人为财死，鸟为食亡。钱多了又不咬手，财，有谁不喜欢呢？

因为很多人爱财求财，社会上便涌现出了很多财富课程，创造丰盛，轻而易举的富足，钻石就在你家后院等，似乎总有一种躺在床上不动就能富可敌国的诱惑，很得爱财者欢心。

子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。君子爱财，取之有道。求财，当然要找财神爷，而财神爷是谁？

其实，世间哪来的神仙？神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。传说中的八仙，也是由凡夫修炼而成。民间更有生而为人，死后为神一说，姜子牙的封神榜，日月星辰、三山五岳、风雨雷电等各路神仙，都是由人所封。

神，既是人做的，也是人封的。而人在封神的时候，也自然会选取于该神位最有象征意义的历史人物。财神即是如此。

财神有文财神，有武财神，文、武财神各有多位，而最能象征财神意义，且最为家喻户晓、妇孺皆知的两个历史人物，一个是文财神比干，一个是武财神关羽。

比干是商纣王的叔叔，关羽是三国时期的英雄人物，这二位俱是名垂千古的忠臣名将，与财神有什么相干呢？——只因为生而为人，死后为神之说。且不管比干和关羽生前是怎样的人物，且看他二人分别是怎样的死法？

传说比干有七窍玲珑心，商纣王听信妲己妖言，欲取比干玲珑心以疗心疾，比干无奈之下剖腹挖心，以死谢君王。相传比干挖心之后一时未死，上马疾驰而去，至北门外遇一妇人卖无心菜，比干好奇害死猫，遂勒住马问道：菜无心可活，人若无心时如何？妇人厉声答曰：人无心必死！比干顿时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼——比干是无心的。

关羽大意失荆州，败走麦城之后，被孙权活捉，并斩关羽首级献与曹操。传说关羽被斩首之后魂魄飘荡在玉泉山之上，入夜便高呼：还我头来，还我头来——关羽是无头无脑的。

比干和关羽，死的时候，一个无心，一个无脑；然而死后，一个被封为文财神，一个被封为武财神。神是人封的——百姓的寓意很明显：世间的财富是无穷无尽的，因此，唯有无心无脑的人，才配拥有和支配无限的财富，才有资格做财神爷。

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真正的财富不是处心积虑算计出来的，也不是省吃俭用累积起来的——无心无脑的人是不会算计的。老子曰：天道无亲，常与善人。真正的财富是一种慷慨的给予，一种无私的付出，而自然获得的天地无限的回馈。

老子在最后一章写到：圣人不积，既已为人，己愈有；既以与人，己愈多。无欲无求品自高，无心无脑财自到。我们不必求财神爷，我们可以自己做财神爷——以一颗无欲无求的心，做好自己力所能及的一切；以一种无私无我的情怀，服务好身边的每一个人。

只要，此生此世，仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心，财富，永远都是心灵的富产品。