什么样的人才能活的更久
2023-02-12 06:38:31
标签： 脏器 循环 营养 本能 健康
人间天堂
进入古稀之年以后，耳边慢慢清静了，再也听不到长寿的梦呓，太多的是感叹七十岁以后是否真的老了。这种变化，对于我这个把养生作为终身事业的人来说，感受的比任何人更真切。可能是以下的原因导致了这种鲜明地变化：讨论这个话题的人，一般是我的同龄人，七十岁以前身体还可以，感觉上还能活几十年，所以在长寿的讨论中态度比较乐观，七十岁以后这种感觉几乎是突然的消失，有的人可能是突然的离世了，其中可能就有像我一样写文章的人。写文章的人的病了，甚至死了，耳边不就清静了。正是这样的严酷事实，让活着的人不得不谨慎的讨论七十岁以后的生存问题。七十岁以后还能活多久呢？也就是说，什么样的人才能活的更久呢？这是一个永恒的话题，从秦始皇让徐福出海寻找长寿不老药至今，至少也有三千年的历史。那么，结论应该是什么呢？
现在的医院建设的特别豪华，这种豪华程度应该是好生了得。从硬件上分析，什么样的人才能活的更久的问题应该解决了。从软件上看，这个问题远远没有解决，现在的死亡原因还是病死。疾病成了死亡的唯一原因！病死不是老死，这里用的上传统文化中的夭折，60岁以前死亡的叫夭，六十岁以后死亡的叫折，正常死亡的叫天年。病死成了现代医学的一道难题，只能控制，不能根治。控制的结果，人均寿命上升到76岁。西医是怎样控制疾病的呢？很简单，查指标，吃西药。指标，不是人体应该有的指标，而是统计学意义上的指标，也就是绝大多数人平均下来的指标。这种指标，说是符合科学的，但是不是符合人体呢？没有人知道。于是，让不符合指标的人吃药，甚至是终生吃药。这样的结果，就形成了现在人均寿命76岁的这样的格局。我不知道这样的格局是不是合理？
中医在岐黄之术的框架内发展了几千年，这种历史底蕴也是叹为观止。从文化渊源来说，从《黄帝内经》开始就没有过中断，断断续续的延续到现在，其秉承的方法还是望闻问切。从执行标准来看，出现了前所未有的西化，最明显的转变就是治人慢慢的变成了治病，对疾病的诊断开始依赖西医的指标。这样一来，从根本上动摇了中医的根基，事实上已经抛弃了岐黄之道。这样的中医很难解决长寿问题，其结果就是默认了现在的人均寿命。可以欣慰的是，中医慢慢被西化了，但岐黄之道还在，因为岐黄之道在民间，这是千百年来形成的民风
，几乎没有什么力量可以扭转，除非中华民族被灭绝。正是岐黄之道的根深蒂固，才有了像我这样的人，在夹缝中研究长寿之道。
现在研究长寿之道，面临二大问题：一大问题是怎样才能不生病。西医进入以后，养生被忽视了，疾病被重视了。近百年来，疾病成了五花八门；近几十年，疾病更是成倍的增长。在所有的疾病中，可以分成两大类：一大类是确实是病，另一大类不是病也是病。是病，应该治；不是病，就不应该治。事实上，能治不能治的病，是病不是病的病都在治，结果是病越治越多，因病致死的人也越来越多。在这样的现状下，想要不生病确实很难。另一大问题是长寿的依据到底是什么。是基因，还是环境条件？是饮食起居，还是医疗设施？是医生的医术，还是个人的习惯？这个问题大有讲究，其涉及健康应该掌握在谁的手里。掌握在医生的手里，根据统计，你的健康可能只有百分之八；掌握在自己手里，据世界卫生组织认定，你的健康可能能够达到百分之六十。也就是说，能活多久的主动权在自己，而不是在医生。这二大问题解决了，基本可以知道你能活多久。
《黄帝内经》是怎样回答能活多久的问题的呢？没有连篇累牍的叙述，只是提出了三条标准：第一条标准是脏器的完好。这里的脏器，是指五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密。第二个标准是循环的正常。这里的循环，是指营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行。第三个标准是营养的保证。这里的营养，是指六腑化谷，津液布杨，各如其常，故能长久。脏器是阴，循环是阳，阴阳平衡才能健康。这种健康的基础是六腑化谷。没有食物的充分摄入，也就是胃口不好，这就动摇了健康的根基。食疗和药治哪个重要？《黄帝内经》给出的答案是确定的，那就是食疗。食疗有两个含义：一个含义是一日三餐。每天三次胃满肠空，肠满胃空才是健康的始端。越吃越少的人，基本上失去了健康长寿的可能。另一个含义是少吃药。即使是生病了，治疗的首选也是食物，而不是药物。使用药物，只是在食物治病无效的前提下。民以食为天，其含义怎么说也不为过。这三个标准的可靠性几乎是百分之一百，如何实现才是关键。一般来说，脏器的完好最怕伤害，循环的正常最怕瘀堵，营养的保证最怕吃得少。做到这三个标准，健康长寿无疑。问题是这三个标准太专业，不知道如何把握？我的标准就再度简化了。
我的标准就是恢复本能。本能是这《黄帝内经》提出的三个标准的外化，这三个标准可以在本能中体会到。一般来说，本能的丧失就是这三个标准的弱化。比如人体之所以生病，之所以衰老，其四分之一的原因是吃不下，其四分之一的原因是拉不出，其四分之一的原因是睡不着，还有四分之一的原因是走不动。只要把这四方面的原因解决了，本能得到了恢复，就有可能不生病少生病，生了病也容易好，使你活得更久。这四个本能就比较的形象化了，没有人不能掌握。可以这么说，只有做不到，不会不知道。这个标准的提出没有出处，只是我十八年的养生得出的结论。我是这样通过恢复本能恢复的健康，我相信任何人都能通过本能的恢复来恢复健康。怎样才能恢复本能呢？这不是你的意愿就能解决的，想恢复就能恢复的，这需要慢慢的进行调理。不是通过调理把你的病治好，而是通过本能的恢复治愈你的病。实际上，能使你恢复本能的调理，也在不经意间治好了你的病，其根本原因是因为《黄帝内经》提出的三个标准。也就是说，本能的恢复有利于五脏的完好，循环的正常和营养的保证，身体内环境的正常运行才是真正的免疫力，由此产生的自愈力更是无比的强大，不但能治愈曾经有过的病，还能使你不再生病，不生病就不会病死。这就是活得更久的全部秘密。
你想活得更久吗？好好读一读我写的这篇博客。
什么样的人才能活的更久
进入古稀之年以后，耳边慢慢清静了，再也听不到长寿的梦呓，太多的是感叹七十岁以后是否真的老了。这种变化，对于我这个把养生作为终身事业的人来说，感受的比任何人更真切。可能是以下的原因导致了这种鲜明地变化：讨论这个话题的人，一般是我的同龄人，七十岁以前身体还可以，感觉上还能活几十年，所以在长寿的讨论中态度比较乐观，七十岁以后这种感觉几乎是突然的消失，有的人可能是突然的离世了，其中可能就有像我一样写文章的人。写文章的人的病了，甚至死了，耳边不就清静了。正是这样的严酷事实，让活着的人不得不谨慎的讨论七十岁以后的生存问题。七十岁以后还能活多久呢？也就是说，什么样的人才能活的更久呢？这是一个永恒的话题，从秦始皇让徐福出海寻找长寿不老药至今，至少也有三千年的历史。那么，结论应该是什么呢？
现在的医院建设的特别豪华，这种豪华程度应该是好生了得。从硬件上分析，什么样的人才能活的更久的问题应该解决了。从软件上看，这个问题远远没有解决，现在的死亡原因还是病死。疾病成了死亡的唯一原因！病死不是老死，这里用的上传统文化中的夭折，60岁以前死亡的叫夭，六十岁以后死亡的叫折，正常死亡的叫天年。病死成了现代医学的一道难题，只能控制，不能根治。控制的结果，人均寿命上升到76岁。西医是怎样控制疾病的呢？很简单，查指标，吃西药。指标，不是人体应该有的指标，而是统计学意义上的指标，也就是绝大多数人平均下来的指标。这种指标，说是符合科学的，但是不是符合人体呢？没有人知道。于是，让不符合指标的人吃药，甚至是终生吃药。这样的结果，就形成了现在人均寿命76岁的这样的格局。我不知道这样的格局是不是合理？
中医在岐黄之术的框架内发展了几千年，这种历史底蕴也是叹为观止。从文化渊源来说，从《黄帝内经》开始就没有过中断，断断续续的延续到现在，其秉承的方法还是望闻问切。从执行标准来看，出现了前所未有的西化，最明显的转变就是治人慢慢的变成了治病，对疾病的诊断开始依赖西医的指标。这样一来，从根本上动摇了中医的根基，事实上已经抛弃了岐黄之道。这样的中医很难解决长寿问题，其结果就是默认了现在的人均寿命。可以欣慰的是，中医慢慢被西化了，但岐黄之道还在，因为岐黄之道在民间，这是千百年来形成的民风 ，几乎没有什么力量可以扭转，除非中华民族被灭绝。正是岐黄之道的根深蒂固，才有了像我这样的人，在夹缝中研究长寿之道。
现在研究长寿之道，面临二大问题：一大问题是怎样才能不生病。西医进入以后，养生被忽视了，疾病被重视了。近百年来，疾病成了五花八门；近几十年，疾病更是成倍的增长。在所有的疾病中，可以分成两大类：一大类是确实是病，另一大类不是病也是病。是病，应该治；不是病，就不应该治。事实上，能治不能治的病，是病不是病的病都在治，结果是病越治越多，因病致死的人也越来越多。在这样的现状下，想要不生病确实很难。另一大问题是长寿的依据到底是什么。是基因，还是环境条件？是饮食起居，还是医疗设施？是医生的医术，还是个人的习惯？这个问题大有讲究，其涉及健康应该掌握在谁的手里。掌握在医生的手里，根据统计，你的健康可能只有百分之八；掌握在自己手里，据世界卫生组织认定，你的健康可能能够达到百分之六十。也就是说，能活多久的主动权在自己，而不是在医生。这二大问题解决了，基本可以知道你能活多久。
《黄帝内经》是怎样回答能活多久的问题的呢？没有连篇累牍的叙述，只是提出了三条标准：第一条标准是脏器的完好。这里的脏器，是指五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密。第二个标准是循环的正常。这里的循环，是指营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行。第三个标准是营养的保证。这里的营养，是指六腑化谷，津液布杨，各如其常，故能长久。脏器是阴，循环是阳，阴阳平衡才能健康。这种健康的基础是六腑化谷。没有食物的充分摄入，也就是胃口不好，这就动摇了健康的根基。食疗和药治哪个重要？《黄帝内经》给出的答案是确定的，那就是食疗。食疗有两个含义：一个含义是一日三餐。每天三次胃满肠空，肠满胃空才是健康的始端。越吃越少的人，基本上失去了健康长寿的可能。另一个含义是少吃药。即使是生病了，治疗的首选也是食物，而不是药物。使用药物，只是在食物治病无效的前提下。民以食为天，其含义怎么说也不为过。这三个标准的可靠性几乎是百分之一百，如何实现才是关键。一般来说，脏器的完好最怕伤害，循环的正常最怕瘀堵，营养的保证最怕吃得少。做到这三个标准，健康长寿无疑。问题是这三个标准太专业，不知道如何把握？我的标准就再度简化了。
我的标准就是恢复本能。本能是这《黄帝内经》提出的三个标准的外化，这三个标准可以在本能中体会到。一般来说，本能的丧失就是这三个标准的弱化。比如人体之所以生病，之所以衰老，其四分之一的原因是吃不下，其四分之一的原因是拉不出，其四分之一的原因是睡不着，还有四分之一的原因是走不动。只要把这四方面的原因解决了，本能得到了恢复，就有可能不生病少生病，生了病也容易好，使你活得更久。这四个本能就比较的形象化了，没有人不能掌握。可以这么说，只有做不到，不会不知道。这个标准的提出没有出处，只是我十八年的养生得出的结论。我是这样通过恢复本能恢复的健康，我相信任何人都能通过本能的恢复来恢复健康。怎样才能恢复本能呢？这不是你的意愿就能解决的，想恢复就能恢复的，这需要慢慢的进行调理。不是通过调理把你的病治好，而是通过本能的恢复治愈你的病。实际上，能使你恢复本能的调理，也在不经意间治好了你的病，其根本原因是因为《黄帝内经》提出的三个标准。也就是说，本能的恢复有利于五脏的完好，循环的正常和营养的保证，身体内环境的正常运行才是真正的免疫力，由此产生的自愈力更是无比的强大，不但能治愈曾经有过的病，还能使你不再生病，不生病就不会病死。这就是活得更久的全部秘密。
你想活得更久吗？好好读一读我写的这篇博客。