有多少牵挂，就有多少不安；有多少不安，睡眠就有多浅。人，还是无牵无挂的好，吃得香，睡得沉，遇到任何事情，只是生活寻自己开心，自己也寻生活开心。

如今多数人衣食都不缺，生活也十分优越，可是内心的不安却从未停止，仿佛颇有一种只要生命不息，不安便不会停止的冲天豪气——多么可笑的豪气。

为什么总是会有那么多不安？

古人的诗写得很美：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”美则美矣，只是，诗是诗，生活是生活，什么时候一个人能把生活过成诗？

其实，在幼小的时候，我们每个人都曾经过得像一首诗，一首简单快乐，无牵无挂，澄净空灵的诗。那首诗，就是一颗幼小的童心。

在这首诗里，一颗路边的小石子，也可以是一块宝石；一片随手捡起的落叶，也可以是一叶欢喜；风吹乱了头发，也可以是开怀大笑的理由；无意中说错了一句话，更可以笑倒尘埃捧腹不止。

在这首童年的诗里，除了简单，就是快乐；除了自在，就是欢喜。只是，这首诗已被岁月的风吹散，如今，我们的生活不再是一首诗，而是一部充满血腥、冷酷、悬疑、恐怖和充满幻想与绝望的小说——在许多人的岁月里无比畅销的小说。

如今，我们怎样才能寻回这首诗？如今，我们怎样才能把这部苦大仇深的小说，再还原成一首欢喜自在的诗歌？

我们是该多像小孩子学习的。一个小孩子，无论在哪里都能睡，路上，车上，爸爸、妈妈的背上，甚至人声鼎沸的广场上。而且，一旦睡着了，天塌下来都与我无关。

那不只是睡得深沉，那就是一颗无我的禅心。为什么老子要返老还童？老子生下来就是一个八十一岁的老人，却拥有一颗澄澈空灵的童心。“专气致柔，能婴儿乎”？老子本来就是一个婴儿。

为什么小孩子睡得如此深沉？因为他心中无所忧惧。无忧无惧，无物无我，就是生命最深厚的力量，这股力量可以抵御一切生活的凄苦，可以抵挡所有岁月的风霜，可以承担一切生活的重担；这股深厚的力量，可以令人在这个凉薄的世界里，拥有一颗温情的心。

为什么总是会有那么多不安？

生命不是我们所能左右的，生活不是按我们的意愿发生的，无论内心有多少不安，该发生的还是会发生，该失去的还是会失去。《论语》有言：“生死有命，富贵在天。”面对生活中种种的不称心和不如意，心甘情愿地接受，就是最好的解决——心甘情愿了，一切就称心了。

为什么总是会有那么多不安？因为我们内心牵挂的太多。为什么内心牵挂的太多？因为内心的欲望太多。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。完全做到无欲无求确乎是强人所难了，做到少欲知足还是有希望的吧？何况——你真的需要那么多吗？

《心经》有言：“以无所得故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。”只问耕耘，不问收获，该做的尽己所能的去做；做完了，一壶浊酒一杯茶，无论多少事，都付笑谈中！