萍姐来约我去百鸡寺烧香。初建于元代的百鸡寺藏名“拉克”（神垒之意），是供奉护法神的地方。最早是噶玛嘎举派的圣地，由元代控制全藏的帕木竹巴政权的法主家族郎氏所建。沿传到清朝康熙年间，改宗黄教格鲁派，佛堂内改塑宗喀巴像，寺名也改称“勺丹拉康”。
百鸡寺是庙宇的俗称，最早我听见这三个字发音，以为是白积寺，结果头一次去到庙门前看到“百鸡寺”还楞了一下，怎么会有寺庙取这么一个名字呢？原来这是因为香格里拉藏民有到这个小寺放生祈福的习惯，所以寺内鸡鸣兔跑，放生鸡多的时候上百成群，人们就把这个寺庙以物名之，唤作“百鸡寺”。
登上独克宗古城西门后面的小山，坡上兀自积雪累累。

路边人们用小石头砌成玛尼堆，每人路过都捡拾一两块石头加上去，这是积功德也寓意着为自己家的房屋添砖加瓦之意。

经幡交织成塔，在蓝天下静静生辉。

到了寺前，先在庙门外煨桑烧香。

这是我买的“封建迷信”用品——最左边是松柏枝（桑），一把观音莲花香，一瓶水，两包小小的是五谷（青稞大麦小麦稻谷玉米）。煨桑次序是，先把松柏枝投入煨桑炉，撒上五谷，再向炉中用手弹入数滴水，之后点燃香，三支为一束分别插入各个香炉或寺庙墙角。男人在煨桑时要念经，女人一般不念。

煨桑后是进庙里拜拜。和尚诵经声声，佛堂灯影幢幢。
出了佛堂，萍姐的儿子石林问我，“孃孃，你知道庙下面有山洞吗？”我去了百鸡寺许多次，还真不知道寺庙下面有洞？赶紧跟着石林走……入口是这样的，眼睛只看得见一两米方圆，是一个方形石室的轮廓，深入就是完全的黑暗。

石林说，里面有好多地道，还有很多佛像。我兴趣高涨，点着手机屏幕若有若无的光，一步一步摸索前进。走到一处地道尽头，脚下一绊，看不见是什么，用相机闪光灯当眼睛，拍下来，原来——

应该是原有的佛像基座吧？
实在太黑了，没有一一探索。留待以后再去。
出庙门，要围着寺庙转三圈，小路上经幡猎猎，全是人们新年来祈祷时挂上的。

寺后远望是从古草原那一带，雪国斑斓。这小城现在还相对的宁静美丽安详，愿这安宁源远流长，更愿这安宁远播四方……