乐途读书上的介绍这么介绍：终南山上最漂亮的那座草庐是明居士跟宽宏的家。他们时而耕种在田间，时而煮茶松树下，时而与白云同游走，时而在清风中持修。人们还纠结于尘世的纷扰之中，他们早已忘却了时间——相伴东篱下，悠然见南山。

我们没有身如其境，但读完这本书，基本就了解了他们的生活，与诸事烦恼的世间不同，终南山中依然保存着如此幽静，如此古风，如此世外桃源般。即使是隐士，他们也在追求生活的美。明居士也穿迷彩，也有爱情生活，还有摩托飞奔，这又与想象中的隐士有很大的不同。

从古到今，隐士不少。乱世似乎更适合做隐士，避祸为上。比如三国，比如两晋，比如五代，比如每个朝代的更迭期间。现在的隐士我倒没见过。在环绕福州的山区，和尚，尼姑，道士，道姑，倒是见过。但他们都不隐，出家不脱俗的大有人在。寺庙大多金碧辉煌，成了一个“单位”，算是一个职业，有了等级。特别如同少林寺这样的世俗化，我对许多建寺集财，甚至还有车来车往的所谓出家人呲之以鼻。

在登山穿越中偶尔见到的小庙小观中，倒是有遇到不入流的出家人，和农家没有什么区别，就是不吃荤，没有家庭，以庙为家而已。门前几片菜地，屋后一片果林，甚至有养蜜蜂的，我们可以购买。人活一辈子，这样的出家，省了上有老下有小的负担，没了所谓的前途名誉，更不必有财富的积累，一山更比一山高的攀比，活得自在逍遥轻松。

相伴东篱下，悠然见南山，多么美好的景象。这样的词语，对于天天在车水马龙的城市里，时时面对突如其来的烦恼，没完没了的世事纠缠，何尝不是一种解脱呢。人生几十年，看破，还是没看破？从修行的角度而言，我都不是我，所以看破也就没看破。可以相伴也就相伴，不可以相伴，也就无从相伴。南山还在那里，我没了，南山依然还在。南山没了，还有北山，西山和东山。还有山海桑田呢，所以把心放在南山，比放在尘世来得静些。眼看，心不动。心静也就可以悠然。《白云深处》如同一盆凉水，清醒一下眯眼无方寸的我辈。

在现实世界找不到目标，迷失的，失望的，心无所属的，避世倒是个好方法。但能够迈出家门的有几个？过去邻居倒是有在家修行的居士，天天焚香拜佛。那是有求的，希望来世过得好。

白云深处有人家？是有，还有隐士。我向往终南山。