读《庄子》有感（6）

    《庄子·缮性》中有这样一段话：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者，轩冕之谓也。轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。寄之，其来不可圉，其去不可止。故不为宣冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。今寄去则不乐，由是观之，虽乐，末尝不荒也。故曰：丧已于物，失性于俗者，谓之倒置之民。”

    这段话的大意是：古代所谓得志的人，并不指高官厚禄，而是指逍遥自在。如今所说的得志者，正是高官厚禄。当上高官取得厚禄，并不是天生命里就有的，就像大风刮来的东西，暂时寄存而已。暂寄之物，他来了不能圈住，他走了不能阻止。因此不要为取得高官厚禄而肆意妄为，也不要因穷困而趋炎附势，当不当官同样能快乐，所以不要忧虑当不当官。如今有的人失去了本属暂寄的官位就不快乐，由此看来，即使在过去快乐的时候，也为尝不为丢掉官位而提心吊胆，慌慌不安哪。所以说：因追求高官厚禄而葬送自己，因追求世俗虚荣而失去人性的人，是本末倒置的人。

    感悟：庄子这话虽过去2000多年了，但至今仍有深刻的教育意义。庄子是道家人物。道家认为世上万事万物人的生命是最宝贵的。凡事都要以是否有益自己身心健康和长寿作为行为取舍的标准。有益的就取，无益的就舍。

    但身怀绝技，腰怀宝刀，终生不得一用，也不见得内心快乐。孔、孟、老、庄虽哲人圣人，知识渊博，但一生穷困潦倒，嘴上说快乐，内心也未尝不为英雄无用武之地而闷闷不乐。

                                            2010-10-11