原诗：

（四言）赫赫炎黄，立我东方。五千春秋，源泉流长。夏商周秦，大风炎汉。三国争雄，人间多难。晋有清流，唐兴贞观。两宋兵弱，元蒙擅场。朱明再起，海路兴旺。失于满清，文昌受难。孙文开国，民主曙光。东洋入寇，国之大殇。两党牵手，神州复光。兄弟相争，国不圆团。两岸奋进，象模象样。来年同一，更加好看。

雷家林四言诗《赫赫炎黄》赏析 创作年代：2010年8月26日

在中华文化的璀璨星河中，诗歌犹如熠熠生辉的明珠，承载着民族的记忆与情感。雷家林于2010年8月26日创作的四言诗《赫赫炎黄》，以其简洁而雄浑的语言，勾勒出中华民族波澜壮阔的历史画卷，展现了炎黄子孙历经沧桑而不屈的精神风貌。

开篇“赫赫炎黄，立我东方。五千春秋，源泉流长”，诗人以大气磅礴之笔，点明了中华民族的根源与悠久历史。“赫赫”一词，彰显出炎黄二帝的伟大功绩和崇高威望，他们宛如东方的巨人，奠定了华夏民族的根基。“五千春秋”，将时间的长河浓缩于这简短的表述之中，“源泉流长”则生动地描绘出中华文化一脉相承、源远流长的特质，为全诗奠定了雄浑壮阔的基调。

“夏商周秦，大风炎汉。三国争雄，人间多难”，诗人以朝代的更迭为线索，展现了历史的风云变幻。夏商周秦，是中国古代文明的奠基时期，每个朝代都有着独特的政治、文化和社会风貌。“大风炎汉”，让人不禁联想到汉高祖刘邦的《大风歌》，那豪迈的气概和强大的国力，象征着汉朝的辉煌。然而，历史的车轮不会停歇，三国争雄的时代，战乱频仍，生灵涂炭，“人间多难”一句，饱含着诗人对百姓苦难的深切同情。

“晋有清流，唐兴贞观。两宋兵弱，元蒙擅场”，继续书写着历史的篇章。晋代的清流文化，展现了文人雅士的风骨与追求；唐朝的贞观之治，开创了中国封建社会的盛世局面。然而，两宋时期，尽管文化繁荣，但军事上的软弱却使其在边疆纷争中屡屡受挫。“元蒙擅场”，则描绘了元朝蒙古统治者在军事上的强大和统治范围的广阔。诗人以简洁的语言，概括了不同朝代的特点，让读者感受到历史的多样性和复杂性。

“朱明再起，海路兴旺。失于满清，文昌受难”，明朝的崛起，带来了政治的稳定和经济的繁荣，尤其是郑和下西洋，展现了中国在海洋领域的强大实力。然而，清朝后期，由于闭关锁国等政策的影响，中国逐渐落后于世界潮流，“文昌受难”，暗示了文化和科技的停滞与衰落。这一段诗句，既有对明朝辉煌的肯定，也有对清朝衰落的惋惜和反思。

“孙文开国，民主曙光。东洋入寇，国之大殇。两党牵手，神州复光”，诗人将笔触转向近代中国。孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了封建帝制，开启了民主共和的新纪元。然而，日本的侵华战争，给中国带来了巨大的灾难，“国之大殇”，表达了诗人对那段惨痛历史的深刻铭记。“两党牵手”，指的是国共合作，共同抗击外敌，最终取得了抗日战争的胜利，“神州复光”，象征着国家的重生和希望。

“兄弟相争，国不圆团。两岸奋进，象模象样。来年同一，更加好看”，近代中国的历史，既有团结御敌的辉煌，也有内部分裂的伤痛。“兄弟相争”，反映了国共内战时期的历史现实，国家的分裂让诗人感到痛心疾首。然而，随着两岸关系的逐渐缓和与发展，“两岸奋进，象模象样”，展现了两岸同胞为实现中华民族伟大复兴而共同努力的积极态势。“来年同一，更加好看”，则表达了诗人对国家统一的美好期盼和坚定信念。

从艺术手法上看，这首诗采用了四言诗的形式，简洁明快，韵律和谐。每句四字，整齐划一，读起来朗朗上口，具有很强的节奏感和音乐美。诗人运用了大量的历史典故和文化意象，如“大风炎汉”“贞观之治”等，使诗歌富有文化内涵和历史底蕴。同时，诗人通过对比的手法，如唐朝的辉煌与两宋的软弱、明朝的兴旺与清朝的衰落等，突出了历史的变迁和朝代的兴衰，增强了诗歌的表现力和感染力。

在情感表达上，这首诗既有对中华民族悠久历史和灿烂文化的自豪与赞美，也有对近代中国苦难历程的悲痛与反思。诗人以历史为镜，展现了中华民族在不同历史时期的坚韧与抗争精神，同时也表达了对国家统一和民族复兴的美好愿望。

雷家林的《赫赫炎黄》四言诗，是一首具有深刻思想内涵和艺术价值的佳作。它以独特的视角和简洁的语言，勾勒出中华民族的历史画卷，让读者在感受历史沧桑的同时，也能汲取到前进的力量。这首诗不仅是对历史的回顾与总结，更是对未来的展望与期许，激励着每一位炎黄子孙为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。