雷公城的传说

 张会玲

在整理挖掘医圣陶祖雷公资料过程中，我留意到在村民中流传着一个特殊的称谓——雷公城。而在村民刘文彬提供的众多资料中，“雷公城”一词的频率几乎是出现最高的。为了深入搞清这个问题，我专程对村民刘文斌和刘忠奇进行了深入采访。现将采访过程做以整理归纳，以下便是关于“雷公城”资料的采访实录。

张会玲（以下简称“张”）：“刘文斌先生，您好！我知道您是一位退役军人，参加过对越自卫反击战。您思想进步，是一位热衷于宣传雷公文化的人。您能详细说一说，您是从什么时候知道‘雷公城’这一名称的？”

刘文斌（以下简称“文”）：“你过奖了，我是土生土长的雷公村人，挖掘雷公文化，宣传雷公，是我应该做的事情。我是上世纪八十年代后期退伍回到家乡的，回乡以后，了解到很少有人再提及雷公，我感到心里很不是滋味，便决定在挖掘有关雷公文化历史资料上下功夫。至于说到‘雷公城’，是很早以前就听说过的事情了。大约在上世纪六七十年代，大雷公村在平整开挖一条大深沟时，曾经从一个高高的土崖上挖出了一座墓葬。墓葬里有一通石碑，记载说：墓主是位女性。因为碑文已经不太清晰了，人们断断续续辨识出一些字样。大概有墓主是‘尧头女，嫁入大雷公村······因病去世······葬于雷公城之北’等字样。”

张：“那通碑石现在还在不在？”

文：“那个年月，人们都缺少这方面的仪式，也就没有人保护它，石碑早就不知去向了。”

张：“哦，这太遗憾了。”

文：“可不是嘛，要是那通石碑还在的话，价值一定不小。”

张：“既然有‘雷公城’这一说法，古时候的雷公村规模一定不小，你有搜集到方面的资料吗？”

文：“书面资料没有。但这些年，我走访了村里很多上了年纪的老人，搜集到许多有关雷公的故事传说和历史资料。我从上辈人那里听说过这样的话：古时候的雷公村，很大很大，至少包括了现在的大雷公、小雷公和洼卓村。而且，据说，那时候雷公村还有定期的集会。集会上物资十分丰富，常常是人山人海，十分热闹。”

张：“刘先生好，您也是大雷公村本地人吗？您了解的雷公城是怎样的？”

刘忠奇（以下简称“奇”）：“对，我也是土生土长的大雷公村人，对雷公的历史，也是从老辈人那里了解到的。我听说，古时候，大雷公村的确大的很，就说村上的庙吧：除了辉煌的雷公庙宇，周围还有49座其它神庙。比如，像什么无量庙、关帝庙、菩萨庙、大圣庙、土地庙、文昌庙、王母娘娘庙、城隍庙、玉皇庙、大明寺、财神庙、龙王庙、周公庙、老爷庙等等，等等。据说，这些庙宇分别散落在雷公城的四面八方。其中，大明寺最有名。大明寺，也叫北寺，规模相对较大，里面当时还住着僧人。听说，到后来，把北寺分成了四院宅基地供人居住。住在北寺的人家，分别是从澄城县来的曹姓人家。这家人的三个儿子家占了三个院落，另一院，则由从壶梯山打仗归来的山东人老黄住。老黄没有家属，也没有子女，就住在大明寺里。”

文：“我插一句。古代的雷公城的确很大，除了他所说的这些庙宇以外，还有一个叫做‘洞坡’的地方。也在雷公城的管辖范围内。”

张：“洞坡的具体位置在哪里？”

文：“就在雷公戏楼的后面。”

奇：“说到洞坡，我们这里的人都知道。洞坡，当初的建筑比较多，里面的建筑群组成了一个四合院式结构。现在看到的洞坡，是文革时期拆除了一部分后留下来的，总共有三大一小四孔窑洞。其中，三孔窑洞里分别供奉着不同的神像——其中一孔被称作‘千佛洞’，据说里面供奉着封神榜里的所有神仙。另一孔窑洞里供奉着观音老母的神像，还有一孔，里面供奉着雨神的造像。紧挨着的一孔小窑洞，则是供守庙人居住的。”

张：“这么说来，洞坡也是一处寺庙了？你们去过洞坡吗？”

文：“嗯，洞坡也是一处寺庙。它就在沟畔上，我们小时候常常去沟畔割草。割完草，就去那些神庙里玩，我在那里还见到过三头六臂、有着二十四只胳膊的神像。除此之外，洞壁的四周全是栩栩如生的彩色壁画。洞坡是一个神秘的地方，听说，一到晚上，神庙里就会发出一种深远的怪声，让人感到阴森和恐怖。所以，我们一帮孩子白天常去那里玩，但一到晚上，就都不敢去了。”

张：“除了神庙，你们还发现过什么？”

文：“小时候，我们去沟边割草或去挖药材，常常就能挖出一些瓦片、砖块，甚至炉灶来。我和小伙伴站在洞坡门口朝南张望时，山谷里绿波荡漾，松涛阵阵，景色十分怡人。可惜，十年浩劫，洞坡里的神像和壁画都被毁掉了。”

张：“你们当时挖到的那些瓦片、砖块，甚至炉灶，至少不排除那里曾经住过人家吧。看来，如果历史上果真有雷公城存在的话，规模确实不小。”

文：“是的。我在与村民的探究中，依据人们口口相传的故事，做过一个大胆的设想——或许，在古时候，白水县以东和以南的整片区域都在雷公城范围之内。甚至可以猜想：北到雷牙，南至雷村，都应该隶属于雷公城。你看看这一片地名，都与‘雷’字有关：南到雷村、冯雷，我们这里是大雷公、小雷公，北边有雷牙······你想想，远古时代，地广人稀，一大片区域少有人烟，行政区划上模棱两可，也是有可能的吧。”

张：“您这种猜想是挺大胆的。”

文：“但也不是胡乱猜想。我们这还有村民私下议论雷公城时，也做过这样一个大胆的设想：如果历史上真的存在过‘雷公城’的话，参照白水县西北部有远古的阳武国这一历史，那么，县城的东方，就该是这座气势宏大的‘雷公城’了。这样一来，‘雷公城’和‘阳武国’，从位置上来说，一南一北，不是遥相呼应了吗？说它们一起构成了远古白水县的一部分，也不是不可能。当然，‘雷公城’到底是否存在，还有待考古学者去深入地挖掘和论证。

张：“这样的猜想，似乎也有一定道理。”

奇：“不管怎么说，有了‘雷公城’这一概念传说，人们还是期待真相能够被早日揭开。”

张：“今天，听了二位关于‘雷公城’的故事，我的眼前便浮现出这么一幅画面——远古的雷公村，就是一座古老而宏大的城池。那里，筑土成郭，街市林立，集会上，农产品琳琅满目，其间的陶器瓷品最是繁多。街市上人来人往，摩肩接踵，一派商业兴隆的繁荣景象······”

文：“哈哈，我也是这么想像的，但愿真的如此。”

奇：“果真是这样的话，我们都为自己是雷公的后代而感到自豪。”

张：“相信，在不久的将来，有关研究会还原出雷公城真实的历史状貌。”

文、奇：“嗯，一定会的。”

张：“感谢二位的配合，但愿历史上真有‘雷公城’的存在，但愿更多的人能致力于雷公文化的挖掘和研究。也愿雷公的探索精神、创造精神鼓舞‘四圣故里’的人们，在新的征程上铸造出新的辉煌。”