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湘西民俗风情(38):揭秘麻阳苗族宗教崇拜之祖先崇拜

(2010-12-21 17:24:49)
标签:

祖先崇拜

麻阳苗族自治县

红白喜事

原始宗教

傩堂戏

文化

分类: 湘西锦江民俗风情

揭秘麻阳苗族宗教崇拜之祖先崇拜

 

湘西南麻阳苗族自治县,位于湖南省西部,历史上素有“苗疆要冲”、“湘西门户”和“武陵码头”之称。麻阳,属云贵高原东缘,武陵山脉的梵净山延伸部分。麻阳苗族的“万物有灵”是原始宗教崇拜产生的思想基础,在这种思想支配下,麻阳境内有着许多原始宗教崇拜习俗。

 麻阳苗族各家各户,在堂屋的正上方都安有神龛(又叫“家先”),作为敬奉祖先的神位。在苗族人民心目中,祖先是创业者,是根本,祖先的灵魂不死,后来者的一切都靠祖先保佑。因此,敬奉祖先最为神圣,最为虔诚。麻阳人在吃饭前有架筷子的习惯,这是一种祭祀形式,意思是让祖先先吃。每当其中有什么好菜,也要在神龛下烧一报纸。每逢过年过节,或逢红白喜事,先要祭祀祖先。每当出门时,要到家先牌前辞别祖先。此外,还有清时扫墓祭祖的,在祠堂集家先,有的是祭一房人的祖先,有的是祭一姓氏族人的祖先,有的是祭神州偶像。麻阳郭公坪乡、尧市乡、大桥江乡等乡镇村寨苗民家,中堂神龛多供有“盘瓠大王神位”,凡岁时节令、红白喜事、祛病免灾等,必于家中虔诚祭拜。

 

    湘西民俗风情(38):揭秘麻阳苗族宗教崇拜之祖先崇拜
 (麻阳苗族吃饭前架起筷子祭祖先)

祭祖仪式声热浩大的,是椎午祭祖。“椎牛”(又叫吃午),这一重大祭祖活动,乾嘉苗民起义后虽被清朝政府严令禁止,但麻阳部分苗族后裔,仍冒着杀头危险,一直没停止这一活动,直到解放前夕,锦和一带苗民还偷偷地进行。苗民占卜后。请巫师或老司许下“椎牛”大愿。每当秋后,在宗祠或公共场所,举行“椎牛”祭祖活动。

 

湘西民俗风情(38):揭秘麻阳苗族宗教崇拜之祖先崇拜

(傩堂戏)

 

另一项比较隆重的是“还傩愿”,这是麻阳民间极为普遍的一项祭祀活动。一到冬天,一些苗民(较富裕的)就杀猪宰羊,请老司在家举行还愿仪式,把傩公、傩娘的雕像请进主人堂屋,安放在供案上领受香火,还傩愿,唱傩戏,跳“和霄”舞,内容丰富多彩。傩堂戏又名傩愿戏,是我们苗乡的一种独特的地方戏。它不像日常一般戏剧随时都可在各种舞台上演出,而只有在每年冬腊月主东“还愿” 祭祀时才可演唱。因此,现在60岁以下的人对它很陌生,或者知名不知情;只有70来岁的人,对它尚留有“悦目赏心”之感。

 

湘西民俗风情(38):揭秘麻阳苗族宗教崇拜之祖先崇拜
(麻阳部分苗民祭祀盘瓠)

 

解放前,我们湘西苗乡人民,除笃信“鬼神教”外,又很信奉傩神。傩神不似其他神仙,或居蓬菜仙岛,或居南岳北岱,而是居于桃花源仙洞。傩神不懂汉语,主东酬傩还愿时,要请客巫师,即“老司”,苗语叫“把对扎”。客巫师能差遣他的“四职工曹”这四员猛将,腾云驾雾,把傩神和各种神灵请来。傩神夫妇是一对“喜乐神”,最爱热闹。主东为了求得傩神高兴和保佑,特在巫师的主要法事进行之后,插入演唱这种独特的傩堂戏。

 

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