1.    仁，在《中国史纲要》里，就是爱人的意思，孔子标榜贵族是爱人的，是从维护统治利益说的。为何反孔，就在这里，说他虚伪。教材说，孔子把仁与贵族等级联系在一起，说得很委婉，没有说白，这是导致学习费力的原因。

   2.     《中国史纲要》非常简洁透彻明了，可以作为中国文化概论的解释。中国文化概论，怎么理解？ 答曰：是人类创造活动的精华。政治制度、礼约规俗、生产生活、文化宣传教育、语言文字活动，这些都不是先天自然 的，在没有人的时期是没有，不同于山川。有人以后才有，所以叫人类创造。这些人类创造活动浩瀚广袤，我们把其中的精华部分，各个时期影响巨大的行为创造叫做亮点，这些亮点提炼以后的精华部分，具有文化的形态的时候，才被提升到文化的高度的。低度呢？就是几千年生活的日常。高度呢？就是提纯萃取后的，教材的历史文化脉络，所要串联的珠玉，就是这些精华，是历史析出的晶体。因此，学习这门课，要有提纯萃取的心态，这些已经被萃取过，所以浓度很高。必须有历史高度和文化心理，才可以理解。

    3、 政治制度和礼约规俗，是人治理人、规范约束人的创造活动，是人对人的客观实践活动，这个活动就是国人治理国家治理社会，不站到一定高度，是看不见这个实践活动创造活动文化活动，其核心是治人。生产生活是人与自然之间的活动，生产就是为了生活，种田就是为了吃饭，生产资料生活资料都是物质的大自然的，是人与物的关系，是人治理物。 精神文化活动，从根本上说就是人与自己的关系，他不是解决国家和社会问题，也不是回答人与自然的关系，他不讲政治和秩序，不讲社会生产与生活，是讲一个人如何认识自己找到自己的意义发展自己办好教育，是人的一种自我意识与自我提升。所以宗教也好、伦理也好、艺术也好、教育也好，都是关于自己的一种文化范畴。这些活动，是客观存在的，也是人的创造。叫精神活动。这个精神活动的结晶，叫精神文化。

    说白了就是这些，再去理解。