而养神最重要的就是养心，《黄帝内经》曰“心者，君主之官，神明出焉”，心在脏腑中居首要地位，因为心藏神，心主神明。古代中医判断一个人的生死就是看他的“神”：得神者生，失神者死。所以心为君主之官，在脏腑中的地位最高。但是中医讲的心可不是西医所认为的那颗肉质的心脏，中医讲的心是一个很庞大的系统，就连我们大脑的精神意识活动都属于心的范畴。《黄帝内经》曰“心者，精神之所舍也。”所以当一个人大脑气血能量不足时一个常见的表现就是没神，看上去无精打采的，人也会感觉头脑不清醒，总有一种睡不醒的感觉，这就是缺神了，也就是头部的气血能量开始匮乏了。当然同样是缺神不同的人表现的症状也不同，有些人可能就会感觉像睡不醒的样子，还有些人可能会感觉注意力涣散，做事的时候很难集中精力，也就是常说的注意力不集中；还有些人可能表现为记忆力下降，好像记忆力越来越不如从前了，该记得记不住，不该记的忘不了，这都是缺神的现象，大脑气血能量严重不足，用一个通俗易懂的名词来表达，就是“心太累”。现在有很多人一天到晚都喊累，尤其是城市中人，基本不做什么体力活，大部分都是脑力工作，累在哪里呢？其实就是心累。现代社会物欲横流，导致大多数人内心对物欲的追求越来越多要求越来越高，尤其是生活在大都市中的人。老子在两千年前就对世人提出了忠告“不见可欲，使民心不乱”，不过多显露能勾起人内心贪欲的物事，从而使人民的心神不至于散乱。现代都市人面对着琳琅满目的花花世界，很多人心驰神往心醉神迷，心神自然难以定的住，免不了千般计较万般谋划，结果必然会消耗太多的心神，导致越来越多的人心神散乱、气血亏虚。

曾经有几位来自北京、上海等大都市的网友来找我调理身体，她们也都是各行各业的佼佼者，在事业小有所成的同时身体健康方面也付出了很大的代价，终于在物质享受已不足以满足自己内心的追求时，继而转向身体质量及生活品味等方面的追求，尤其是特别想往那些高山大川深处的幽静小山村，环境优美民风淳朴，可谓是去病养生的绝佳去处。我在帮她们调理身体的同时就告诉她们，要想让身体真正健康就要尽量减少内心的欲求，减轻内心的压力，知足常乐，随遇而安。她们说道理自己都明白，但是人在江湖身不由已，想要在北京、上海这样的城市安身，想买套房一平米就好几万，自己想不拼命都不行啊。我说这就是内心欲望的问题了，你们不是向往那些幽静的小山村吗？花几万块钱就能在那里盖一套新房，生活简朴，少欲知足，况且天空碧蓝空气清新水质甘甜，既养身又养神，何必削尖了脑袋往都市里挤呢？很多人就是这样，口上说想往那些山清水秀环境幽雅的田野村庄，实际上内心充满了太多对金钱物欲的贪求。徐文兵老师经常提到一句话：现代人需要的不多想要的多。追求的再多我们需要的也不过是一日三餐吃饱穿暖睡得舒服，我常讲人生最重要的事无非就是五件事：吃、喝、拉、撒、睡，如果一个人连这五件事都做不了的话，那么无论他拥有的再多地位再高也不过都是摆设罢了，想要的太多最终只不过是徒然消耗我们内在的心神而已，其代价是我们宝贵的健康和生命。

所以说养生最重要的就是要养好心神。《黄帝内经》第一篇“上古天真论”就提出了非常重要的四句话：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？一个人如果能够做到心神内守而不外散，健康自然不是难事。身心自然疗法除了学习发挥身体的自愈本能以外，另一个非常重要的学习内容就是要调整心态养护心神，而且我经常跟学员们强调一点，一定要把身心自然的理念和方法逐渐运用到生活实处，要重实用，因为我们内在心神的耗散往往都是在点点滴滴的实际生活当中，所以重要的是能够在生活的点点滴滴当中保持内心的平和、沉静、内敛，这才是养生的真功夫，养生就是要在生活细节上下功夫，不是说听上几堂养生讲座学上几招健身方法就能健康的，真正的健康是要在点点滴滴平平常常的实际生活中去认真实践的。我经常强调说健康是要付出代价的，这个代价指的就是要在实际生活中信心坚定毫不动摇的认真实践，不论你选择的是哪一种符合自然之道的养生方法，只要是行之有效且完全适合自己的，就要始终坚信并且认真坚持，只有这样健康才是真正属于自己的。

唐代法融禅师有一首非常有名的四句偈：恰恰用心时，恰恰无心用；无心恰恰用，常用恰恰无。这四句话就是我们在日常生活中保持心神内敛而不外散的最好写照。

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（温馨提示：身心自然疗法2013年3月份第二期培训班现已开始报名（具体日期为3月23日—29日）。每期培训班仅招收6名学员。名额有限，欲报从速，额满为止。详情请参看博文“【身心自然疗法公告】3月份第二期培训现已开始报名”。如果暂时没时间前来参加面授培训学习，也可以先参加远程教学，详情请参看博文“ 远程教学和面授培训学习内容完全相同”）