郭子仪端坐正堂，胡须垂胸，慈祥可亲，身后有一个“寿”字。朝中文武官员依次站立，有的手捧贡品，有的作揖而至，满面笑容前来祝寿。那位牵马人，勒紧一根细细马缰绳，却刹不住脚了。看后面条几案上的“象牙笏板”，来者显为达官贵人，好不气派。左上角雕刻一组扶老携幼看热闹之人群，浩浩荡荡，更增强了欢乐气氛。整个雕刻玲珑剔透，细腻入微，令人称绝。这次祝寿活动，唯有郭子仪的小儿子郭爱之妻金枝公主没去，于是便引出了“打金枝”这出戏。
进入关帝庙，必须从戏楼底下过，这里有点压抑的感觉。
整个舞台用八根抱柱顶立，没有一钉，三百多年来完全依靠木与木之间榫槽结构来支撑的戏台，至今依然坚固如初。
里面的院落，正面就是关帝庙。铁鼎旁还立着一对铁鹤，足蹬神龟，康熙年铸造。
花戏楼，说的就是它。戏楼坐南朝北，舞台前伸，形如“凸”字状，台正中书“演古风今”四个金字，台前悬木对联一副，右书“一曲阳春唤醒今古梦”，左书“两般面貌做尽忠奸情”。
底下的圆柱、立柱分别配不同的柱础。
花戏楼的侧面。
内部，不能上去，只能远观。抱柱之间有两重大枋，枋上垂莲悬狮，隔成两段或三段，每段都是大木透雕，层次非常分明，其精巧与前门砖雕交相辉映。木雕内容主要是三国戏文十八出，即：《长坂坡》、《割须弃袍》、《濮阳之战》、《舌战群儒》、《火烧上方谷》、《三气周瑜》、《孟德献刀》、《千里走单骑》、《许褚战马超》、《击鼓骂曹》、《蒋干盗书》、《吕布剌丁原》、《空城计》、《阚泽献诈降书》、《张飞夜占马超》、《智取三城》、《吕范说亲》、《七擒孟获》等。
舞台正中屏风透雕着二龙戏珠，上悬匾额写着“清歌妙舞”，中间上下场门二额分别写着“想当然”、“莫须有”的字样。楼中还有大量的彩绘，包括《伯牙碎琴谢知音》、《三借笆蕉扇》、《渭水访贤》、《蟠桃大会》等，其中仍以三国故事居多，有《草船借箭》、《诸葛亮借东风》、《火烧赤壁》、《关云长夜观春秋》等。
台前还悬挂着一幅“一曲阳春唤醒今古梦，两般面孔演尽忠奸情”的木对联。舞台两旁小台还有两个侧门，额上题着“阳春”和“白雪”。再两边就是钟楼鼓楼的地方。
戏楼边缘的猿猴献桃，也很引人注目，两侧是吉象。
在众多的木雕中最动人的要算《长坂坡》了，居于舞台的上方中间位置，歌颂了赵子龙救阿斗的英勇故事，同时也赞扬了曹操爱将惜才的品德，画面是用一块模板透雕的，栩栩如生地再现了当时在长坂坡的战争场景。
戏楼的顶部，是神仙护卫，龙子值班。
关公的正殿，据说所在的位置是亳州城地势最高的地方，风水最好。
正殿内雕梁画栋，感觉挺新。
许多地方有关帝庙，但亳州的关帝庙与众不同，就在于它的戏台。花戏楼这座集歌舞娱乐、宗教祭祀和商贾聚会等活动场所为一体的大庙戏楼，三百年多来似乎一直在诉说着昔日山陕商人在亳州的辉煌，而今天呈现给世人的则是艺术的熏陶和追寻往事的引子。这里的神灵，自然是关公，两旁是关平周仓，据说原木雕毁于抗战。
花戏楼是以大关帝庙为主，但还有张飞庙、岳飞庙、朱公书院、火神庙等等。发现位于前侧一边的张飞庙，显然是新修的，没什么游人，更没有看头。
和关公庙并排的是岳飞庙。
岳武穆王庙的大门，就简朴多了。没那么多的花枝俏。山门为单间二层楼建筑，灰筒瓦屋面，正脊中央置一砖雕麒麟，檐口列圆形兽面瓦当。山门正面为拱券形门洞，门上镶嵌“岳武穆王庙”砖刻大字。
里面也很简单，殿内泥塑岳飞及牛皋、张宪等名将像，院内正中放有秦桧夫妇石雕像，面对大殿岳飞等人，常年跪于露天之中。
岳王庙的邻居，是朱公书院。始建于清康熙三十七年，是亳州人为纪念康熙年间亳州知州朱之琏的德政而修建的生祠，以示尊崇。亳州当代流行一句民谣“宁断油钱，不断朱公香火钱”。朱之琏可是明皇后裔，但到了清朝却世袭一等候，康熙31年（1692年）中进士，同年敕封为亳州知府。他“绝请托，寡宴会，治梗顽，不累民，重农桑，铁面无私”，两次知亳州长达十八年。
再东面，一个小院落，是火神庙，路过。
再往东出门，有新戏台，大热天，没有演员，更没有观众。
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