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秋驾陕甘宁蒙 二二 宝鸡博物院 一沙一世界

(2015-11-21 07:03:28)
标签:

旅游

佛教

文化

宝鸡

博物院

分类: 陕甘宁疆
在宝鸡,一个白天的参观,无法面面俱到,一看时间还有空余,午饭后就直奔位于石鼓园的青铜器博物院。石鼓园算是宝鸡的一个新文化名片。高楼耸立,但那里不是我们的目标。
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宝鸡青铜器博物院主楼的设计,在造型上把石鼓与铜镜巧妙结合——以石鼓为基座,以铜镜为顶面,饰以典型的西周凤鸟纹,其用意旨在突出周秦之风、金石之韵。在石鼓山巅,这面巨大的铜镜迎接宝鸡每一天第一缕曙光。
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博物院主体建筑分为五层,建筑形象运用了高台门阙、青铜后土的建筑语言,寓意着宝鸡悠久的历史文化在中国古代文明中的尊崇地位,同时也完美地结合了石鼓文化与青铜文化。
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这里还有一个私人珍藏佛像展,顺路参观,标题是一沙一世界。
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本次展览为宝鸡青铜器博物院与华达佛教艺术博物馆联合举办,精选华达佛教艺术博物馆展品90件(组),另外还遴选院内珍藏的隋唐至明清佛造像50余件(组)。从造像风格上可分为汉传佛教和藏传佛教两大类,材质涉及铜、石及丝织品等。
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据说馆藏展品都是真品,私人收藏的大多的赝品。请各位明察。
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“一花一世界/一叶一菩提”。 出自《摩呵般若波罗蜜多心经》。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
佛曰:为何不必?
佛曰:一切皆为虚幻。
佛曰:不可说,不可说。
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佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
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问曰:“为何人有善恶之分?”
佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”
问曰:“如何能静?如何能常?”
佛曰:“寻找自我。”
问曰:“世间为何多苦恼?”
佛曰:“只因不识自我。”
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问曰:“人为何而活?”
佛曰:“寻根。”
问曰:“何谓之根?”
佛曰:“不可说。”
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佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
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佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
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佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
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佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。
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石鼓园前的宝鸡。
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