幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。钱乙刚生下来不久，还未等他产生恋母情结，母亲就因病去世了。父亲钱灏是一名赤脚医生，但他真正的爱好不是行医治病，而是寻仙仿道。在小钱乙三岁那年，父亲毅然背起行囊，东游海上不复返，寻访仙山去了。留下小钱乙一个人，傻傻的坐在家门口，从天明等到天黑，又从天黑等到天明，等着父亲像往常一样回来。

可是，父亲再也没有回来，可怜的小钱乙是跟着姑母、姑父长大的。尽管幼时被父亲抛弃，然而钱乙长大后做的第一件事，就是去东海之上寻找他的父亲。而且不辞劳苦，锲而不舍，前后总共寻访了九次，历经十余年，在钱乙三十岁的时候，才终于在东海之滨找到了自己的父亲。孝心感动天和地，苍天不负苦心人，正是有如此大孝之心，钱乙才最终成为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。

钱乙的父亲是医生，姑父也是一名医生，如果不是因为自己不幸的童年经历，钱乙可能也会成为一名优秀的医生，但很难有机会成为一名儿科医生。在钱乙之前，中医几乎是不分科的。但对于过去的中医来讲，由于缺乏现代先进的医疗设备，而小孩子又很难自己说清病情，脉象也难以像成年人那样明确清晰，因此小儿的病往往很难诊断和治疗，以至有“宁治十大人，不治一小儿”之说。在钱乙生活的时代，当时的北宋皇帝宋神宗，前后生育十四个儿子，却因病夭折了六个；十个女儿，因病夭折了七个。贵为皇帝的子女，身边自然有御医精心诊护，然而病死率依然如此之高，连皇家御用的太医都束手无策，可见古代的儿科之难。

而钱乙正是因为自己未曾有过美好的童年，那种内心对童年美好的渴望，以及对患病儿童的怜悯，自然与众人不同。也许正应了“三岁看大”的古话，这种与众不同的情结，无形中注定了钱乙与中医儿科，必然有着不解之缘。

    因此，每次钱乙随姑父出诊时，只要遇到患病的儿童，看到患儿眼中流露出的如同他三岁时一样孤苦无助的眼神，钱乙的内心都会有一种彻骨的疼痛，仿佛患病的不是别人家的孩子，而是自己的至亲骨肉。姑父是看着钱乙长大的，自然明白钱乙内心的感受。“历史上最好的传记作家”茨威格，在他的传世杰作《人类群星闪耀时》里面说了这样一段话：“一个影响至为深远的决定系于唯一的一个日期，唯一的一个小时，常常还只系于一分钟，这样一些戏剧性的时刻，命运攸关的时刻，在个人的生活中，在历史的演进中，都是极为罕见的”。钱乙的姑父就是在这样一个命运攸关的时刻，送给钱乙一本《颅囟经》（这是在钱乙之前唯一的一本儿科专著，可惜后来又失传了），叮嘱钱乙用心研习儿科，以期为更多的患儿解除身心之苦，尽享美好的童年。因为姑父的独具慧眼及因材施教，中医史上才有了“儿科之圣”的诞生，现在的成年男女也才有了“六味地黄丸”的呵护。六味地黄丸，就是钱乙首创，用来调理小儿“阳常有余，阴常不足”的阴虚之证；而现在的六味地黄丸，则几乎成为成年人的专利了。没错，在历史面前，即使寿如彭祖，也不过是个孩子。何况，每一个大人心中，都有一个长不大的孩子。