长泰虽说属于漳州地区，但就和厦门临近。6月10日，周末无事，带着女儿去活动筋骨。经过城边的龙津溪大桥，发现一片水边公园，特地停车来走走。长泰龙津溪发源于安溪县员潭坑，后由北向南贯穿全境，于县城东南折向西南方向，最后在龙文区郭坑镇与芗城区浦南镇交界处汇入福建省第二大江——九龙江北溪。全长79.6公里，流域面积940平方公里。

这一段的溪水，真是平静。周边环境算是县城最好的地方。

溪流对岸有小山，山上有塔。

不大的城区中心建有陶然公园，这是又一个休闲处。

不少石人石马，估计都是他处移来的。






试一下镜头，花花也不错。




穿过中心地带，外武庙。在漳州，供奉关羽的庙宇就有近100座，历史最久的当属漳州市区的古武庙，名气最大的则是东山的关帝庙。在长泰县城关西门外，也有一座关帝庙，至今也有４００多年的历史,因与古代城内的武庙相区别，本地人又称之为外武庙。

在庙的正中大门，有一幅石刻楹联：大圣贤从人伦做起，真学问自麟笔传来，这在漳州其他武庙不曾见到。此外，庙中的石柱上还有这样的几副楹联，师卧龙友子龙龙师龙友，兄玄德弟翼德德兄德弟，圣德服中外大节共山河，英名震古今精忠昭日月、浩气凌霄丹心贯日，神威炳灵护国护民，字体隽永，堪称一绝。

庙不大，庙祝倒是好几个。像是附近的老居民在此管理。

长泰外武庙正殿中间，奉祀着关老爷塑像，他的左右侍立着关平、周仓，此外，殿内还供奉着伽南福德正神、中天爷等诸多神仙圣贤。有趣的是，正殿右侧边角，有一块镌刻着至圣先师孔子神位的木雕神位牌，高近六十厘米，牌前居然还有孔子大人塑像。孔老先生按理不属本系列，为何会来到此处？据说，那是1960年6月9日，长泰遭遇特大洪水，从城里漂来了一块孔子的牌位。村民把它拣起来，供奉于此，让威严的关帝时时刻刻守护着它，让它坦然面对世人的顶礼膜拜，而此物的原住地——文庙早已渺无踪迹。

典型的闽南特色建筑。

来到县城北部，就在县府一条街上有这座城隍庙， 640多年历史够悠久。

看到免费取水成了周边市民来这里的主要项目，就在我们参观的时候，络绎不绝，应该这里的地下水真优质。而周边都是居民楼，也算一个和谐。

这里的城隍庙在海峡两岸都有信众，影响不小。


在长泰县城和平路中段有一座世德堂，为“开闽王”后裔祖祠。世德堂曾悬挂着10多个匾额，其中有两个匾额，书“进士”、“世承天宠”，均为王惟恕所立。王惟恕进士故居就在这。

王惟恕，字行甫，号近斋，长泰县城人。王惟恕出身于书香门第，在其父王莹之严格教督下，温存忠厚，自幼勤奋读书，学业优良。明嘉靖十九年（1540年），王惟恕年仅20岁，便中了举人。嘉靖二十六年（1547年）又登进士。中了进士后，初授刑部主事，又升员外郎中。其谦虚严谨、执法公正的作风，赢得朝野上下的赞扬。后来，王惟恕升东粤宪副，又升广西参政。他执政勤廉，严明公正，口碑甚佳。升任广西左布政使。病逝于回京途中。要就地埋葬又因官囊萧然，买不起棺具，随行的王夫人只好变卖衣钗，草草安葬丈夫。王惟恕廉洁奉公、两袖清风，令后人崇敬，世代传芳。

大门紧闭，无法参观。而照壁到了小街的对面，可见其地方的狭小。