庄子在《至乐》篇中曰：“天下有至乐无有哉？夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也。夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣；夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！故曰：‘至乐无乐，至誉无誉’。”

至乐，是天下最大的快乐。可是，天下有最大的快乐没有呢？

庄子说，天下最受世人尊崇的，莫过于财富，地位，长寿，和名誉。而拥有这些，就能达到真正的快乐吗？

 

真正的快乐，是没有条件的。

《景德传灯录》里记载了一则药山禅师的故事。有一天晚上，药山禅师独自登山行禅，走着走着，忽然云雾散开，月亮露出了身影。脚踏孤山，头顶明月，药山禅师情不自禁地哈哈大笑起来，荡气回肠的笑声随着山野的宁静传到几十里外的村庄。笑声如此纯净，翌日清晨附近的村民们还为此相互询问笑声的来源。

诗人李翱听说此事后，也特意为药山禅师赋诗一首：“选得幽居惬野情，终年无送亦无迎；有时直上孤峰顶，月下披云啸一声”。只是因为抬头见月，就可以笑的如此忘情，药山禅师如婴儿般透明的心灵明白无误的告诉世人，快乐无处不在，发自内心的欢乐，真的不需要任何理由。

唐朝有位无尽藏比丘尼写过一首诗：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云；归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”。道不远人，人自远道，归来拈花一笑，春意早已在枝头荡漾了，何必要满世界的追寻呢？只要停下追寻的脚步，静静的感受生命当下的喜悦，像一个天真烂漫的孩童一样，笑只是笑，并没有因为什么。

春天无处不在，欢乐无处不在，只要人们少一分机心，多一分天真；少一分计较，多一份宽容；少一分抱怨，多一分理解；便可明了——道，不是向外求来的，只需放下内心的执念；禅，不是修出来的，只在当下内心的安宁；爱，不是说出来的，只要手牵手，心贴心，一起走向世界的尽头；快乐，不是用“身安、厚味、美服、好色、音声”换来的，而是在任何细腻或粗糙的日子里，永远保持一颗柔软的心。