时下正是南方荔枝盛产季节，下班之后路过水果店，见有特惠价的新鲜荔枝，便买了两斤。边走边吃，清甜可口，在上海也能吃上这么廉价的新鲜荔枝，得益于保鲜技术和运输业的高度发展。看果形，这荔枝品种应该就是“妃子笑”，因本人大学学的就是果树专业，所以对荔枝的品种还是略有所知的。记得以前老师曾给我们介绍过这个荔枝品种的来历，是跟杨贵妃有关。又联想起前不久看的电视连续剧《杨贵妃秘史》，安禄山给杨贵妃送荔枝贺寿的情节历历在目，勾起了我对杨贵妃与荔枝的故事浓厚兴趣。回到家里，便打开了电脑，百度一下“杨贵妃与荔枝”，没想到，关于杨贵妃吃的荔枝到底是哪里进贡来的，说法之多，很不一致，似乎是各有各的道理。

                     

    广东茂名之说：

    有文说广东省有三位学者赴陕西考察，于蒲城县在被发掘出来的高力士墓考古现场，仔细研读了1222年前留下的墓志铭真迹（国宝级文物资料），并向考古专家请教，最后，专家们定论普遍赞同：“贵妃喜荔枝，缘起高力士”这一观点。据说，高墓中的资料，翔实披露了杨贵妃先前不知荔枝为何物，好在当红太监高力士力荐家乡有名果。而长锁深宫遍尝美食的北国美人贵妃，心血来潮欲尝尝鲜，颐指气使地向明皇撒娇，才促成了历史上第一回的南果北运! 还说清代著名诗人阮元颇有见解地写道：“新歌初谱荔枝香，岂独杨妃带笑尝，应是殿前高力士，最将风味念家乡。”把此诗也视为力士首促荔枝北运的有力佐证。

    重庆涪陵之说：

    据此说法者引经据典，力说贵妃所吃荔枝来自涪陵。据说，在李肇《唐国史补》有记载：“杨妃生于西蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而热，经宿则败，后人皆不知之。”意是说，岭南荔枝虽然最鲜美，但是，路途遥远，飞骑不至长安，荔枝已经腐烂了。还有，在谢枋得《唐诗绝句注解》：“明皇天宝间，涪州贡荔枝，到长安，色香不变，贵妃乃喜。州县以邮传疾走称上意，人马僵毙，相望于道。”涪州者，今涪陵也，地在蜀境。岭南荔枝天下闻名，四川荔枝看来名气不大。准确地说：唐时有，宋时无，现在又有了。现在有，以眼见为证；宋时无，以陆游的质疑为凭；唐时有，以诗为证：A、张籍《成都曲》：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。”B、白居易《种荔枝》：“红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。”当时，白居易在忠州（四川忠县）任刺史。在四川出产荔枝的地区中，涪州距长安最近，所以，“一骑红尘”就从涪州出发了。北宋大文学家、四川人苏东坡认为“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注），其《荔枝叹》中还有“永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。”现划归重庆的涪陵在历史上确实盛产荔枝，《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《图经本草》均有明确记载。

    四川乐山说:

    宋人宋景文《益部方物略记》认为贵妃所食的荔枝来自嘉州（今乐山）。《四库总目提要》说宋吴炯撰《五总志》“又一条称嘉州岁贡荔枝、红桑等物。”唐懿宗咸通年间，任嘉州刺史的薛能作《荔枝》诗云：“颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生。岁杪监州曾见树，时新入座久闻名。”苏东坡诗云：“蜀中荔枝出嘉州，其余及眉半有不。”明代荔枝湾荔枝专贡蜀王，清代称为“官荔枝”。现荔枝湾尚存两株“官荔枝”，高达8米，树龄约400年，仍然可结少许荔枝.

    广东南海说：

    有人认为是海南，在《杨太真外传》一书里有载，说是南海，因为南海的荔枝比四川的好吃，杜甫的一首诗说道：“忆昔南海使，奔腾献荔枝，百马死山谷，到今耆旧悲。”从涪州到长安，尚且要七日夜的时间，从南海应该所需要的时间更长，那荔枝还咋吃？更有后人考证出“为杨贵妃送去鲜荔枝的快马奔跑于“西京路”，就是现在位于广州韶关乳源瑶族自治县境内的“西京古道”。据史料记载，汉武帝刘彻平定南越后，实现了“大一统”，为方便中原与岭南的沟通，特下诏令当地的地方官辟一条连接中原与岭南的“驿道”；另汉武帝平定南越后，把岭南的龙眼、荔枝御点为贡品，每年龙眼、荔枝上市后，当地须向朝庭进贡。“如果这个是真的话，那第一个开始这么糟蹋民力的是汉武帝，而且汉朝的邮驿事业远没有唐朝发达，汉武帝都这么去做，更说不过去了吧，估计死的人比唐朝的多多了，而且汉武帝就算吃到的肯定也是荔枝干吧。公元前214年，奏始皇统一岭南后建立南海郡，郡治设在番禹。说不定杜甫的那首诗是感叹汉朝的也未可知。驿马速传，犹今日“带冰”北送荔枝，故能保鲜矣。

    关于杨贵妃所吃荔枝的来自何地，看来还有其它更多的说法，都很难分出孰是孰非。

    看了很多探讨性文章，都是从长安与荔枝产地远近证实其产地，以及大量文献资料考证。认为长安与四川荔枝产地合江及涪陵最近，才可满足荔枝保鲜的问题，并引用白居易有文为证。白文言，“若离本枝，一日而色变，二是而香变，三日而味变，四日五日外，色香味尽去矣。”其实，这些作者或许真没有走过川陕之间秦巴山地，北处山势险恶，让人发怵。李白在诗中曾写道，“蜀道之难，难于上青天！”道出了位于秦岭北侧的关中地区，秦岭山路之艰难，在没有“高速公路”的唐代，尽管有快马驿站送递荔枝，估计由四川荔枝产地到长安大概需四五天。两广人都知道，荔枝的寿命仅三天，川荔送达长安也就成为一堆荔枝干了！

    其实在南方，无论是在那里产的荔枝，如不采取特殊的保鲜方法，送到长安肯定成为一堆干荔枝了！如何将南方荔枝送到长安？史书及广东民间有多种荔枝保鲜的说法，比如说将荔枝连枝带叶装进竹桶，两侧用蜡封住，可保鲜多天。然后，再通过快马送达。这些方法可否保鲜？我们真不清楚，这需要进行科学实验，证实其结论。

    因此，“杨贵妃荔枝产地”问题，并不是仅需字据考证的问题，需要科学进一步实验证实的问题，这更符合现代科学及学术的思路，不应成为一个所谓的文化人及文史学家争论的问题，应让科研人员给出答案。从多种历史文献资料证实，杨贵妃在长安食新鲜荔枝应是无须怀疑的史学结论，即唐朝确实解决了荔枝保鲜技术。如果唐朝却有荔枝保鲜的秘诀，那“杨贵妃荔枝产地”为岭南应是合理的。

    从一些史料看，定都于北京的元明清三朝，京城皇室仍有食新鲜荔枝的文字记载，应当说，中国的唐朝就解决了荔枝保鲜方法，可能只是适合于小批量的处理，官家不悉代价而已。据文字记载，西汉初的南粤王朝也曾向长安的汉武帝献过荔枝。如果唐朝真未解决荔枝保鲜问题，或许杨贵妃吃荔枝就是一个虚构的故事了。

    想想也可笑，有什么好争的呢？还是吃我的荔枝吧，放久了也就不好吃了。