我们很少能透过财富去深层次审视生活，那些我们真正需要的美好，有哪些是用钱可以买到的，哪些是钱所买不到的，哪些是已经拥有了的，却在财富积累的过程中又逐一失去了的，比如清醒，比如沉静，比如看云听风喝茶赏雨踏青探花的闲适。

总觉得入不得文字的，亦应该入不得生活，入不得思想，入不得生命。既如是想，却并不影响被那些入不得的物事一而再再而三地绑架和垄断，这让我的所记有了些心虚的躲躲闪闪，勉强谓其真话不全说吧！忆及金圣叹三十三不亦快哉，到底失了几分的随顺和从容。

许多时候看似属于我们各自的生活，更多是无来由地被日子推来荡去，于惯性里为时光悄悄淘洗。那些我想、我要、我打算、我准备一一在心念里徒劳空转，鲜有抬脚就走说做便去的行云流水往来不拘。源于安全的需要，我们更愿意以一种世俗的从众的眼光来打量自己的生活，却从不会觉得有什么委曲。

午睡梦杂。现世安好，心思却有了些纷乱，总是有它不可言说的来由！有风从窗外吹来，夹带了细细几声鸟的嬉笑，翻几页书，记几行字，点点滴滴，夏的清凉。

“没有半笔轻浮，又不失天真浪漫，看不到一点做作，我每每看到这些古人的东西就特别沮丧。觉得此生无望。”（《得未曾有》）读不懂字画，甚至面前许多鲜活的人事物，亦颇能觉出这些话里的情怀，惟不同于他的沮丧，于我反添一丝安慰，亏得那些人事物早早就来过的美好！

夏三月，阳气外浮，连同心思和起居。前日才写了几款期许：不食肉，不喝酒，不熬夜，不冷饮，不打牌，……字迹未干，接表弟们一致邀约，果成行，所有的期许都做了白日梦。行为上的事确也不难，难在心思的清明，倘还能做到不嗔恨，不迁怒，不妄想，不傲慢，不起恶念，大抵便像是自己了。

这世间但凡一些看似美好的事物，多要有个度量来制约，所谓盛极而衰过犹不及，《朱子家训》说：“凡事当留余地，得意不宜再往。”受些累，吃些苦，素其心，乏其体，念念不忘一己之端持，有所为有所不为，便是春生夏长时节，亦不废时时积累福德，此真正养长养久也。

《快园道古》载：范从文，洪武中为御史，忤旨，下狱论死。上阅狱案，见其姓名籍贯，遽呼问曰：“若非范文正后乎？”对曰：“臣仲淹十一世孙也。”上命取帛五方，御书“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”二语赐之，谕曰“免汝五次死。”人称上怜才，而叹文正遗泽之远也。

佛经说：“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”欲诉运命多舛，莫如躬身去行。何其明了！记起《乔家大院》的两句台词：天欲其亡，必令其狂。利令智昏，鼠目寸光！一声声鞭子甩过的清脆。

有小蚊叨扰或是借口，方寸之不宁才是真切，静夜复翻字，亦不失从前清欢，何必烦恼。至关重要处，读书非但可消长夏酷暑浮躁，亦令人暗生清静之心。

看到一组今昔卢沟桥照片对比，也只是看到。78年了，大刀或已长出青锈，若非亲身经历，有谁还会在意那时那刻那些人的感受。

今日小暑，唐诗有《小暑六月节》：“倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。”偶尔缅怀，如细数虫声一窗的真切而悠长。

有些日子，有些事，确是我们不该忘记的！