走一点河南:鹿邑 老子太清宫 下

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老子文化园长子口墓先天太后圣母殿三清殿 |
分类: 鄂豫齐鲁 |
继续游览鹿邑太清宫。太极殿后,又是一个大广场,中间是三清殿,这应该是新打造的,感觉是明清皇宫的规模。

走在广场上,回头看太极殿,大树如伞盖,古韵不错。

新修的殿内,看点不多,殿后,又是一个大广场。如此一看,这里的占地规模,可以和京城的故宫比美了。才想这里的景区,需要游览车。

三清殿的东北部,又是一组建筑,那里有古陶瓷博物馆。

这后广场的草地,比水泥地面凉快一些。

还是在东面,是老子故里,一样新修的。

让我认识一下皂角树。

这一颗是榔榆树。

入门,完全是仿古建筑。几个房间是古陶瓷展,路过。

老子故居由灵溪桥、牧牛场、观水亭、篱门、宅院等组成,让观众有了一点春秋建筑的概念。权且算是故居。

夏日,还是树荫凉快。

其后,又见一座碑亭。

靠近一看,石碑保存比前面两块好多了。而且底下深度也浅。这是先天太后之赞碑,是老子故里河南省鹿邑县太清宫景区现存最大、保存最完好的一通古碑刻,因系宋真宗“御书御制并篆额”,故亦称其为三御碑。该碑不但为太清宫历代诸多碑刻中最重要的碑刻之一,而且它的内容价值、历史价值及书法价值都非常之高,可以同前宫唐朝皇帝玄宗李隆基的“唐开元神武皇帝道德经注碑”媲美。

先天太后,益寿氏,史料是周朝时御史大夫李敬的妻子,传说是李耳的母亲。唐朝天宝二年(743年)三月,唐玄宗下制追尊益寿氏为先天太后。

后面看碑亭,碑冠刻成盘龙状。碑身边饰阳刻菊花图案。碑文楷书21行,满行41字,内容是歌颂老子母亲的功德。作为真宗皇帝,认为其较李母至高至大的降圣功德而言,自愧不如。该碑石质极坚,虽历经千年,至今保存完好,仅蚀数字。

碑座为赑屃,翘首瞪目,栩栩如生。不知道是谁给赑屃穿上衣服,夏天不会太热了?同赑屃下面两块巨石表面相齐的青砖为古时旧砖,西南角有一块青砖,上面有个“道”字,是同砖一起烧上去的,这说明这些砖是专为老子,为太清宫特制的。因为带“道”字的砖只有用在道教宫观,用在其它地方是不合适的。

先天太后墓

来到中道,正面是圣母殿,原先唐代洞霄宫的所在。现在看规模不大,那是民国时期当地人重建的。

再后,就是田野了,一望无际。


走在广场上,回头看太极殿,大树如伞盖,古韵不错。

新修的殿内,看点不多,殿后,又是一个大广场。如此一看,这里的占地规模,可以和京城的故宫比美了。才想这里的景区,需要游览车。

三清殿的东北部,又是一组建筑,那里有古陶瓷博物馆。

这后广场的草地,比水泥地面凉快一些。

还是在东面,是老子故里,一样新修的。

让我认识一下皂角树。

这一颗是榔榆树。

入门,完全是仿古建筑。几个房间是古陶瓷展,路过。

老子故居由灵溪桥、牧牛场、观水亭、篱门、宅院等组成,让观众有了一点春秋建筑的概念。权且算是故居。

夏日,还是树荫凉快。

其后,又见一座碑亭。

靠近一看,石碑保存比前面两块好多了。而且底下深度也浅。这是先天太后之赞碑,是老子故里河南省鹿邑县太清宫景区现存最大、保存最完好的一通古碑刻,因系宋真宗“御书御制并篆额”,故亦称其为三御碑。该碑不但为太清宫历代诸多碑刻中最重要的碑刻之一,而且它的内容价值、历史价值及书法价值都非常之高,可以同前宫唐朝皇帝玄宗李隆基的“唐开元神武皇帝道德经注碑”媲美。

先天太后,益寿氏,史料是周朝时御史大夫李敬的妻子,传说是李耳的母亲。唐朝天宝二年(743年)三月,唐玄宗下制追尊益寿氏为先天太后。

后面看碑亭,碑冠刻成盘龙状。碑身边饰阳刻菊花图案。碑文楷书21行,满行41字,内容是歌颂老子母亲的功德。作为真宗皇帝,认为其较李母至高至大的降圣功德而言,自愧不如。该碑石质极坚,虽历经千年,至今保存完好,仅蚀数字。

碑座为赑屃,翘首瞪目,栩栩如生。不知道是谁给赑屃穿上衣服,夏天不会太热了?同赑屃下面两块巨石表面相齐的青砖为古时旧砖,西南角有一块青砖,上面有个“道”字,是同砖一起烧上去的,这说明这些砖是专为老子,为太清宫特制的。因为带“道”字的砖只有用在道教宫观,用在其它地方是不合适的。

先天太后墓

来到中道,正面是圣母殿,原先唐代洞霄宫的所在。现在看规模不大,那是民国时期当地人重建的。

再后,就是田野了,一望无际。

前宫后宫,这里可以看出远近。前宫供老子,后宫奉李母。这供李母的开端,还是从武则天开始。为了说明女皇来的理由充足,她于光宅元年(684年)追封李母为先天太后,扩建李母庙为洞霄宫。
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