【原创作品】

杕(dì)    杜

——倚门望夫眼欲穿

    《毛序》说：“《杕杜》，劳还役也。”其实，这是一首民妇思念久役丈夫的诗，后来被统治阶级所采用，作为慰劳戍役归来的将士时弹奏的乐章。

【原文】

有杕(dì)之杜⑴，有睆(huǎn)其实⑵。

王事靡盬(ɡǔ)⑶，继嗣我日⑷。

日月阳止⑸，女心伤止⑹，征夫遑止⑺？

 

有杕之杜，其叶萋萋(qī qī)⑻。

王中靡盬，我心伤悲。

卉木萋止，女心悲止，征夫归止？

 

陟(zhì)彼北山⑼，言采其杞。

王事靡盬，忧我父母。

檀车幝幝(chǎn chǎn)⑽，四牡痯痯(ɡuǎn ɡuǎn)⑾，征夫不远？

 

匪载匪来⑿，忧心孔疚⒀。

期逝不至⒁，而多为恤(xù)⒂。

卜筮(shì)偕止⒃，会言近止⒄，征夫迩止⒅。

【注释】

⑴ 杕(dì)：树木孤立的样子。杜：杜梨树。

⑵ 睆(huǎn)：果实浑圆的样子。

⑶ 王：王家，公家。中：公事、公差。靡：无，没有。盬(ɡ  ǔ)：止息，停息。靡盬：没完没了，没有尽头。

⑷ 继嗣：继续，延长。日：服役归期的日子。古代行役，规定为春行秋返、秋行春返，此时深秋已过而不见返，归期一再拖延。

⑸ 阳：阳月，农历十月。止：之，语尾助词。

⑹ 女：女人，指思念丈夫的怨妇。

⑺ 遑：空闲，休息。

⑻ 萋萋(qī qī)：茂盛的样子。

⑼ 陟(zhì)：登。

⑽ 檀车：檀木制的车，质地坚硬致密，适合制作车轮。幝幝(chǎn chǎn)：破敝的样子。

⑾ 痯痯(ɡuǎn ɡuǎn)：疲劳的样子。

⑿ 匪：通“非”，没有。载：装，引申为捎带物品或信件。来：回。

⒀ 孔：甚，很。疚：苦恼，病。

⒁ 期：服役的期限。逝：过去。期逝：期限已过，指逾期。至：到，回到家门。

⒂ 恤(xù)：忧，忧虑。

⒃ 卜：火烧龟甲，依据烧出的裂纹判断吉凶。筮(shì)：用蓍草五十根依法排比判断吉凶。偕：皆，俱，都。止：完毕。

⒄ 会：合言，指占卜算卦都这样显示。言：言说。会言：都说。

⒅ 迩：近。

【译文】

  一株杜梨树生在路旁，

  浑圆的果实挂满了枝头。

  王家的差事没有尽期，

  服役的期限又被延长。

  日子已到十月里，

  怨女心中添忧伤，

  出征的丈夫啊你何日有空回故乡？

 

  一株杜梨树生在路旁，

  绿茵茵的叶子真茂盛。

  王家的差事没有尽期，

  我的心里太悲伤。

  草木茂盛又繁荣，

  怨妇心中悲凉愁断肠，

  出征的丈夫啊你何时歇息还故乡？

 

  登上那北边的荒山坡，

  采摘那圆嘟嘟的红枸杞。

  王家的差事没有尽期，

  忧虑父母的生活无所依。

  檀木造的车子已破旧不堪，

  驾车的四匹公马也十分疲惫，

  出征的丈夫啊你的归期为何遥远？

 

  既没有书信到啊也不见人回，

  忧心忡忡啊积思成疾。

  役期已过为何还不回来，

  叫我忧愁又担心。

  占卜占筮皆已办，

  全都言说相会之期已临近，

  出征的丈夫啊很快就会归家门！

【解析】

倚门望夫眼欲穿

 
    本诗可称为“闺思诗”或“闺怨诗”。汉《盐铁论·繇役》云：“古者无过年之繇，无逾时之役。今近者数千里，远者过万里，历二期。长子不还，父母愁忧，妻子咏叹。愤懑之恨发动于心，慕思之积痛于骨髓。此《杕杜》、《采薇》之所为作也。”此段话对本诗题旨的概括是非常准确的。《采薇》写久役不归的丈夫思念家里的妻子，《杕杜》写在家的妻子思念久役不归的丈夫，此二诗从不同的侧面，反映了漫长的徭役在人们生活上心灵上造成的巨大创伤。应该看到，《盐铁论》所述为汉时的徭役状况，而汉以前乃至周代的徭役制度可能更甚。

  第一章是“冬季相思”。“一株杜梨树生在路旁，浑圆的果实挂满了枝头。”据《本草纲目》载：“杜梨似梨而小……结实如小楝子大，霜后可食。”与“日子已到十月里”相呼应，表明日月已到了初冬季节。按照古代行役的规定，役夫春行秋返而秋行冬返。诗中的征夫，应该是在春天应征服役，到了杜实成熟秋去冬来之时，还没有回来。为何会出现此种情况呢？诗人明确地给了答案：“王家的差事没有尽期，服役的期限又被延长。”于是，“怨女心中添忧伤，出征的丈夫啊你何日有空回故乡”之句喷涌而出，表达了怨女心中的焦灼和忧伤。

  第二章是“春季相思”。“一株杜梨树生在路旁，绿茵茵的叶子真茂盛。”杜叶密密，草木萋萋，到处充满着春意，到处荡漾着春光，山花烂漫，泥土芬芳。去年的此时此刻，在那个杨柳依依的日子里，可爱的丈夫离开了家；今天，又到了草木萋萋的季节，丈夫还不见归来，触景生情的怨妇怎能不生出“心中悲凉愁断肠”的忧虑？叫她的心底怎能不发出“出征的丈夫啊你何时歇息还故乡”的呼唤？读到此处，我们忽而想起王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见枝头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”虽然他们相隔上千年之遥，但心情完全是可以相通的。

  夏季已经来临并进入盛暑，出征的丈夫还没有回还，于是，“登上那北边的荒山坡，采摘那圆嘟嘟的红枸杞。”在这里，“登高采杞”既起着暗示时间的作用，又有着望远怀人的意味。丈夫未归，妻子本人已经无可奈何地适应了，但新的问题又出现了，“父母的生活无所依”。可见，“王家的差事没有尽期”，不仅使年轻的夫妇不能团聚，而且使年老的父母无人赡养。此时的少妇，大概已经擦干了心头的泪水，转而思索公婆的侍汤送药了，同时她把另一半心伸向了遥远的不知地名的远方，惦念起了丈夫的安危：檀木造的车子也该破旧不堪了吧？驾车的四匹公马也该十分疲惫了吧？既然人疲马乏车破败，丈夫的归期不会太远了吧？

  转眼间，秋返的日子又快来临了，但仍然是既无书信来又不见亲人归，吉凶莫测无人知。“忧愁又担心”的妻子又是占卜又是占筮，一切能想的招数全都用尽了，仍然音讯全无。按照古代的习惯：大事先筮后卜，小事则只卜不筮或只筮不卜。丈夫未归当然不是军国大事了，可她却又筮又卜，这并是她多此一举，恰恰反映了她忧急惶乱的心理状态。万幸地是，这一次的筮卜之辞皆吉利，“全都言说相会之期已临近”，这又在思妇的心里点燃了一线希望之火，她一跃从床上爬起来，奔走相告于邻里亲朋：出征的丈夫啊很快就会归家门！

思妇的丈夫回来没有？诗到此处戛然而止，没有再写下去，它没有告诉我们明确的答案，我们的心头定会涌上一个意念：但愿不会是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。这个留在我们心里且永远无法摆脱的悬念，将会长久地揪着读者那颗善良的心！

  从冬到春，从春到夏，又从夏到秋，这种犹如浮萍的思念是漫长的，也是极为痛苦的。从一个家庭的遭遇，从一个弱妇的期盼，反映出了古代无休无止的徭役带给人民的苦难，的确有着深刻的认识意义。

  在此我们还应该特别指出的是：本诗只是反对久役不归，并不是简单的反对徭役，从中可以看出古代劳动人民的深明大义。在列强陈边、外族骚扰、国境不安的情况下，全国人民包括妇孺，都知道“卫国才能保家”的道理，且义无反顾地送别自己的亲人踏上漫漫的徭役之途，这就是一种奉献，这就是一种牺牲，任何一个民族都需要这种大无畏的牺牲精神，这也是我们这个民族的光荣之魂！至于此种大奉献中的幽怨，也正是处于对亲人的关怀和人性的体现，这也就是“哀而不伤”的悲壮！

（图片来自网络，致谢。）