经过衡阳几次，但都没进到市区，乘个周末，我来了。

从长沙到衡阳是不远，但进出市区还是很是费时间，特别是衡阳下高速，一个不注意，就拐到了衡山区，让我既费时间，也费荷包。等到了市内，已经11点多了。就直奔第一站--石鼓书院。

湘江边的城市，还是这么雾蒙蒙。

如今这里是个公园，没进到书院，是免费的。这样看书院是没什么，但却是宋代与睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称全国四大书院。

石鼓书院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200年的历史。州人李宽筑屋山巅，读书其中。宋代太平兴国2年（978），衡州名士李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书，宋太宗赵匡义赐名“石鼓书院”。宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作为衡州学者讲学之所。宋景祜二年（公元1035年），朝廷赐额“石鼓书院。

过这个石桥，就是进入书院，需要门票。1944年7月，石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日军炮火。2008年当地政府仿照清代格局重建石鼓书院。所以，所见的都是新景物。禹碑亭亭柱上题着一副对联：“蝌蚪成点通，天地衍大文”，此联为中国现代著名书法家史穆所题，在禹碑亭中央放置着一块禹碑，为蝌蚪文所做，禹碑为大禹治水功成在南岳衡山岣嵝峰所刻。

作为湖湘文化的重要发祥地，石鼓书院曾鼎盛数年，在中国书院史、教育史、文化史上享有比较高的地位。正所谓“石出蒸湘攻错玉，鼓响衡阳岳震南天”！石鼓书院二门前，只见篆书对联“修名千佛上；至味五经中”于门上。

石鼓书院立有高约两米石鼓。晋时庚仲初《观石鼓书》云：“鸣石含潜响，雷骇震九天。”北魏郦道元《水经注》则载：“具有石鼓高六尺，湘水所经，鼓鸣则有兵革之事。”

透过二门，看到眼前有两个祠堂，位居其右的为“武侯祠”，位于左的为“李忠节公祠”，武侯祠和李忠节公祠与石鼓书院都没有很多联系，但是由于这两位英雄的事迹都发生在石鼓山，遂将其移至石鼓书院。

穿过两祠堂，孔夫子立在大观楼前。在大观楼内，你一眼便可以望到“书院七贤”画像依次排列，这是他们这一群文人雅士的贡献才有今天的石鼓书院。大观楼内放置着各地名人为其做的诗词和书画。

上楼，这边是蒸水。

后面是合江亭，始建于唐贞元三年（787）至七年（791）间，衡州刺史齐映所建。贞元十七年后，衡州刺史宇文炫又增其制，为楼阁式建筑。历朝各代，石鼓山上建筑屡经废兴，合江亭均在必建之列。唐永贞中，韩愈途径衡州，尝游石鼓，登亭揽胜，留下千古绝句，历代步其韵而和者众。合江亭亦因诗中“瞰临眇空阔，绿净不可唾”而称“绿净阁”。
 
 
合江亭上
 
最后便是朱陵洞，很小的一个所在。南岳朱陵洞为道家第三洞天福地，相传为朱陵大帝所居。唐开元二十六年（738），玄宗派内侍率道众到朱陵洞投金龙告文祀典。这是《南岳志》有关记载。大乘亦有记载：石鼓山东北麓的朱陵后洞传与南岳朱陵洞相通而得名。


 
午饭后，来到河东，在江边的高楼大厦中寻访几个古迹。湘南学联旧址关门，欧阳故宅关门，退省庵也关着门。

敲开门一问，原来只有这门面，里面空空如也，正在维修。湘军将领彭玉麟的故居---退省庵。剩下只有这单间一长排的，立于沿江马路边。