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健康天使黄立坤告诉您 养生有度  治病有方

(2010-05-25 11:43:39)
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杂谈

当现代人的健康意识觉醒的时候,社会上就开始掀起了养生热潮。每个人都在索求着健康保养的方法,一些养生的理论和实践也随之应运而生,但到底那些被人们口耳相传的道理有没有它的合理之处,还需要我们自己用一双慧眼明辨。同时,我也提醒各位养生之道的执行者,养生要养对,还要适度。

那么要做到对和适度,首先就要求我们从事健康教育的专家学者本着对老百姓负责、对自己负责、对下一代负责的态度,统一健康教育的思想和内涵,不要公说公有理,婆说婆有理,一人一把号,各吹各的调,这样势必把人们带到了养生的误区。

但遗憾的是,一些非中医专家讲的保健理论和应用内容,特别是营养学方面,总是变来变去,今天你说好,明天他又说不好,甚至有害。诸如此类,使民众感到无所适从。

近年来,基于广大民众健康意识的不断增长和需求,各式各样的养生保健中心、基地、山庄、俱乐部、会所、公寓等纷纷建立起来。这些养生保健场所邀请各路养生保健专家,运用古今中外各种养生保健,为养生者服务。另外,不少旅游胜地的和尚、老道也为旅客诊脉断病,传授养生和售卖秘制养生茶、酒、丸、散、膏、丹等养生补品。广播、电视媒体在提高收视率前提下,扩增了养生保健节目,书刊业在追求发行量的前提下,将养生保健类内容作为组稿主攻方向,选题专找新、奇、特、玄能吸引读者眼球的内容。

  有需求就有供给,各路养生保健专家有如雨后春笋,且几乎全有动听的头衔,什么国家级专家、首席专家,资深专家、知名专家、终身专家等等。这些养生保健专家的特点是:自诩为草根民俗派专家多于学府书斋派专家;年富力强的专家多于年老气衰的专家;胆大开放型的专家多于胆小保守的专家;无知无畏的专家,多于有知有畏的专家;非医学专业的专家多于医学专业的专家;西医专家多于中医专家。那我们怎么去辨别他们的真伪呢,其实也很简单,2008年,我国出台了中国公民健康素养公告和中国公民健康素养66条,公告是健康教育的航标,66条是健康教育的评估标准,各路专家聚集京城按中国人的特性编写了66条,并且国家每年有不定期主题宣传教育,是全国专家的都记录在案,有中央文明办、卫生部聘用的健康社区行活动全国巡讲专家,他们的讲座是典型的医学、营养学与科普知识的有机结合,是养生的首选。

  养生保健热炒的今天,影响最大的是老年朋友。为何如此?一是离退休老人家空闲时间多,二是怕得病、怕死,三是老年人容易被媒体忽悠。有的老人为追求“清静虚无”就每日闭门谢客,打坐养神练习内功;有的老人笃信“生命在于运动”,就终日爬山或在公园里摔打筋骨;也有的老人要享受“老有所乐”,就夜以继日下棋或搓麻将不止;也有少数老人听信养生奇法怪招,就习练怪功,大喊大叫,用力拍手、拍屁股,用木板拍打全身;倒行、倒立、学变了味的“五禽戏”,甚而学狗爬、驴打滚之类;还有极少数的老人则迷信养生秘方偏方,每日人参、鹿茸、灵芝、冬虫夏草和各种“鞭酒”不离口,以壮阳补肾,延年益寿;更有甚者喝自家尿,以毒排毒,防癌抗癌;还有外用痔疮药膏来健肤美容等等。

  在当前众说纷纭的养生大法面前,我们到底该信谁的?要采用哪种养生方法?怎样把握养生之度?

  其实,世上没有一种食物和一种药物适合所有的人,也没有哪一种养生保健能适合所有的人。这里有个因时、因地、因季节、因人的体质和年龄的不同而不同的问题。古代医家说:“得当者为宜,失当者为忌”。因此,中医养生原则,历来主张审因施养,辨证施治。

  确定养生行为常常是知易行难,就以上所说的古今中外养生大法,莫说全套用在一人之身,哪怕是单项内容,人们也难以做到准确无误。

如今,随着健康意识的不断提升,重视健康的人越来越多,特别是七老八十的老人,放着多姿多彩的好日子不过,而去天天琢磨和习用这些养生大法,有必要吗?养生大法“知”,但不必深;“信”,不必执迷;“行”,要有度。总之根据自身条件法乎自然,顺其自然而已。一句话就是:养生大法不管别人怎么说,但要相信自己,可做可不做,可多做也可少做,让自己活得自在一些,潇洒一些,活得有尊严一些,千万不要活受罪。一定要记住养生有度,治病有方!

 

 

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